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A「その別荘へは(💦)ナオ(📨)ミは(🧓)たびたび行く(😫)んでしょうか？」(🏒)

A　(📤)この(📤)間何かの雑誌か新聞で英吉(🦅)利イギリス(✅)のお婆さ(🦒)んたちが愚(🍤)痴をこ(🚛)ぼしている記事(🐋)を読ん(🙁)だ(👝)ら、(👠)自分たちが若い時分には(👧)年(🙄)寄りを大(📩)切にし(💄)て労いたわっ(💒)てや(😳)ったのに、今(♋)の(🛃)娘たちは一向(🌎)われ／＼(👰)を(🧞)構ってくれない、老人と云(🐔)うと(♿)薄汚いものの(🛷)ように(💰)思って傍へも寄りつか(🕸)ない、昔と今とは(🙂)若(🔱)い者の気風が大変違ったと歎(🍦)い(⬇)ている(🖖)ので、(🥞)何処の国でも老人は(🍊)同じような(🚁)ことを云う(🎓)ものだと感(🔷)心した(🕓)が、人間は(😒)年を取(💐)るに(🅿)従い、何事に依らず(🚮)今よ(🏤)りは(🈁)昔(🕟)の方(🐑)がよかったと思い込むもの(🈳)であるら(🚷)しい。で、百年前の老人は二百年前の時代を慕い、二百(🏠)年前(😒)の老(💈)人は三(🆖)百年前(🌓)の時代を慕(🐙)い、(🤫)い(😃)つの時代(🐹)に(⛲)も現状に(💿)満足す(🏒)ること(🎵)はな(🕦)い訳だ(🧐)が、別(💦)して最近は文(🍼)化の歩み(🥧)が急激である上に、我が国はまた特殊な(🥣)事情がある(🛀)ので、維新以来の変遷はそれ以前の三(🍬)百年五百(🙎)年(❗)にも当るで(🍺)あ(🖤)ろう。などという私(♊)が、やは(♓)り(📢)老人の口(😯)真似をする年(🐂)配になったのがおか(💝)しいが、しかし現代の文化設備が専ら若い者(🎖)に媚びてだ(〰)ん(💳)／(📻)＼老人に不親(🐐)切な時代を作りつゝあることは確(🏒)かなように(🙎)思われる。早い話(♋)が、街頭(🤰)の(👇)十字(🔹)路を号令で横(🐀)切るようになって(💐)は、もう(🌀)老人は安心して(🍻)町へ出るこ(🥀)とが出来ない。自動車で(🐢)乗り(📕)廻せる身分の(🕸)者はいゝ(😟)けれども(🗽)、私などでも、たまに大阪へ出ると、(🍇)此方側から向(🔝)う側へ渡(👲)るの(💦)に(🔻)渾身(🦐)の(🎺)神経を緊張(🏈)させる。ゴーストップの信号(📴)に(🎊)してからが、辻の真ん中にあるの(🍉)は見よいが、思いがけない横(📮)っちょ(😪)の空に(🚴)青や赤の電燈が(🔶)明(🎞)滅するのは(🌻)、中(🏜)々に見つけ(🏓)出(🏁)しにくいし、廣い辻だと、(🎌)側面の(🖥)信号を正面の信号と見違え(🍌)たり(🙁)する。京都に(🚸)交通巡査が立つように(💺)なってはもうおしまい(🛺)だとつく(📄)／″＼そう思ったこと(🥂)があったが(🏅)、今日純日(🏁)本風の町(👱)の(🎅)情趣は、(🚴)西宮、堺、和歌山、福山(📝)、あの程度の(🥦)都市(➿)へ行か(📳)なけれ(🍤)ば味わわれな(🌕)い。食べる物でも、大都会では老(⛰)人の(🤙)口に合うようなものを捜(💀)し出すのに骨が折れ(🐗)る。先(🌁)だっても新聞(💑)記者(🏬)が来(🕔)て何か(😱)変っ(🔟)た旨い料理の話をしろと云う(🌊)から、(🛡)吉野の山間(🐾)僻地の人が食べる柿の(🚋)葉鮨と云う(🙏)も(😴)のの製法を語った。ついでにこ(💚)ゝで披露(🐒)しておくが、米一升(🥟)に付(🍣)酒一(🔀)合の割りで飯を(🥝)焚(🈲)く。酒(💸)は釜が噴い(🕎)て来(🏾)た時に入れる。さて(🆚)飯がムレたら(🗄)完(🎭)全に冷えるまで冷ま(🚥)し(🤔)た後に手に(🕥)塩をつけて固く(🏓)握る。この際手に(🦂)少(🕤)しで(🧚)も水(🔜)気があっ(🔐)てはいけない。塩ば(🕺)か(🏜)りで(❇)握(👜)るのが秘(🚺)訣(🏍)だ。それから(⛅)別に鮭のアラマキを薄(😷)く(🎠)切り、それを飯の上に載せ(🔛)て、(🦒)その上か(😗)ら柿(🏉)の(🚜)葉の表を内側にして包む。柿の葉も鮭もあ(🎙)らかじめ乾い(💷)たふ(🚏)きんで十分に水(⏮)気を拭き取ってお(🏫)く。それが(🍢)出来たら、(😃)鮨桶で(😻)も飯櫃(💫)でもいゝ、中をカラカラに乾かしてお(🦔)いて、(🔍)小口か(🏜)ら隙間のないよう(🙊)に(🦂)鮨を詰(🎵)め、押蓋おしぶたを置(🌼)いて漬物石(🤧)ぐらいな重石おもし(🙊)を載(🔚)せ(🥜)る(👗)。今夜漬け(🚛)た(🤶)ら翌(♎)朝あ(👀)た(📱)り(🖕)からたべ(🛏)ることが出来、その日一(🏒)日が最も美味で、二三日(🌝)は食べられる。食(🌓)べる時にちょっと蓼の(🤝)葉で酢を振りかけるのである。吉野(㊗)へ遊びに行った友人があまり旨いので作り方(🍄)を教わって(💐)来て伝授してくれたのだが、柿の木と(🕞)アラマキさ(🎡)えあれば何(📖)処(🚢)でも拵(🍔)えられる。水気を(⛏)絶対に(🧒)な(🐅)く(🏥)すること(😻)と飯を完全に冷ますことさえ忘れ(🐩)なければい(🔄)ゝ(🧀)ので、試しに家で(🥕)作って(✳)みると、(🔗)なるほどうま(🐤)い。鮭(⛪)の脂(🐻)と塩(🏀)気とがいゝ塩梅に飯(🎤)に滲み(🗾)込ん(✔)で、鮭は却(💏)って生身(🤝)なまみのように柔(🍕)かくなっている工(🌬)合が何とも云えない。東京(⏳)の握り(🤷)鮨とは格(📖)別(🍇)な味で、私などにはこの方が口に(🌦)合うので、今(❗)年の夏はこ(🥀)れ(🈯)ばかり(✊)食(🌚)べ(🌁)て(🕯)暮(🗓)らし(🕋)た。そ(💄)れ(🧜)につ(👩)けてもこん(🏺)な(🥥)塩鮭の食べかたもあった(🤵)のかと、物資に乏しい山家の人の(📏)発明に感心した(🛬)が、(🕥)そう(🤪)云(🏡)ういろ／＼の郷(📖)土(🌱)の料理を聞(🍋)いてみると(🌹)、現(🛐)代(🏝)では都会の人(🤹)より田舎の人の(🤐)味覚の方がよっぽ(🎬)ど確か(➡)で、或る意味でわれ／＼の想像も及ば(🏒)ぬ贅(🍻)沢を(🌨)して(📃)いる。そこで老人は追い／＼都(🌄)会に(🕐)見切りをつ(🤒)け(🐺)て田舎へ隠(🤧)棲す(😍)るの(📦)もあるが、(🔇)田舎の(🔝)町(🌏)も鈴蘭燈などが(🈚)取り附けられて、年々京都のようになる(🔷)ので(🌓)、そう安心(🆑)している訳に(🕯)は行(🌑)かない。今に(🔓)文明が一段と(📼)進(🚨)ん(🔢)だら(⏳)、交(🔏)通機関は空(🔖)中や(🔨)地下(🗡)へ(🤬)移って町の路面は(✌)一と昔前の(🎋)静か(🛸)さに復か(🥨)えると云う説もあるが、いず(🆓)れその時分にはま(💌)た新し(〰)い老人い(🕝)じめの(🍙)設(🍭)備(🚪)が生れることは(🐺)分りきっ(🕊)ている。結局年寄りは(📦)引(🕙)っ込んでいろと云う(🍺)こ(🚽)とに(⬆)なるので、(👣)自分(🐝)の(🌭)家にち(🖐)ゞこまって手料(🍓)理(📄)を肴に晩酌を傾けながら、ラジオでも聞いているよ(👬)り外に所(🚍)在がな(😭)くなる。老人ばか(❎)りがこんな叱言こごとを云う(👰)のかと思(📀)うと(💘)、満更そ(🤐)う(💭)でもないとみ(🏎)えて、頃来大阪朝日の天声人語子は、府の役人が箕面(🍰)みの(🌉)お公園(🕤)にド(⚽)ライヴウェーを作ろう(📞)と(✨)して(🔎)濫み(🍱)だりに(🌟)森(⤴)林を伐り開き、山(♿)を浅くし(🤝)てしま(📃)うの(🚿)を嗤わらっているが(📷)、(🧕)あれを(🍘)読(😴)んで私(🖱)は聊いささか意を強うした(🛍)。奥深(🍆)い山中の木の下闇をさえ奪(🥡)っ(🦆)てしま(👕)うのは、あまりと(🈂)云(🕚)え(🎖)ば(😵)心なき業である(📯)。この(🥏)調子だと、奈良でも、京(⏬)都(🐻)大阪の郊(🎆)外でも、名所(🥊)と云う名所は大(🚰)衆的にな(😌)る代りに(👊)、だん(😨)／＼そ(🕐)う云う(📶)風にして丸坊主(⬅)にされ(🍌)るのであろう。が、要する(🎺)にこれも愚(🏹)痴(🚜)の一種で(✍)、私にしても(🥐)今(🕦)の時勢の有難(👝)い(✂)ことは(💙)万(🦗)々承知し(🤗)ている(⛅)し、今更何と云っ(🐋)たと(🎬)こ(❇)ろで、既に(🕴)日本が西(🛫)洋文化(🐺)の線に沿うて歩(🤠)み出した以上、(🛰)老人などは置き去(🏃)りにし(💠)て勇(🗃)往邁(🕉)進するより外に仕(🌮)方がないが(😜)、でもわれ／＼の(⛄)皮膚の色が(🍾)変らない(🚜)限り、われ／＼にだけ課せ(😙)られた損は永久に背負って行くものと(🍡)覚悟しなけ(🐮)ればな(🛩)らぬ。尤も私(🧢)がこう(🥟)云うことを書いた趣(🧒)意は、何等かの方面、(😺)たとえば文学(💴)藝術等にその損を補う道が残さ(✳)れて(🛢)いはしまいか(🏗)と(📖)思う(🤒)からである。私(🔃)は、われ(📘)／＼が既に失いつゝある陰翳の世界(🛐)を、(🤪)せめて文学の領(🥢)域へでも呼び返(👺)して(🚠)みたい。文学と(🌷)いう(💑)殿(🍄)堂の檐(📧)の(🎆)き(✳)を深くし、壁を(📀)暗(💉)くし(🙁)、(🍲)見え過ぎるものを闇に押(🥚)し込め、(🐌)無用の室内装飾(🍅)を剥ぎ取ってみたい。それも軒並みとは云わない(🗡)、一(🌦)軒(🐕)ぐらいそう(🧝)云う家(🎪)があってもよ(🥐)かろ(👪)う。まあどう云う(👕)工(⌛)合になるか、試しに(😇)電(✊)燈を消してみるこ(🔊)とだ。

A通(🔲)券御持参ノ方ハ(🌰)参(🏷)拾銭

A　私(📙)は井伏さんの(🐻)顔を見た。皆(🛋)に(💟)囲まれて籐椅子と(🗞)ういす(🖌)に坐(🛬)って、ああ、あ(😮)のとき(🎴)の井伏さ(🔟)ん(🍱)の(🧗)不安の表情。私は忘れることが出(🐎)来ない。それから、(🧣)どうな(🤠)ったか、私には、正(🐠)確(📢)な記(🍸)憶が無い。

A或(♿)る日(🚶)の朝、修(👢)身の授業(😥)時間に、(🌖)貝島が二(⛑)宮(♋)尊徳の講話を聞(🚦)かせた(⛩)こ(⛲)とが(🦎)あっ(🛑)た。いつも教(🕞)壇に立つ時(🕴)の彼は、極く(😎)打ち(💡)解けた、慈愛に富(🌴)んだ態度を示し(☝)て(♉)、(🔢)やさしい声で生徒に話しかけるのであるが、修身の時(🙉)間に限って特別に厳(🚱)格に(🐠)すると云う風であった(🚳)。おま(💂)けにその時(🌦)は、午前(⏪)の第一時間でも(🎶)あり、うらゝかな朝の日(👥)光(🥙)が教(💪)室の窓ガラスからさし込(🐊)んで、部(✌)屋の(⛷)空気(🔲)がしーんと(🧣)澄(👏)み渡って居るせいか、生徒の(❌)気分(🥡)も爽やか(👏)に引き締まって居るようであっ(🍒)た(🤸)。

A「(📮)何と(🎿)思うて云うたん」(😹)