彼(🤵)は、部屋の中を歩(🧣)(bù )きま(🛵)わりながら(🎹)、しきり(〽)に小(🤤)首(shǒu )をかしげ(❤)た。し(🕍)かし(🐮)、しばらく歩きまわってい(🐮)る(✍)うちに、少し馬鹿々々しいよう(🆓)な気が(💨)して(👎)来た。
5 (🥍)子曰(yuē )く、君子の天下に(♐)於けるや、(⚾)適(🤠)(shì )無きな(🦒)り(🚱)。漠無きなり。義(yì(📸) )に之れ与(🥒)に比(したが)うと。((🚀)里仁篇)
楽長は、な(📂)るほど、そう云われれば(🎶)、(👐)そうだ、と思(sī )った。しかし、それ(🗄)が自(👖)分(✋)(fèn )に邪(🚿)(xié )心(xīn )のある証(zhèng )拠だと(🦎)は、(😢)まだ(📐)ど(🥒)うしても思(😛)えなかった。
彼は、「惜(🛩)し(✂)い(🏩)ものです」とい(♌)う言葉(yè )に、馬鹿(lù )に力を(🏭)入れた(🐩)。そ(👻)れは心ある門(🛅)(mén )人たちの顔を(🚞)そむけ(🎄)さ(❓)せ(🥕)る(🐰)ほど、変な響(xiǎng )きをもって(🏹)いた。しかし中には(🚿)、にや(📟)にやしながら、孔子がど(🏑)う答(dá(🥁) )えるかを(🔵)、面白そうに待っ(📘)て(➗)い(🔡)るものもあった(🔪)。孔(🤒)子は寒(🆔)そうな顔(🗡)(yá )をし(🐦)て、一寸眼を伏せ(🛶)たが、次(🛐)の瞬間(⛓)(jiān )には、(🤩)その眼(🌉)は鋭く輝(🍥)いて、(👀)み(🎅)んな(🍫)を見(jiàn )ま(💆)わしていた。
だ(👅)が、話は孔子(zǐ )がまだ官途につい(💀)て間(jiān )も(♈)ないころのことで(🃏)ある。一(🥞)日(🛀)、孟懿(yì(🚷) )子もういし――孟家の(🐓)当主―(🌧)―は、孔子を訪ねて(⛎)、(🌼)殊(shū )勝(shè(🏪)ng )らしく孝の道をたずね(👭)た(🥡)。
だが(🏩)、(🛀)話(huà )は孔子がま(🎌)だ官途につ(🌆)いて間もな(🎱)いころのこと(🚀)である。一(yī(💮) )日、孟(mèng )懿子もういし――(🙇)孟家の当(📕)主(🎭)―(🚅)―は、孔子を訪ねて(🔖)、(🥕)殊勝(shèng )らしく孝(xiào )の道を(🐩)たずねた。
3(🎦) (🚮)子(🦔)(zǐ )夏(xià(🥣) )、孝(📙)を問う。子曰く、色難し。事有(yǒ(🌐)u )るときは(🍼)弟子其の労(🕦)に服(fú )し、酒食有るときは(🎗)先(👒)生(🧡)(shēng )に饌(⛳)す。曾て是を以て孝と爲す(🎙)かと。(爲政篇)
もう一つは(🚍)、子(📴)(zǐ )夏の(💿)問いに対する答えだ(🆒)が、そ(🛫)れ(🈵)は、
「も(😂)しそう(🙏)だ(🎸)と(🚥)すれば、それが(🔳)君の(🌬)邪心というものじゃ。君の心(xīn )の中(🎟)では、この孔丘と(🚰)いう人(🈲)間が、いつ(🥡)も対立(lì(🚈) )的なものになっ(⛹)ている(🔬)。君は、はっき(🚗)り意識していないかも(💛)知(🗒)れないが、君(🚕)の(🎎)奏(😱)楽にと(💲)って、わしの存(🐐)在は一(👊)つの(👛)大き(🕘)な(🎞)障(zhà(🚶)ng )碍な(💃)のじゃ。君の(❄)心はそのために分裂す(🧤)る。従って、(🚐)君(jun1 )は完全(quá(😺)n )に君の音楽(lè )に浸りきること(👲)が出(chū )来ない。そこ(🖼)に君(jun1 )の失敗(bài )の原因があ(🛹)る。そうは思(sī(🌷) )わないかの?」
「如(📪)(rú )何(🗃)にも、それは(🎈)知(zhī )者とは云えませぬ。」
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