バラエティ番組《av 女優 の 名前 が 知り たい》2行目ライン
av 女優 の 名前 が 知り たいあらすじ
次(🏊)郎(láng )は、先生の言(🔗)葉(yè )がますます(🗑)激しくなって(⛳)いくのに(🥍)おどろ(📫)いた。先生は、あるい(👙)は(🌳)、昨日の入塾式(shì )における(🐠)平木(🍕)中(🍍)佐(🛎)の影響えい(🤑)きょうから、で(🚯)きるだけ早く塾生た(🔥)ちを(👇)救い出そう(🍌)としてい(🔩)られる(👲)のか(🤷)もしれない。しかし(🏉)、それに(🍿)しても(🍺)入塾したばか(🛳)りの青(🐴)年たちに(🕗)話(🈯)す言葉とし(🏄)ては、あま(🛃)りにも激(jī )しすぎる。これではか(🕖)え(🌤)って逆効(xiào )果を生むので(🌪)はあるまいか。
「え(🦄)え、そ(👕)れはぼくにもわかりま(🚔)す。しかし、(❣)そのために、大河(hé )君がぬれ(🎌)衣(yī(📖) )ぎぬをきな(⚓)けれ(🈁)ばな(📳)らないと(👙)いう道(🍮)理は(💊)ないで(💯)し(📑)ょ(🈂)う。ぼくとして(😯)は、それ(🐫)がたまらない(🏩)ほど心(🧚)苦しいんです。」
「ぼく(😀)……もっと…(🕹)…考(👧)えてみます。」
次郎(láng )は、自(zì(📔) )分の(🛎)責任(rèn )である(🤣)二(èr )つの室(shì(🔀) )の掃除を終わ(🐟)る(🍈)と、すぐ便(biàn )所掃(⛑)除(♉)の手(shǒu )伝(💖)いに行った。こ(🤛)れは、かれ(🤧)が助(🥩)(zhù(🚡) )手として塾生活をはじめた当初か(🏵)らの、一つの誓ちかいみたよう(🐻)に(👕)な(🥏)っ(😬)てい(🗜)た(🤑)のである。
「おはよ(🌚)う。ここは何室の受(shò(🎋)u )け持ち(📼)でしたかね。」
七 最初の日曜(yào )日
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《av 女優 の 名前 が 知り たい》よくある質問
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Q6《av 女優 の 名前 が 知り たい》評価:
A「鍵なん(💍)か(🔓)あたし、幾つもあ(🌶)るわ(☝)よ(🥋)、一つッきり(👵)じゃないことよ」
A「この絵は刺青と一(🈂)緒(🥍)にお前にやるか(👀)ら、其(🏯)れを持っ(🤓)てもう(🏵)帰るがい(⚓)ゝ」
A「そら宜しおま(🚲)ん(🕳)なあ、奥さん(🖍)も一(🕝)緒だつか(🏙)？」
A 既(🐉)に行燈(👼)式の電燈が流(⚓)行り出して来(🗓)たのは、われ／＼が一(🔲)時忘れていた(🎩)「紙」と云うものの持つ柔か(🏝)みと温かみに再(⭐)び眼ざめた(🙅)結果であり(🕯)、それ(🐂)の方がガラスより(🎣)も日本家屋に適(🛠)する(🥉)ことを認(😖)めて来た証拠で(🔥)あるが、便(🦏)器やストーヴ(🎅)は、今以(🅱)て(🐃)しっ(💧)くり調和するよ(🎍)うな形式のも(🎃)の(🍠)が売(💹)り出(🍉)され(🗳)て(📝)いな(📟)い。煖房は私が試みたように炉の中へ電気炭(🤐)を仕込む(🥖)の(🏊)が一番いゝように(🛍)思うけれ(🌮)ども(✨)、か(🍖)ゝる(😪)簡(🔴)単な(🏄)工夫をすら施そ(⏲)うとする者がなく、(👨)（貧(🎉)弱な電気火鉢(🌋)と云(🥅)うもの(♉)はあるが、あれは煖房の用をなさ(🐸)な(🐷)いこと(🚺)、(🧠)普通(🌨)の火鉢と同じであ(🎾)る）出来(🍍)合い(✅)の品と云えば、(🥍)皆(🦖)あの不恰好な(✊)西洋(🥡)風の(📉)煖(🔵)炉で(🐀)あ(🦕)る。が、こ(🚜)う云う些(🖕)末な(🔉)衣食住(🔅)の趣(🧒)味(🔚)について彼れ此(⚡)れと気を遣うのは贅沢(🎹)で(⛄)ある。寒暑(📿)や飢餓(☔)を凌ぐにさ(🧜)え(🛷)足りれば(🚸)様式(🍎)などは問う所でないと(🛷)云う人もあろう。事実、いく(🏁)ら痩せ我(⛹)慢を(🚫)してみても「雪の降る日は寒くこ(🎭)そあれ」で(👈)眼前(🚟)に便利な器(✏)具が(👑)あ(🥈)れば、(🤟)風流不風(🏢)流を(🧙)論(😞)じて(👒)いる暇はなく、(⏸)滔々としてその恩沢に浴する気になるのは、(😒)已むを得ない趨(🐥)勢で(🚄)あるけれども、私はそ(🐕)れを見るにつけても、もし(🕚)東洋に西洋(🌀)とは(🐧)全然別箇(🕛)の、(✌)独自の科学文明が発(🥑)達していた(🈶)ならば、どんな(🤓)に(🆖)われ／＼の(🌴)社会の有(🔕)様が今日(⭕)とは違っ(🚂)たもの(🔧)に(🥡)なっていたであ(💅)ろうか、と云うことを常に考えさ(🎦)せられるのである。た(🤘)とえば、(🛃)もしわれ／＼(🤥)がわれ／＼独(🌫)自の(🔘)物理学を(⬇)有し、化学を(🛅)有し(🤖)ていたならば、それに基づく技(🧗)術や(👲)工業(🚳)もまた自お(💛)のず(🌜)から別(🌂)様の発展を遂(✈)げ、日用百般(🎚)の機械(🗳)でも、(🧚)薬品でも、工(🧗)藝品でも、もっとわれ／＼の国民性(🎵)に合致す(🏏)るような物が(🌇)生れてはいなかっ(🤶)た(🙉)であろうか。いや(💽)、恐らくは、(♋)物理学そのも(👰)の、化学そのものの原理さえも、(🤗)西洋人の見方と(📴)は違った見方をし、光線とか、電気とか(🏆)、原子とかの本(✍)質(🕧)や性能につい(🏩)ても(🐑)、今われ／＼が教え(👱)られている(🖊)よう(🔚)なものとは、異った姿を(😪)露呈していたか(🖍)も知れ(🏇)ないと思(⛲)われる(💮)。私にはそう云う(🛸)学(🔮)理的のことは分ら(⛪)ない(🐑)から、たゞぼんや(⏳)りとそん(📫)な想像を逞し(🤐)ゅうするだけで(👵)あるが、(🔢)しかし少(🔯)く(🚅)と(🥦)も、実用方(⏪)面の(🚶)発明(⏰)が独創的の(🐫)方(🍆)向を辿って(🈺)いたとしたな(🍎)らば、衣食住の様式(🌌)は勿論のこと、引いてはわれら(🔲)の政治(🧜)や、宗(📙)教や、藝術や、実業等の形態にも(♈)それが(🍡)廣(🤞)汎な影響を及ぼさない筈はな(🥋)く、東(🏅)洋は東(🍅)洋で別(❔)箇の乾(💭)坤を打開(😺)したであろうこ(😮)とは、容(🚫)易に(🙄)推測し得(🍏)られ(🍶)るのである。卑近な例を取ってみると、私はかつて「文(📽)藝春秋」に万(🐇)年筆と毛筆との比較を書い(😙)た(🥐)が、仮り(🎹)に万年(😒)筆と云(🐕)うものを昔の日本人か支那人が考案し(🐦)たとしたな(⭐)ら(🌿)ば、必ず穂先をペ(🎎)ンにし(🔶)な(🛰)いで毛筆にし(🛃)たであろう。そ(🕊)してインキもあゝ云う青い色でなく、墨汁に近(🥦)い(🚥)液体にして、(📈)それ(💜)が軸から毛(🈁)の方へ(🏳)滲み出(🏛)るよう(🔒)に工(🔤)夫した(🍵)であろう。さすれば、(☕)紙(💇)も西洋紙(😒)のようなものでは不(🕕)便であるから、(🍅)大量生産(👁)で製造す(🚟)ると(🚽)し(🤤)て(🐕)も、和(🔺)紙に似た紙(🌋)質のもの、改良半紙のよう(🚔)なものが最も(⚡)要求されたであろう。紙(〽)や墨汁や毛筆(💥)がそう云う風に発達していたら、ペンや(🕦)インキが今日の如(👯)き流行を見る(🎧)こ(🔦)とは(🦀)な(💼)かった(🎱)であろうし、(🕙)従ってまたロ(📏)ーマ字論などが幅(🥄)を(🎈)利かすこと(🔓)も出来まいし、漢字や(🗝)仮(🍄)名(🧖)文(🌀)字(♐)に対す(😘)る(🐔)一(🐲)般の愛着も強かったで(🌽)あろう(🚢)。いや、そればかりでない、我(🌉)等の思(🚗)想(🤵)や文(♎)学(🔞)さえ(🎼)も、或はこ(🌔)うまで西洋を(🚕)模倣(🤱)せず(😾)、(⛴)もっと(💁)独創的な(➖)新天(🗑)地へ突き(👬)進んでいたかも知(🎩)れない。かく考えて来ると、些細な文(🥔)房(🍏)具ではあるが、その影響(🗯)の(🍗)及ぶとこ(🥗)ろは無辺際に(😄)大き(📤)いのである。
A 何か考え(💒)ているらし(🥧)く、僕の(🏣)差しだす干(📡)物には眼も(🛐)くれず、やはり自(🈶)分のコッ(🍑)プ(🚪)をす(🚏)かして見ていた。眼が坐っ(🔡)てい(🈶)た。もう酔ってい(🧞)るらしい(🍂)のであ(💂)る(📺)。僕(🖲)は(📫)、小指の(🎽)さきで泡のうえの虫を掬すくいあげ(🎱)てから、だまってごく(⚫)ごく(🥌)呑み(🤷)ほした。
A「お加減はどうど(🚦)す(🎛)？(💽)」
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