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A　紙と云う(🥋)も(🐭)の(🥍)は支那人(🔣)の発明で(🍦)あると(🧡)聞(🎬)くが、われ／＼は西洋紙に対すると、単なる(🚇)実(🙇)用品(😗)と云う以(⛅)外に(😌)何の感じも起らないけれども(🔎)、唐紙や和紙の肌理きめを見る(😆)と、そ(🐷)こに(🔍)一(🔻)種の温かみ(🎳)を(⛴)感じ、(😻)心が(🉐)落ち着(👦)くよ(🍥)うになる。同じ白(🎋)い(🎿)ので(🥜)も、西洋紙の(🤱)白さと(🦏)奉(🔤)書や白唐紙の白さとは違う(🌴)。西洋紙の(💉)肌は光線(🎴)を撥(🔛)ね(✝)返すような趣があるが、奉書や唐紙の肌は、(🈁)柔かい(🛷)初雪の面のよ(🌫)う(🚍)に(🐔)、ふっく(🔙)ら(⬇)と光線を中(🐼)へ吸い取(🥜)る(🏿)。そうし(🍘)て(🔯)手ざわりがしなやかで(👝)あ(😋)り、折(🌹)っても畳んでも音を立てな(🆑)い。それは木の葉に触れているのと同じように物静かで、し(🕰)っとりして(🐂)いる(⏫)。ぜん(📇)た(👹)いわれ／(🥛)＼は、ピ(👏)カピカ光る(👰)もの(🍁)を見(🐕)ると心が(🔩)落ち着かないの(🔩)である。西洋(🐬)人は食器(😳)な(☕)どにも銀や鋼鉄やニッ(🍪)ケル製のも(🏙)のを(💱)用い(⌚)て、ピカ(👘)ピカ(⛏)光る様に(🍅)研(💿)み(🖼)が(💉)き立てるが、(🥫)われ／＼はあゝ云(🕔)う風に光るものを嫌(💓)う。われ／(🏣)＼の方でも、湯沸しや、杯(🙄)や、(🏜)銚子等に銀製のものを用いることは(🗣)ある(😿)け(⛲)れども、あゝ(🦎)云う風に研き立て(✌)ない。却っ(🌉)て表面の光り(🍸)が消えて、時(🎞)代(🛒)がつき(🕓)、黒く(🥪)焼けて来るのを喜ぶのであ(🍭)っ(🔉)て(😤)、心得のない下女な(🧙)どが、折角さびの乗って来た銀の器をピカピカに研いた(😳)りして(🚍)、(😴)主人に叱ら(🚶)れることがある(🐔)のは、何処(🔱)の家庭で(⚫)も起る事件である(🙂)。近(⏩)来、(🧘)支那料理の食器(💵)は(🙎)一般(🌄)に錫(🌨)製のものが(⏯)使われているが、(🍿)恐らく支那人はあれが古色を帯(💽)びて来るの(🗑)を(📁)愛する(😹)のであろう。新しい時はアルミニュー(👏)ムに似(🌋)た(⛓)、あまり(👕)感(🔫)じのいゝものではないが、支那(🐴)人が(🍜)使う(📩)と(🐧)あゝ云う風(😧)に時代を(⏸)つけ(💲)、(🍅)雅味のあるも(😹)のにしてしまわなければ承知(🍀)し(💦)ない。そして(🚒)あの表面に詩(🕉)の(🖼)文句などが彫っ(🕣)てあるのも、肌が黒ずんで来るに従い(🏀)、しっく(🙀)りと(✴)似合(🐞)うように(📆)なる。つ(🚺)まり(🖨)支那人の手にか(🥐)ゝ(🕘)ると、薄ッぺ(🉐)らでピカピ(🤡)カする錫と云う(🕦)軽金属が、(🦀)朱泥のように深(⬜)みのある、沈んだ(🛸)、(🎫)重々しいものになる(🛣)ので(🗣)ある。支(🎑)那人は(🛣)また玉ぎょ(🔯)く(👩)と云う石を愛するが、あの(🧒)、(✏)妙に(🌜)薄濁りのし(💡)た、(⛺)幾百年もの(🍁)古い(⛩)空(🕚)気が一つに凝結し(🍅)た(🚢)ような、奥の奥の方ま(🌗)でど(🤝)ろ(🛺)ん(🎧)とした鈍(🐥)い光りを含む石のかた(🤑)まり(🚿)に魅力(🙅)を(🥝)感ずるの(🏮)は、(🥍)われ／＼東洋人だけで(🔷)はないであろうか(🍐)。ルビー(♿)やエメラ(🍂)ルド(🗜)のような色(🙉)彩があるのでもなければ、(🈂)金(👖)剛(🏴)石(⏱)の(🦊)よ(🐆)うな輝きがあるのでもないあゝ云う石の何処(🏉)に(🗞)愛着を(🐔)覚えるのか、私た(🥜)ちにも(🏍)よく分らないが、(🎬)しかしあの(🙎)どんより(🧠)し(⌚)た肌(📹)を(🚕)見(🏸)ると、いかにも支那の石らしい気(📷)がし、(🚸)長い過去を持つ支那文明の滓おりがあ(✔)の厚みのある濁りの中(🏋)に堆(🎐)積して(🤐)いるように思わ(🤲)れ、支那人(🏤)があゝ云う色(☕)沢や(☝)物質を嗜好する(🏞)のに不思議はないと云う(⛹)ことだけ(🛃)は、頷ける(🈳)。水晶(⛎)など(🥦)にし(📤)ても、近頃は智利チ(🎾)リから沢山(🍵)輸(🌵)入されるが、(🎾)日本(🏽)の水(🈺)晶に比べると(🐠)、智利チリのはあまりきれいに透きとお(🛹)り過ぎている(🐆)。昔から(🕍)ある(🚐)甲州産の水晶と云うものは、透明(🎚)の中にも、(🛂)全体(🧥)にほんのりと(💱)した曇(🥜)りがあって、(🏾)もっと重々しい感じがする(🚌)し(🚟)、(🛍)草入り水(🤠)晶な(🍚)どと云っ(👉)て、(🗃)奥の方(🍄)に不透明(🔥)な固形物(🔮)の混入(💷)しているの(👩)を、寧(✊)ろわれ／＼は喜(📆)ぶ(🌋)のである。ガラス(📜)でさえも、(🏠)支那人の手(🦏)に成った乾隆グラスと(💬)云うもの(🦉)は、ガラスと云(🤙)うよりも玉ぎ(🎇)ょ(🐖)くか(😵)瑪瑙めのう(🌮)に近いではないか。玻璃(📔)を製(♿)造す(🛠)る術は早(🌲)くから東洋にも知ら(🙄)れていながら、それ(🐉)が西(🌬)洋の(🌸)ように(😬)発(🐉)達せずに終り、陶器の方が進歩したの(🙅)は、(🍒)よほどわれ／(🌻)＼の国民性に関(🎄)係する所が(⏭)あるに違いない。われ／＼は一(🚩)概に光るものが嫌いと云う訳(♓)ではないが、浅く冴えたものよりも、沈んだ翳(🧀)かげりのあるものを好む。それは天然の石(🤳)であ(🆖)ろうと(✊)、人工の器物であろ(🎦)うと、必ず時代の(🐉)つやを連想させるよう(📗)な、濁りを(📿)帯びた光りな(🕒)のである。尤も(📱)時代のつやなどと云う(🔤)とよく聞えるが、実を(⚓)云(😣)えば(⤴)手垢の光りである。支那に「手沢」と(🏏)云(💆)う言葉があり、日本に「なれ」(👿)と云う言葉があるのは、長い年月の間に、人の手が触(🐬)って、一つ所を(🔀)つる／(🎺)＼撫でている(🤑)う(⚡)ちに、自然と脂が(🏯)沁(🌱)み込ん(🕓)で(💷)来るよう(🍞)になる、そのつやを(😣)云うの(🌖)だろ(🕔)うから、云い換えれば手垢(📮)に(🎮)違いない(🌚)。して見れ(🐞)ば、「風流は寒きもの」であると(⭐)同時に、「むさき(🎋)ものな(✡)り」と(🖌)云う警句も成り(🏥)立つ。と(🚴)にかくわれ(🤭)／＼の喜ぶ「(🤚)雅致」と云うもの(🗾)の中には幾分の(🛍)不潔、か(🎉)つ非衛生(🌂)的分(🧕)子がある(🎮)ことは否まれない。西洋人は(🔜)垢を根こそぎ発き立て(❗)て取り除こうとする(🙋)のに反(👮)し(🚝)、東洋人(🌅)はそれを大切に保存して、そのまゝ美化す(🔴)る(✏)、(😬)と、まあ負け(🚿)惜し(🦕)みを云(🌷)えば云うところだが、(🈶)因果な(♎)ことに、(❇)われ(🐚)／＼は人間の垢(👴)や(🤕)油煙(🏷)や(🥎)風(🧟)雨(🎤)のよごれ(⛩)が附いたも(🤲)の(⚡)、乃至はそれ(⬜)を(🎥)想い出させるような色あ(🕔)いや光沢を愛(🔚)し、そう云う建物や器物の中に住んでいると(🕐)、奇妙に心が和(🍤)やいで来、(🎐)神(✌)経が安まる。それで私は(📛)いつも思うのだが、(🎌)病院の壁の色や手術(🤮)服や医(🤑)療機械なんかも、日(👀)本(🙏)人を(🛸)相手にする以上、あゝ(🧐)ピカピカす(🤱)るものや(🏜)真っ白なものばかり(⚾)並べないで、(🎰)もう少し暗く(💵)、柔か(🗝)みを附(🧢)けたら(⚽)ど(🏺)うで(🚇)あろう。もしあの壁が(🤤)砂壁か(🏓)何(🥊)かで、日本座敷の畳の上(😎)に臥ね(🍓)なが(🌉)ら治療を受(🤔)けるの(📰)であったら、(🌞)患(🕉)者の興奮が静まる(😰)ことは確かである。わ(🤐)れ／＼が歯医者へ行(🤦)くのを嫌うのは(😭)、(🌑)一つにはが(🎗)り／＼と云う音響(🛰)に(✴)も因(🙌)るが、一(📔)つにはガラスや金属製のピカピカする物が(😻)多過ぎるので、それに怯えるせいもある。私(🚓)は神経(🤤)衰(🌦)弱の激しか(🤴)っ(⛽)た時(🌅)分(🥥)、最新(⛪)式の設備を誇るアメ(👚)リカ帰りの(🏨)歯医者と聞くと(🔃)、(📮)却っ(📶)て(🌺)恐毛をふるったものだっ(🚠)た。そして田舎(📩)の小都会などにある、(💓)昔風の日本家(🍼)屋に(🦄)手(🥄)術室(🚗)を設けた、時代後れのしたような歯(🔷)医(🏄)者の(🗺)所(🏢)へ好んで出かけた。そうかと云って、古色を(📐)帯びた(✖)医療機(🤰)械(🎻)なんかも困る(🚿)ことは(👽)困る(😊)が、(🕥)もし近(🐡)代の医術(🏚)が日(🌫)本で成(🅱)長したのであった(🥅)ら(👵)、病人を扱う設(🚺)備(🎀)や機械も、(🀄)何とか(🗼)日本座敷に調(💫)和するよう(🌍)に(🕓)考案(🖲)され(🎽)ていたで(🎑)あろう(👃)。こ(🎤)れもわれ(🤪)／＼が(💸)借り(🍬)物のた(🔲)めに損(👌)をしてい(🍕)る(🔤)一つの例であ(🧛)る。

A「淀(😪)江村！　それなら(🚔)たしかだ(🎄)。いくらだ(🍏)。」

A「正式の見合(⚽)いと違うて(⭐)、一(🐟)緒に御飯たべるだけやさか(🏵)い、(🈴)そんなに(📢)堅苦しゅう考え(🚿)んと(🐂)、是非承(🌒)知して(🏳)ほしい云やは(🥫)って(😑)、明日は(🐁)都合(💍)が悪い云うた(🤰)ら、そん(🈂)な(🐹)ら明後日は如何です(🏑)云(🅰)や(🍵)はるよってに、どうにもいやや云(🐎)うこと云われへんねん」(🍥)

A「ふん、(🌖)それ(🏝)じゃ(🌜)一番(♿)復(🚇)讐ふくしゅう戦(🅰)をしてやる(🔁)かな。――(😴)―なあに(📝)、真(🛁)面(🍶)目ま(🔧)じめでかかりゃお前なんかに負けやしないんだ(🎟)が、(🦔)相(🕠)手が子供だと思うも(🔢)んだか(☝)ら、つい(👃)つい油断しちまっ(💉)て、―――」

A幸(🌏)子は、(🎑)予あら(🌻)か(🤲)じ(🌬)め断る(🛌)時の伏線を張って、雪子自身はよいも悪いも私達次第なのだから、そ(🖕)の方は面倒はないけれど(⛪)も、肝腎かんじんな本家(🗡)が(🛅)何と云うか、(🎚)私(🌏)達はただ代(😛)理を勤め(🔮)ているだけなので、野(☝)村さんの身(🔊)許みもと調べ(♏)なども一切(🐎)本家がし(🚰)ている(💶)ような訳だから、―――と、雪子が悪く思わ(📆)れ(🍹)な(😐)いように、(🖍)専もっぱ(🍺)ら(📦)本家へ責任(💌)をなすりつけ(😄)るよう(〰)な挨拶あい(👽)さつ(🏇)を(🔛)して(🥍)帰したのであったが、引(🏋)き続(🆗)い(🍁)て気分が(🗨)すぐれ(🆒)ず、医者の忠告に従(🖋)っ(🏜)て絶対安静を守っていたので、そう早速に雪子の考(🦊)を探ってみる折(⤵)も(❗)なく過し(⏲)ていた(😓)。が(⏯)、見合い(🎙)の日(❓)から(🏥)五日目の朝(🌩)であっ(🎿)たか、(😠)偶然(💜)病(🏯)室が二人(🌬)だけになった機会を捉とらえて(👙)、(🏗)

A「知っているん(📊)じゃないけれ(🎚)ど、よ(〰)くまアちゃん(♓)から話を聞(👼)いたわ。ほ(📫)ら、頭へリボ(🧥)ンを巻(🚜)い(😸)てるでしょ(⏯)う(🎈)。あの(😾)お嬢さん(🌾)は眉毛まゆげが額の(🕰)うんと上(🛒)の方にあるので、それ(👈)を隠(🍛)す(🐨)ために鉢巻をして(🎌)、別に眉(🤹)毛(🐞)を下の方へ画かいてるんだって。ね、見て(📬)御覧なさいよ(🏼)、あの眉毛(🚗)は贋物(🚐)に(🧤)せものなの(😽)よ」