「(🗻)口の達者なものは(🤟)、とかくつ(🏮)まらんことをいい出(chū )すものじゃ(🗨)。出まかせにいろんな(💋)ことを云って(🔑)いるう(🏝)ちには、(🌚)結構(🦁)世(shì )の(🍂)中の憎まれ者にはなる(🥙)だろう(🎳)。仲弓が(😧)仁者(zhě )であ(📽)るか(🐳)ど(🏘)うかは私は知ら(🧔)ない。しかし彼(💪)は(💴)口だけは慎(🙁)んで(💻)い(🛒)るよ(🤬)うに見(🈺)受(shòu )ける。いや(🔓)、口が達(🌬)者(🤟)でな(📿)くて(😊)彼も仕合せじ(🖱)ゃ。誠(chéng )実(shí )な人間には、口(📍)などどうでもいいこ(🏀)とじゃでの(🦕)う。」
「大(📬)まかも、大(🌗)(dà(🌘) )まか(🧞)ぶりだと思(🌡)いますが……」(😻)
「さっ(🍩)きから考えて(🤢)いま(🛄)すが、どうも私(sī )にはわ(🈂)か(😑)りません(🎠)。」
「司空(🍎)(kōng )様がお呼びでござ(🔽)い(🎞)ます。」
懿(🎠)子は、その(🎞)意味がわ(📸)かってか、わからないでか、或(🥐)(huò )は、(🙌)わ(🐉)か(🛬)っても知らん顔をする方が都(🦑)合(🏐)(hé )がいいと考(🥗)えて(🏙)か、重ねて問いた(⛵)だしても見(🌒)ない(🧣)で、帰(guī )っ(🈸)て行(háng )って(🔡)しまっ(💓)た。孔(🚹)子は、いくらかそれが気が(👛)か(🏜)りにならないでもなかったのである。
ところが、(🧕)ある日(🌼)、樊(🐚)遅(chí )が孔子の供を(🤥)し(🗓)て、馬車を御する(🗽)ことにな(🔅)った。樊遅は孔子(zǐ )の若(📙)い門人(rén )の(🐡)一人(🎵)(ré(🔅)n )である(🐛)。武芸に秀でてい(😺)るために、(🌽)孟孫子に(🐫)愛(🍳)されて、しばし(😝)ば(⌚)その門に出(🏣)入する。孔子は(⛓)、彼な(📍)らば、自分の(🏨)意志をはっ(👂)きり孟(mè(🥇)ng )懿子に(😗)伝えてくれるだろ(♐)う、と(😯)考え(🍇)た。
樊遅は何(⏫)の(🥞)ことだ(📡)がわからなかった。「(⛩)違わない」とい(🥄)うのは、親(qī(🗨)n )の命(mì(🆔)ng )令に(👸)背かな(🕉)いと(🗝)いう意味にもと(🤑)れるが、孟懿子には、もう親は(📓)な(💎)い(📊)。そう考(kǎ(⛲)o )えて、彼は手(shǒu )綱(gā(🏽)ng )を(👎)さばき(🔋)ながら(🚳)、しきりと首をひねった。
「多(duō )分私(🔂)の方(🐎)(fāng )にお越しで(🛃)あろう(🦗)と存(📕)じまして、急(jí )い(🕚)で帰って来たところ(🔄)です。ほんの一寸おくれまして(🌍)、申(shēn )しわけありま(🏬)せん。」
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