しかし、景蔵の手紙は(💫)それだ(🐃)け(🍶)にとどまら(😣)な(🛷)い。その中(zhōng )には(🍋)、真木和泉(quán )まき(🏘)い(✈)ずみの死も報じてある(🦂)。弘化(🥝)こ(🎄)うか安(ān )政のころから早くも尊王攘夷の運動(dòng )を起こして(🍇)一代の風(💵)雲児と謳うた(🏝)われた彼、(👁)あ(🔠)るいは堂上の公(㊙)卿に建策(🥟)しあ(🔠)るい(🦅)は長州人士(🧦)を説き今度の京(🚀)都出兵も多くその人の計画(🖲)に出たと(🖤)言わるる彼(bǐ )、この尊(🥤)攘(🦆)の鼓吹者(zhě )こ(🎓)すいしゃは(🌝)自ら引き起(qǐ(➗) )こした戦闘(🚢)(dòu )の悲(bē(💾)i )壮な空気(qì )の中に倒れて行(🏓)った。彼は最後の二十一(🐿)日まで(🕶)踏み(🍝)とどま(🌀)ろうとしたが、そ(🥞)の時(shí )は山崎に退(tuì )いた(🔶)長州兵も散乱(luà(🤩)n )し、久坂くさか、(🐪)寺島、入(rù )江らの有力(lì )な同僚も皆(jiē )戦死した(🈴)あとで(✍)、天(tiā(🏕)n )王(⬜)山に走(⏩)って、そこ(➿)で自刃した。
水戸ほ(🏵)ど苦(🌴)しい抗(kàng )争を続け(🌥)た藩も(🏔)ない。それは実(shí(🏢) )に藩論分裂(😏)の形であらわれて来た(🐛)。もとより、一般の人(❄)心は動(🎆)揺し、新しい世紀もようや(👝)くめぐ(👐)って来て、(🖥)だれもが右すべきか左すべきかと狼狽(🔵)ろうばい(⛱)す(🔌)る時に当たっては、二百何十年来の旧を守っ(🍂)て来た諸藩の(🚶)う(💀)ちで藩論(lùn )の分裂し(🦋)ないところと(🐣)てもなかった。水(🛠)戸(〰)はことにそれが激(jī )し(✝)かったのだ。『大日(🚀)本(běn )史』の大(💮)業(📹)を成(chéng )就して、大義(🚉)名(míng )分を明(🎨)らか(🦇)にし、学問を(🏈)曲げてまで(🥜)世(shì )に阿お(📺)も(🔐)ねるものも(🛤)ある徳(😂)川時(😰)(shí )代に(💰)あっ(🚮)てとにもかくにも歴(🎎)(lì )史の(🎲)精神(shén )を樹(Ⓜ)立したの(💴)は水(shuǐ )戸であった(📂)。彰考(kǎo )館しょうこ(🛥)うか(🌬)んの(🎆)修(xiū )史(🐟)(shǐ )、弘道(🥁)館こ(🍦)うどうかんの学(xué )問(🛥)は、諸(zhū(⬅) )藩(fān )の学(🔘)風を指導(dǎo )す(🗾)る役目(mù(🥀) )を勤めた。当(❇)時における青(☔)年で多少なりとも水戸の影響を受けないものはな(🦋)かっ(🤽)たくらいで(🚧)ある。い(🛏)かんせん(👯)、水(🔖)戸はこの(🤙)熱(rè )意(yì )を(📹)も(👄)って尊王佐幕(mù(🧘) )の一大矛盾につき当(dāng )たった(👑)。あ(💔)の波瀾(🍷)はら(🍈)んの(🤸)多い御隠(yǐn )居の(🕰)生涯しょう(🚒)がいがそれだ。遠(yuǎn )く西山公せい(🙍)ざん(👏)こ(🥉)う以来(lá(🖱)i )の遺志(zhì )を受けつぎ王(⏬)(wáng )室(❓)尊崇(chóng )の念の篤あつかった御隠居(🔜)は、紀州や尾(wěi )州(💭)(zhōu )の藩主と並んで(🐩)幕(mù )府を輔佐する上にも人一倍責(🌨)任を(🍎)感(gǎn )ずる位(🦐)置(zhì )に立たせられた。こ(🌓)の水戸(hù )の苦(🚈)(kǔ )悶(🐚)くも(🍙)んは一(🦍)(yī )方に(🍚)誠党と(❗)称する勤(qín )王(wáng )派(pà(🤹)i )の人たちを生み、一(🤢)方(🏴)に奸党かんとうと呼(hū )ば(🐜)るる佐幕派(pài )の人(rén )たちを生んだ。一つの藩は裂(👕)けてたたかっ(🚨)た。当時諸藩(fān )に党派(🤥)(pài )争(🍓)いはあ(🍿)って(🤨)も、水戸のよ(🏰)うに惨酷ざんこくをきわ(😁)めたところはない(💨)。誠(🏩)党が奸党(dǎng )を見(💅)るのは極悪(è )ごくあくの人(rén )間(🙇)(jiān )と心の底から信じたのであって、奸(💃)党が誠党を見るのも(💚)ま(⛸)たお家の(👌)大事も(🕺)思(💁)(sī(📚) )わ(🍍)ず御(yù )本家大事というこ(🔈)と(🎉)も知(zhī )らない不忠の(🏳)臣と(〰)思(📼)(sī )い込(rù )んだのであった。水(🖊)戸の党(dǎng )派争(zhēng )いはほ(🤬)と(😗)んど(💵)宗教(🏕)(jiāo )戦争に(💺)似て(🔤)いて、成(chéng )敗利(lì )害の外に(🆕)あるものだと言った人もある(🕯)。いわゆ(📅)る誠(🍭)(chéng )党(📄)は(📟)天狗(gǒ(🚻)u )連てんぐれん(🤚)とも呼び、いわゆる奸(🎣)党(🛶)は諸生党とも言った。当(dāng )時(shí )の水戸藩(fān )にある才能(⏯)の士で、誠でないものは奸、(🧣)奸(⛷)でな(🛀)い(💦)ものは誠、両派全(quán )く(😆)分かれて相鬩(xì(🍃) )あ(🤪)いせめぎ(🕞)、その中(⬜)間に(👤)あるもの(🛏)をば柳と呼んだ。市(🈚)川三左衛(😾)門(🕦)をはじめ諸生党(💒)の領袖りょうしゅうが国政(zhèng )を左(🐃)右する(♒)時(shí )を(🎏)迎(yíng )えて(💚)見ると、天狗連(lián )の一派(🌺)は筑波山の方に立てこもり、田(🧓)丸稲右衛(⏳)門たまる(🌂)いなえもんを(🌜)主将に推(tuī )し、亡(🎣)なき御隠(yǐ(🥀)n )居(🕥)の(🌻)御霊(🏊)代みたましろを奉(🏩)じ(🅱)て、尊攘(rǎng )の(🍽)志を致(😺)いたそうとし(🌓)ていた。かねて幕府(🔈)は(🌁)水(🐻)戸の尊(🥍)攘派(pài )を(🖖)毛ぎら(🐂)いし(🥑)、(🚓)誠(🏳)党領(lǐng )袖(xiù )の一人なる武田耕(gē(🐖)ng )雲斎たけだこ(🔋)ううんさいと(💝)筑(zhù(🍔) )波に兵を挙(jǔ )あ(🥗)げた(🍱)志(zhì )士(shì )らとの通(tōng )謀(mó(🚞)u )を(😰)疑って(🥍)い(🙉)た際(jì(🚁) )であるから、早速(sù )さっそく耕(🚻)雲(📉)斎に隠居慎いんき(🚐)ょつつし(🌈)みを命(🐒)じ、諸生党の三(🎟)(sān )左(🛩)衛門らを助けて筑波(🔄)の(🏤)暴徒を討うた(🌷)しめるために関(🗒)東(dōng )十一藩の諸大名に命令を下(xià )した。三(sān )左(🎎)衛(wèi )門(📫)は兵を率(🍷)いて江(👰)(jiāng )戸(hù )を出(😏)発(fā )し(〰)、水(🙆)戸城(chéng )に(⛹)帰(🍐)って簾中れ(🕐)んちゅう母公貞芳院ていほう(🚗)いん(🛎)ならびに公(gōng )子らを奉(⏭)じ、(🍩)その根拠(jù )を堅めた。これ(🔝)を聞いた耕(✂)雲斎ら(🍧)は水戸家の存亡が(📅)今日に(🛶)あるとし(🍲)て(🏞)、幽(🌛)屏ゆう(🚍)へいの身で(🐻)はあるが(🐗)禁を(⛺)破って水(👄)戸を(🧖)出発した(🅾)。そして江戸(😬)にあ(👩)る藩(fān )主(zhǔ )を諫(🔛)いさめて奸(jiān )徒(🎦)かんと(🧕)の排斥を謀はかろ(📆)う(🐡)と(🤶)し(📈)た。かく(💹)一(🤜)藩(fān )が(🎏)党派(🚋)を(🎩)分かち(🐥)、争(🤞)(zhē(👚)ng )闘を事と(👡)し、しばらくも(😭)鎮(🀄)静する時のな(🐿)かったため、松(🎧)平大炊頭おお(👡)い(🦊)のか(🏵)み(⛸)(宍戸侯し(📸)しどこう)は(🈺)藩(👭)主(zhǔ )の(👛)目代もくだい(🏛)として、八(bā )月十日に(🛫)水戸の(❔)吉田に(🔸)着(🦄)いた。ところ(🦑)が、水(💲)戸に(🤱)ある三左(zuǒ )衛(wè(➰)i )門(mén )はこの鎮撫ちんぶの使者に随行し(⚫)て来た(🤷)ものの多く(🎬)が自(zì )己(🔢)の反対(duì )党(🌊)であるのを見(🍘)(jiàn )、その中には(📆)京(jīng )都より(🕕)来た公(gōng )子余四麿よしまろの従者(🔞)や尊攘派(🏆)の志(🍝)士(⛳)なぞのあるの(⛰)を(💢)見(jià(🧒)n )、(📅)大炊(chuī )頭が(🗓)真意を(🚺)疑って、その入城を拒(🦅)んだ。朋(🎲)党(⛳)ほう(🤡)とうの乱(⏫)(luàn )はその結果であった(🐏)。
こんなこ(🗿)とから浪士らの疑い(🤕)は解けた(💦)。そこへ三(sān )人(rén )が持ち出して(☝)、及ばずな(🛴)がら斡旋の(🚰)労を執りたいというは、(🕝)浪士らに(😭)間(jiān )道の通(🕧)過を勧(quàn )め、(👇)飯(fàn )田(🛤)(tiá(🌿)n )藩(🈷)との衝突(💐)を避けさせたいとい(🙌)うことだった。正香(📎)や豊(fēng )三郎は(🎎)一応浪士(shì )らの意向(xiàng )を探(🎟)り(🍚)にや(🌽)って(🍉)来(lái )たのだ。もとより浪(👢)(là(📣)ng )士側で(🕟)も戦いを好む(🚭)も(🌈)のではない。飯田藩(fān )を傷つけず(👦)に済(jǐ )み、また浪士側も傷(🎢)つかずに済むよ(🗜)うなこ(♓)の提(tí(🔌) )案(🚏)(àn )に不(bú(🤗) )賛(🚶)成(👇)(chéng )のあ(📎)ろうはず(🏏)も(🔼)ない。異議なし(🚩)。そ(🙃)れ(🏿)を聞い(🗡)た三人は座光寺の方(🛰)に(🈺)待(🎎)って(💜)いる北原稲(🐺)雄(xió(🆓)ng )へも(🏌)この情報(bào )を伝え、(🍧)飯田(🅱)藩(👞)ともよ(🏐)く交渉を重ねて来ると(😪)言っ(💆)て、(⛓)大急ぎで(💼)帰っ(🐆)て行った。
と下か(🤴)ら(🌧)呼ぶ多(duō )吉(jí )がかみ(⛰)さんの(👌)声(🦐)もする。半蔵(zāng )と亭主(🗯)はそれを聞きつけて、二(èr )階から降(🛡)(jiàng )り(⚾)て見(jià(🏙)n )た。
いよい(💲)よ(🐁)北(běi )原兄弟が奔走(🛶)周(🔔)旋の結(jié )果、間(jiān )道通過のこと(🙊)に決した浪(😲)士の(🎃)一(👭)行は片桐出(chū )立(👬)の朝(🔭)(chá(🚦)o )を(🤑)迎(yíng )えた。先鋒隊せ(🔑)んぽ(🤵)うたいのうちには(☕)す(❤)で(😢)に(😆)駒場こまば泊(🤞)まりで出かける(🍊)ものもあ(🥃)る。
(🦉)入り(🐽)込んで来る間諜(📭)かん(🧒)ち(📁)ょうを警戒(jiè )する際で、浪(🥩)士(😗)側(🏮)では容易に(🎲)この三人を信(xì(✏)n )じなかった。その時(🕶)応接(jiē )に出(chū )たのは道中掛がか(🏕)りの田(tián )村宇(🐊)(yǔ )之助た(🗿)むらうのす(🌠)けであ(🚑)ったが、(👠)字(👪)之助は(👚)思いつい(🗯)たように尋ねた(📼)。
不(🏀)眠不休ともいうべき(👹)下諏(zhō(🎌)u )訪で(🔟)の一夜(🃏)(yè )。ようやく後(🥔)陣のも(🏯)のが(🚒)町に(😉)到着して一息ついた(🍁)と思(😔)うころに(🚉)は、(💀)本陣ではすでに(🦄)夜立ちの(🎱)行動を開始した(🐶)。だれ一人、(🕠)この(🚕)楽(🔌)し(📘)い湯(👡)(tāng )の香(🔺)のする(🌖)町(😰)に長(zhǎng )く踏みとどまろうとするものもない。一(yī )刻も早(⛴)くこれ(🕌)を引(🚢)(yǐn )き揚(🈚)げようとして多くの中(🚑)にはろくろく(🙊)湯水を(🍙)飲まないものさえあ(📿)る。
「(🤟)横浜貿易(🚟)と言(yán )えば(🥀)、あれ(🔽)には(😊)ずい(🕐)ぶん祟たたられ(😨)た人がある(🏢)。」と言うの(🎈)は平(píng )助(🐆)(zhù )だ。「中津(⏬)川(chuān )あたりに(🍶)は太(tài )田の陣屋へ呼(hū )び出されて(🕣)、尾(🚩)州(zhō(🎇)u )藩から閉門を(🌭)仰せ(🌑)付けられた商人(🚛)も(🤢)あるな(🐛)んて、そん(🐠)な(🥟)話じゃ(🍶)あ(🚊)りませんか。お灸きゅう(🏨)だ。もうけ過ぎるからでさ(🚋)。」
(🍦)よう(🆚)や(📛)く十月の(🔊)下(xià )旬(🍋)にはい(🎙)っ(⌚)て、三人の庄(🔄)(zhuāng )屋(wū )は道中奉行からの呼び出しを受けた。都筑駿(🙆)(jun4 )河つづ(😰)きするがの役宅に(🈸)は例(lì(🕣) )の徒(📉)(tú(🍞) )士(🚶)目付(fù )かちめつけが三人を(🍧)待(🈴)ち(🍎)受け(🍸)ていて、しばらく一室(🙅)に控えさ(👉)せた後、訴(🌱)(sù )え(🔟)所(🐿)じょの方(fāng )へ呼(hū )び込んだ。
「平助さん、筑波つくばが見え(🌿)ますよ。」
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