それには、組織や、(🎗)講(⤵)義科目(🌹)や、(❕)諸(zhū(🍹) )行事(👨)の時(shí )間割な(👏)ど、必(bì )要な諸計画が一通(⬜)りな(🚪)らべられて(♉)いたが、(✉)そ(🎖)のどの部(💽)分(💒)を見ても常識からとびはなれたよ(🧞)うなことは一つも(🐃)なかった。塾堂と名のつくと(🐛)ころでは(🏍)、そ(🕥)のころほとんど(👀)つき(🍐)もののよう(😧)になっていた「みそぎ」とか、「沈(🛎)(shěn )黙ち(🏇)んもくの労働」とか、およ(🧠)そそういった、いわゆる「鍛(♟)練たんれん」的な行事が全く見当た(🗓)らな(🚑)いのは(🍨)、むしろみんなに(📯)は、ふしぎ(👮)に思(😏)われた(🎻)く(🖲)ら(🕌)い(🏜)であった。五時(shí )半(🚀)起床というのが、二月(🍱)の(🈵)武(wǔ )蔵野むさしのでは、ちょっ(🙋)とつら(🍪)そう(👠)に(📰)も思えたが、それも青(qīng )年(🖕)(niá(🥃)n )た(🍘)ちにと(👶)っては、決して(✨)おどろくほどのこ(🐨)とではな(🥘)かった(🌿)。む(🥕)しろかれらを(🌘)おどろ(✍)かしたの(⏬)は、生活(👼)にうるおいを与あ(🍨)た(🍘)えるよう(🍗)な(⏬)行事が、かな(💴)りの程(chéng )度に、織おりこまれていること(👒)で(🔵)あった。とにかく、見(📜)(jià(➿)n )る人が見(♊)れば、日常(📈)生(shē(👍)ng )活を(🛤)深(🐖)め高める目的(de )で、(💋)すべてが計画され(➕)てい(🛂)るということが明らかであった。
そのあ(🎿)と、(👝)就寝前の行(🐟)事と(👾)し(📱)て、最初の静坐せいざがはじまった(☕)。塾(shú )生たちは、各(🙊)室ごとに、きちんと縦たてにならび、朝倉先(💉)生(🤑)(shēng )の指(🏋)導にし(🥔)たがってその姿(➿)(zī )勢(😙)(shì )をとった(☔)。
「むろん、ぼくは大河君(🐽)にあやまるつもりでいます。しかし、大(dà )河君としては(🤕)、(🔆)ぼく(🔩)があやまった(🕣)だけでは、(🤧)気(😖)がす(🏾)まない(📶)で(🙎)しょう(💰)。」
「うむ。そ(👇)れはき(🗳)いた(🌹)。しかし、(🌱)私が(🎁)何(🈵)もかも(🕶)知って(📲)いたこと(🤛)にすると(🤳)、君の名前だけでなく、大河の名(míng )前も出さな(🥔)ければならな(🎐)くな(🔞)るんでね。」
「(👶)もっと考える? ふむ。腑ふに落ちなけれ(⛏)ば、腑に(🌋)落(luò(🥋) )ちるまで考え(📪)るよ(🕶)りないだろう。自分(fèn )で考(kǎo )えな(📎)い(🤶)で、人の言うことをう(⭕)のみに(🐑)す(🥅)る生(😡)活(🗽)なんて、まるで意味(🍂)がないからね。」(🦇)
かれは(🔕)、(🍄)窓(chuāng )ガラス、窓わく、(🚳)板壁、ふみ板(🎄)と、(🏸)上(🚸)から下へ、つぎつぎに(📐)拭(⛎)ふ(👽)きあげて(⏲)行(🐶)きな(🕤)が(✍)ら、おり(♿)おりそ(🎌)とをのぞいて飯島の様子(🏴)に注意(♐)(yì )していた。そのう(🍋)ちに、(🥙)飯島(dǎo )は(🛬)急(jí )に何か思(👛)い出(chū )したように(♈)叫(🤚)さ(💤)けん(🐐)だ。
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