日本《hikaru av 女優》2行目ライン
hikaru av 女優あらすじ
「今(jī(🈺)n )度(dù )は東(dōng )湖先(🦁)生(🎚)(shē(🙇)ng )の御子息(xī )さんも御一(⬇)緒です。こ(⬜)の藤田小四郎とい(💃)う人(🈚)は(👾)まだ若い。二(èr )十三、四(🎍)で一方の大将(💛)だというから(🧑)驚(jīng )く(🌿)じゃありませんか。」(㊙)
(📲)美濃みのの(⛑)中津(😗)川にあ(💐)っ(🌡)て聞けば、幕府の追(zhuī )討総督田沼玄蕃(🍦)頭げんば(🧐)のかみの軍は(👇)水戸浪士(shì )より数日(🥓)お(🍗)くれて伊(yī(🌖) )那の谷ま(🗨)で追(🚏)って来た(📇)が、浪士(shì )らが清内(nè(🔠)i )路せい(🔳)ないじから、馬(mǎ(🔘) )籠、中津(🥖)川を(🔅)経て西へ(🔉)向かったと聞き、飯(🛐)田(💼)(tián )から(🎂)その(🐸)行路を(🆘)転じ(🛡)た。総(zǒ(📢)ng )督は飯(fàn )田藩が一(🔸)戦をも交えないで浪(làng )士軍の間道(😒)通過に任せたことをもってのほか(💛)である(🏴)とし(🥦)た。北原稲(💄)雄兄弟をはじめ、浪士らの間道(dào )通過に(🏥)斡旋あっ(⭐)せんし(😦)た平(👉)(píng )田門(mén )人の骨(gǔ )折りはすでにく(🔘)つ(💈)が(🏇)えさ(📋)れた。飯田藩(🏯)の(😩)家老(lǎo )はそ(🚙)の責(🌕)めを引(🅿)い(🌳)て切腹し、清(🥄)内路の(⬇)関所を預か(🏿)る藩士(shì )もま(🛫)た同時に切腹(fù )した。景蔵(🎧)や(♓)香(xiāng )蔵が訪たずねて(🍪)行こうとして(🏠)いるの(🔶)はこれほ(🚣)ど(🌯)動揺(🐗)(yáo )したあ(😣)との(✴)飯田で、馬籠から中津川(chuān )へかけて(🤠)の木(mù )曾街道筋(🥇)には和宮(🐹)様(❕)か(🔽)ずの(🕚)みやさ(🥙)ま(♌)御降嫁(⛱)以(yǐ(🚡) )来の出来事(🏮)だ(🛸)と言(😶)わるる水戸(🏖)(hù )浪士の通過について(💬)も(🔂)、ま(🧥)だ二(🎌)人は馬籠(👴)の半(bàn )蔵と(🍀)話し合って見(jiàn )る(❔)機会もなかっ(🙉)た時(🕜)だ。
「江戸は(🍒)どうなるでしょう。」(🦎)
(⬇)暁あけの六(💤)つ時どき(⛅)には浪士(❄)は残(😝)らず下諏訪を(🏮)出(⛽)立(🥡)(lì )し(👉)た。平出(chū(🍑) )宿(☔)ひらでしゅく小休(🔵)み(👌)、岡(💜)(gāng )谷おか(⏮)や昼飯(⏱)の予定で。あわただしく道(dào )を(🔸)急ごうと(🚵)す(🍶)る多数のものの中には、陣(zhèn )羽(💕)(yǔ )織のままで(💆)大(🧗)八車だいはちぐる(🥓)まを押して行(🏙)(háng )くのもある。甲(🎠)(jiǎ(🌵) )冑(zhòu )かっち(👘)ゅうも着ないで(🚺)馬に乗って行くのも(⭕)ある。負傷(shāng )兵を戸板で運(📴)ぶのもある(🗝)。もはや、大(dà )霜(🏽)(shuāng )おおしもだ(⌛)。天(tiān )もまさ(🏬)に寒かった。
(😜)お隅は言(yán )った。
(😐)水戸ほど(🎨)苦し(📚)い(🏍)抗争を続けた藩(😯)も(🕺)な(😠)い(🛀)。それは(🐼)実に藩論分裂の形であらわれて来(lái )た(⏸)。もとよ(💫)り、一(🎑)般の人心(🐩)は動揺(yáo )し、新しい世紀(🧝)もよう(❇)やくめぐって来て、だれもが右(➕)すべきか左(🍷)すべきかと狼(lá(🏳)ng )狽ろ(🍹)うばいする(👃)時に当(dāng )たっては(😡)、二百何(📨)(hé )十年(nián )来の旧を守(shǒ(🐵)u )って(⭐)来た(🎟)諸藩(fān )のう(🖲)ちで藩論(🐕)(lùn )の分(🚏)裂しな(💏)いところとてもなかった。水戸はこと(🚘)にそ(🛐)れ(👟)が激(jī )しかった(🐠)のだ(🌆)。『大(dà )日本史』の大業を成(chéng )就して、大義(yì )名分を(👪)明(mí(🥍)ng )らかにし(🏁)、(🔲)学問を曲げ(💸)てまで世(shì )に阿お(😄)も(🏒)ねるものもある徳川(chuān )時代にあってとにもかく(🈲)にも歴史の精神(shén )を樹(shù )立した(🦂)のは水戸であった。彰(🍂)考館し(🏩)ょうこうか(🦇)んの修(xiū )史(shǐ )、弘(🔕)道館(🤸)こうど(🎪)うかん(🔪)の学(📙)問は(🐞)、諸藩の学風を指導(dǎo )す(🐾)る役目(mù )を勤めた(🧘)。当(🦏)時に(📯)お(🈁)ける(🔃)青(🍕)年(niá(😍)n )で多少なりと(🍨)も(🎤)水戸の影(🐏)響を受(🛎)け(🔕)ないものはな(🥂)かったくら(🔋)いである。いかんせ(📃)ん(🤑)、水(shuǐ )戸はこの熱(rè )意をもっ(🎌)て尊王(🎎)(wáng )佐幕の一大矛盾(👍)につき(😺)当たった。あの波瀾はら(☝)んの(🤸)多い御(🤒)隠居の生(😄)涯し(📌)ょうが(⏹)い(👌)がそれだ。遠く西山公せい(📊)ざんこう以来(lái )の遺志を受けつぎ王(wáng )室尊(📿)崇の念(niàn )の篤(dǔ(🥒) )あつ(🏘)かった御隠居は、紀州(🤛)や(🐝)尾(🦄)(wě(Ⓜ)i )州の藩主(zhǔ(🚧) )と並んで幕(mù )府を(📏)輔佐(zuǒ )する上に(👐)も(😊)人一倍責任(🌯)を(🕚)感(gǎn )ずる位置に立(⏺)たせられ(🍜)た。この水戸(🏕)の苦(kǔ )悶(🔓)くもんは一方(👐)に誠党と称(🍷)(chēng )する勤王派の人た(🌹)ちを生み(🎬)、一方に奸党かんとうと呼ばる(⬆)る佐幕派の人(🚙)(ré(🦖)n )たちを生(📞)んだ。一つ(🚍)の藩(🕖)は裂けて(🎸)たたかった(🥏)。当時(shí )諸藩(🐀)に(🕗)党(🆔)派(😢)争(zhē(🚊)ng )いはあって(🚭)も、水(🚿)戸のように惨酷ざ(💤)んこくをきわめたところは(💞)ない。誠(📖)党が奸党を見る(🗝)のは(⛎)極悪(è )ごくあくの人間と(⚓)心の(😔)底(dǐ )から(🐽)信(💧)じたのであって、奸(jiān )党(🤵)が誠(chéng )党を見るのも(🚕)またお家の(🍇)大事(shì )も思わず御本家(🔺)大事ということも知ら(🍲)ない不忠の臣(⬇)と思い(🧝)込んだのであった。水戸の党派争(✏)いはほと(🆗)んど宗教(😀)戦争に似ていて、(💅)成(chéng )敗利(lì )害の外にあるものだと言った人(rén )もある(🚙)。い(🍮)わゆる誠党(dǎng )は天(tiān )狗連(🔀)てん(💑)ぐ(👸)れんと(📟)も呼び、いわゆる(👻)奸党は諸生党(dǎ(🔮)ng )とも言(🏖)った。当時の水戸(👻)藩にあ(😙)る才(⌚)能の(🥊)士(🚄)(shì(🌽) )で、(📴)誠でないものは奸、奸(jiān )でない(🍗)ものは(🍇)誠、両派全(🚞)く(🧞)分(fèn )かれ(🆎)て相(xià(🌀)ng )鬩あ(♉)いせめぎ、その中(🤘)間に(🏉)ある(⚓)ものをば柳(🥓)と呼んだ。市(📗)(shì(🧗) )川三(🏷)(sān )左衛門をはじめ諸生(⛺)党の領袖(🔁)りょうしゅうが国政を左右(🎩)(yòu )する時を(🗃)迎えて(🈶)見る(🚉)と(😉)、(🍥)天狗(gǒu )連の一派は筑波(🎈)(bō(🌄) )山の方(💛)に(📝)立(💺)(lì )てこ(🥜)も(🦆)り、田(🧤)丸稲(📞)(dào )右(yò(📶)u )衛(🏆)門(🐥)(mén )た(🆑)まるいなえもんを主将に推し、亡なき御(🅱)隠(🈴)(yǐ(📩)n )居(jū )の御(🖤)霊代(dài )みたましろを奉じて、尊攘(🐉)(rǎng )の志(🅾)を致(zhì )いた(🗾)そうとし(🏝)て(🎵)いた。かねて幕府は水(🛒)戸の尊攘派を毛ぎ(🐓)ら(👧)いし、誠(💭)(chéng )党領袖の一人な(🔌)る(👨)武田耕(⛷)(gēng )雲(😹)斎たけだこう(🎢)うんさいと筑(🤠)波に兵を挙あげた志(zhì )士(👙)らとの通謀(móu )を疑っ(🏑)てい(😧)た際(✴)で(👜)あるから(🙆)、早(📨)速さ(🕤)っそく耕雲(yú(📙)n )斎に隠居慎いん(🎃)きょつ(👴)つし(🐆)みを命(mìng )じ、諸生党の三左衛(wèi )門らを助けて筑(🚴)波の暴徒を討(👽)(tǎo )うたし(♌)めるために関東(🧕)十(shí )一(yī(🙍) )藩の(🏾)諸大名(🔶)に命(☕)令(📪)(lì(🎩)ng )を下した。三(📀)(sān )左衛門は兵を率い(🤧)て江戸(✉)を出発し(🧚)、水戸城(chéng )に(🚆)帰(🔸)(guī )って簾中れんちゅ(🐫)う母(🛥)公貞(zhēn )芳(🥙)院ていほ(🌨)ういんなら(🎣)びに公(gōng )子らを奉じ、その根(🙌)(gēn )拠(⏬)を堅(jiān )めた。こ(🔣)れを聞(wén )い(🏧)た耕雲(🐍)斎(🔢)らは水(shuǐ )戸家の存(cú(✳)n )亡が今(📂)日にあるとして、幽(💅)屏ゆうへいの身(🐼)ではあるが禁を破(pò )って水戸(hù )を出(🕳)発した。そして(🎗)江戸(🐦)にあ(😤)る藩主(zhǔ )を諫いさ(👪)めて奸(👃)(jiān )徒(tú(🍥) )かんとの排斥(chì )を(✔)謀はかろうと(⏰)した。かく一藩(⭕)が党(dǎ(🧠)ng )派を分(😀)か(🌱)ち(🏵)、争闘を事(shì )と(⌚)し、(🕖)し(👲)ばら(🗡)く(🥦)も鎮(🔕)静する時(🔢)(shí )のなかったた(🍃)め、(😭)松平(píng )大炊頭(🏂)お(🎀)おい(💗)のかみ（(🏻)宍戸侯ししどこう）は藩主の目(🎈)代(dài )もくだ(🚵)いとして、(👺)八月(yuè )十日(rì )に水(🚀)戸の吉田に着(zhe )いた(👇)。ところが(🙈)、水(🕎)戸にある三左衛門(🔍)はこ(🔈)の(🎊)鎮撫ち(👲)んぶの使者に随(suí )行して来(lái )たも(🆙)のの多く(🛎)が自(zì )己(jǐ )の(🔌)反対党(💢)(dǎng )で(🗜)ある(🦍)の(🐈)を見、そ(⛷)の中(🐟)には京(🧓)都より来た公子余(🌰)四麿よしまろの従者や尊(🤥)(zūn )攘派の(👸)志(🛢)士(📧)なぞの(👓)あるのを見(jiàn )、大炊頭が(🐤)真(🚈)意を(🔎)疑って、その入(🔅)城を拒ん(🐷)だ。朋(péng )党ほうとう(🏍)の(🔃)乱はその(🎫)結果で(🤞)あ(🚬)った。
半蔵は家の外に(🤹)も(😩)内にもいそがしい時を送(🚽)(sò(🚆)ng )った。水戸浪(🌿)(làng )士をこ(🖥)の峠(🧙)の上の宿場(👷)(chǎng )に迎(🚗)える(🔍)ばかりにしたくのできたこ(🍸)ろ、(😏)彼は広い囲炉裏(⭕)(lǐ )ばた(😽)へ通って、そこ(😘)へ裏二階から母屋もや(🛋)の様(yàng )子(🔠)を(🎒)見に来る父吉左衛門きちざえもん(📍)と(😽)も一緒に(⌛)なった。
前(🔳)年、五(wǔ )人(🥩)の総(💮)代が木(🏔)曾か(🎐)ら出て来(Ⓜ)た(😜)時、何(hé )ゆえに一行の嘆(tà(🏑)n )願が道中奉行(👨)(háng )の容いれ(🧐)るところとならな(❄)かったか。そ(🐔)れは(🌡)、よくよ(🕟)く村柄むら(🚌)がらを(🏧)お糺(jiū )ただしの上でなければ、容(róng )易に(💑)定助郷を(🈺)仰(🔛)せ付(➕)(fù )けがたい(🎊)との理(lǐ )由によ(😲)る。しかし、五人(rén )の総代か(❣)らの嘆願(💶)も余(🖊)(yú )儀(🚟)な(⏮)き事情に聞(wé(🌁)n )こえる(🖌)からと言っ(📫)て、道中(zhōng )奉行は元治元年の二月(🍰)から向(🎡)こう六か(🤧)月を限り、定助郷のかわ(🤶)り(🥝)に当分(fèn )助(zhù )郷(🤵)を許した。そ(📑)して木(🌃)曾下四宿への当分(🌡)助(zhù(💍) )郷としては伊奈(nài )いな百十九か村、中(🌁)三宿(xiǔ(💎) )へ(🐄)は伊(⬅)奈九十九か村(🕝)、上四宿(xiǔ )へは筑(✡)摩(⛑)郡(jun4 )ちく(🏀)まごおり八十九(jiǔ )か村と安曇郡あず(📏)み(💀)ごおり百四十四か村を指定した。このうち遠(yuǎ(🍖)n )村で正人馬し(💭)ょう(🎙)じんば(🏔)を差し(🦔)出しかね代永勤(qín )だ(⏺)い(✳)え(🔥)いづとめの示談に及ぶ(👅)として(👹)も、(👔)一か(🥞)年(🚰)高百石につき金五両の割合より余分には触れ当て(🔑)まい(🍳)と(🤚)の約束であった。過(guò )ぐる半年(nián )近くの(🎁)半(🍉)蔵らの(🛢)経(jīng )験(😓)(yà(🕷)n )に(🏘)よると、この新規(guī )な当分助郷(🐁)の村(cūn )数(🌑)が驚(jīng )くばかりに拡大されたことは、かえって以(yǐ )前からの勤め村に人馬の不(👜)(bú )参を多くすると(🎪)い(🆎)う結(🐶)果を招い(🌉)た。これはどう(🚞)しても前(🕴)年の(🚛)総代が嘆願した(🦖)ように、(😴)や(🎇)は(✉)り東海(hǎi )道(dào )の例になら(🧥)って定助郷を設(🛐)(shè(🚨) )置するにかぎ(🚾)る。道(dào )中奉行に誠(🔬)意(🚎)があるなら(📜)、適当な村(cūn )柄(✏)(bǐng )を(💪)糺(jiū )た(🎖)だされた(🕕)い、も(😲)っと助郷の制度を完備して街道の(🎏)混(🐉)乱を防(fáng )がれたい。もしこ(😅)の木曾十一宿の願い(😯)がいれ(🚳)られなかったら、前(🐰)年の総(💙)(zǒng )代が申し(🐙)合わせたごとく(🌥)、お(📴)定めの人馬二(🍼)十五人二十(shí )五疋ひ(🔏)き以(yǐ )外には継立つ(🔯)ぎたてに(🔼)応じ(⚫)ま(🐮)い、その余は翌(🥍)日(🦄)を待って継(jì )ぎ立(lì )てることにしたい。その(🖊)ことに平助と半蔵とは申(👑)し(⏰)合わせを(🚖)し(🙏)たの(📂)であった。
徳川幕府の頽(tuí )勢た(📻)いせいを挽回ば(🔃)んかいし(🕟)、あわせてこの不(🈸)景気のど(🐕)ん底から(🏭)江戸を救(jiù )おうとす(🕎)るよ(🚀)うな参覲交代(🚟)さんきん(🎛)こ(📰)うたいの(🚸)復活は、半蔵らが出発以前にすでに触れ出された(👑)。
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