なんと皆さん(🥉)、(👻)世(shì )の学者が(💆)どこに昔(🔔)の代よをさがしだすかと(🍊)いいます(💀)に、多くは(🌺)そ(🀄)れ(🦄)を(📒)土(tǔ )の中から見つけてき(🍼)ま(⛱)す。父、母、兄弟(dì )、親(😍)戚しんせき(🔓)、お友(yǒu )だち、そ(📲)のほかかつて(🌀)親(qīn )し(🈹)かった人(⚽)たちで、この(🐺)世(shì )においとまごいを(😬)して行くも(🤥)のがうずめられた(🦃)りほうむられたりするところは、みな土(🗒)の中です。土ほ(🌛)どなく(💾)なった人を思(💨)い出させるも(👞)のも(🗄)ないかわ(💳)りに(⏬)、(🏜)ま(🈁)たそれほどいろいろなものの生まれてくる場所(suǒ )もありません(😴)。
橘(⤴)翁さまは(🤨)かなり遠(😆)い先の(✊)こ(💺)とを考えておいた人と(🍻)みえます。そのことをここにすこし(🙈)お話(👠)し(🌙)して(🍏)みれ(📯)ば、(🐌)もともと高(gāo )瀬の家の先祖(🎞)は代(🆘)々木(mù )曾福(fú )島(dǎo )のお関所番(fā(🚪)n )をつとめ(🍜)た(🗜)武士であり、高(🛡)瀬の兄(🧘)(姉の夫)(🍴)の父(🤫)親の代には砲術のご(🤞)指(zhǐ(⚾) )南(📻)番((🚿)指導(dǎo )の役)まで(🔰)してお関所を固(gù )めたもので(⚓)、し(😶)たがって部下に使われる人たちもすく(🚻)なくなかったのですが、そ(🍎)ういう(🌕)身分(🏮)(fèn )の低い士族(zú(🌤) )は多く(👭)貧しか(💍)ったのです。橘翁(🎴)さまの製(zhì(🙈) )薬は(🤙)、部(🛄)下の人た(📽)ちにも(🚋)内(🐪)(nèi )職を与え(🎴)、土地(dì )のうるおい(📽)に(📃)もな(🕷)るように、との願(🍱)いから(📊)始(👐)めた(🍱)こと(🔗)らしい。高瀬で造り(🍍)出した奇応(yīng )丸(♓)きおう(🏇)が(🔱)んは、木(🈂)曾山(📇)でとれる熊くまの胆いを土台(tái )にし(🍒)て、そ(🎿)れにシ(💈)ナ朝鮮(🆎)のほ(♒)うから(📪)来る麝(shè )香じゃ(🥌)こ(📝)う(🚥)や(🐏)にん(🍪)じんなぞを(❇)用い、形もごく小粒な飲(⛸)み(📷)いい丸(🔅)薬として金(jī(💮)n )粉(🏂)きんぷ(👐)んをかけ(🍛)たもので(🕚)すが、正(💉)(zhèng )直(zhí(🕣) )な材(🈂)料(liào )が使ってあるものです(🖤)から小児に飲ま(😍)せ(👈)るにいいと言(yán )わ(🦔)れて(🛺)、だ(🙉)んだん諸国にひろ(📌)まったもの(👫)のよ(😑)う(🦂)です。
そ(🛫)の若(ruò )い主人(rén )は、以(🐶)前にわたしがお世(shì )話に(💃)なった吉村(cū(🕒)n )よしむらさん(😻)の(🐩)家へ奉公(🗣)に来ていた(🈯)娘のにい(🌦)さんにあたる人(rén )です。いったい、そ(🕓)の時(🕷)分に(🖱)は、(😰)房(fáng )州へ(💂)んの農家の(😕)娘は(➕)東(dōng )京へ出て奉公したものでなければ、およめ(💸)にもらい(😦)手(shǒu )がな(😱)いと言われたくらい(🌱)で(🆓)、一般にそうい(⏸)う気風でしたから(🕓)、同(tóng )じ村から来て吉村さんの家(jiā )につとめた娘は二人もあ(🐳)り(♊)ました。そんなわずかな縁(yuán )故(🎣)をたどって、土地不案(🥣)内(🏑)な(🧀)わたしが小湊(🤵)のほ(🚇)うのこ(📽)とを(🔡)尋ねに(🕯)立ち寄(🥓)りましたところ、(🌆)つい引きとめられたのがその若(ruò )い主(zhǔ )人の(🧔)家です(🤹)。よ(📌)く寄(🔉)ってくれた(🚶)、土(👢)地の案内もしようからまずわらじをぬげ、宿屋に泊(🌞)ま(👠)るく(🍋)らいなら自(zì )分ら(🔳)の家(🛅)に(🏷)泊ま(🤖)れ(🕟)と言(yán )って、(🚫)若い主(🐀)(zhǔ )人の母親ま(🍪)でがしきりに引(🚢)きとめ(🔢)てくれるなぞ、(📫)思いがけ(🌀)ないもてなしぶり(🌅)でした。だんだ(🛂)ん(🈚)聞いてみました(🚻)ら(🔌)、(👡)東京での(🤙)主人(🦉)すじか(🤜)ら(😠)こんな(🧜)に(😼)たずねてきても(😪)ら(🔎)えることはめった(🎡)に(👓)な(🥏)い(👡)、これとい(🔡)うのも娘(🌙)たちが奉(fèng )公先での勤(💗)(qín )めぶ(🤔)りに怠りのなか(🌡)った証拠であ(📗)ると言(🥄)って、そのことが農家の(🔛)人(🐛)たちをよろこばせたの(🈂)です。どうし(🏓)て農(nóng )家(jiā )とは(🍝)言いまし(🎇)ても、炉(lú )ば(🌏)たは(🏬)広く、蔵の(🧥)あるよ(👅)う(🚊)な相応(⚓)な暮ら(🈴)しの家(😧)で、こんな家庭から(🔋)でも(🉐)娘(🚾)(niáng )を東(🌗)京へ修業に送るのか、と(🐙)そうわた(🏹)しは思いました。
わ(❣)らびはこの話(🐪)を聞いて(❗)い(🍒)ま(🍲)したが、やがてこう(😡)答(🏅)(dá )え(🌺)ました。それは(😾)草(cǎ(💮)o )木(🔡)と生まれま(🔇)して、新しい生命を願(yuàn )わないものはあ(🤙)りません。た(🏿)だお前さんには土(🏒)を割って出(👼)(chū )て行く剣先のような親(qī(🌞)n )ゆずりの(📤)力があ(🎁)る。わたしにはそんな(🔁)親(😥)ゆずり(🎼)のとがったも(🆖)のがない。で(🌄)す(♌)か(💉)ら、背(bèi )を曲げたあかごのようにして出て(⛳)行か(👞)ないことには、土を持ち(✍)上(shà(🌏)ng )げ(🗣)ることがで(🍋)き(🤱)ませ(⏹)ん。あるものはすくすくとひと息(🥢)に延(📜)(yá(💡)n )び、(🥗)あるものは頭をた(🕹)れなが(🍡)ら(➿)ゆっくり(⭕)と延びます。しかし、(😌)それは同じことです(🤺)よ(🏊)、と。
川上を見てきたかわずは(😚)まず岩(🏙)村田いわ(💗)むらだあたりから始めまし(🏻)た。あの町の大(dà )字(🐂)(zì )おおあざ金かねの手(🛀)てと(🎧)い(👬)うところのか(🔁)ど(✉)に石(shí(💃) )があり(👇)ます。その石が、こ(🕺)れよ(🐊)り南(♓)、甲(🧠)州(📧)街道と(🕎)旅(lǚ(♟) )人(rén )に教えています(💡)。
『小公子(zǐ(♿) )』(🦖)の訳者として知ら(🦌)れた(🐏)若松(sōng )賤(🌾)子(🏖)(zǐ )わかまつしずこさ(🐛)ん(🗜)がなくなり(💋)まして、その(💔)なきが(🤦)らが墓地のほうに送られた(🎧)日のことでし(✊)た。
こ(🔖)んな(🔀)電(🔞)(diàn )報が東京か(🏹)らとどきました(📞)。
(🤭)小(xiǎo )諸本(🕧)町(dīng )の裏手(🐈)に(🏐)馬場(👜)裏ばばうらという(🏘)と(🔅)ころ(🤢)があり(🚗)ます。そこにある古い士族屋(wū )敷(🛹)で草(cǎo )屋(wū )根(💕)の家がわたしの借りうけた(🌳)住まいです。わたしの小諸(🛥)時(🍪)代は七(qī )年も(🉑)その草(cǎo )屋根の(⛺)下で(🏉)続い(🚆)たので(🔱)す。
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