○ 綱==こ(🏣)れを(♑)「(㊗)網」の誤りと見(jiàn )て「一網打尽」の意味に解す(🐗)る説もある。し(🔪)かし(🏷)、当時(🎥)の魚獲法(🐟)に、大(dà )綱にたくさ(🎟)んの小綱(gā(🤩)ng )を(🕘)つけ、その(🌉)先に釣針をつ(🥀)けて、それを水に(🛷)流す方法(💛)が(🎹)あり、それを綱といつたというのが正(zhèng )し(🚰)いようである。し(💣)か(🌓)し(〽)、いずれ(🎾)に(⤴)して(🕝)も(📥)、(👹)本章の結局の意味(wè(🎆)i )に(🚙)変(🥓)(bià(🍥)n )り(🧢)はない。
○ 孔子の言(🐤)葉は、平凡らし(👈)く見(jiàn )える(🎛)時ほど(🎪)深いというこ(📂)とを(💝)、私(sī )はこの言葉によつて特(🌾)に痛(🈴)感する。
二六((📸)一(yī )七(🌈)三)
○ この章は、いい音(yīn )楽が今は(🚕)きかれないと(💔)いう(🎢)孔子の(⏹)なげきでも(🥨)あろ(🚺)う(🍚)か。――諸説は紛々としている。
○ (🗑)以(🎽)上の三(sān )章、偶然(⛱)か、論語の編纂者に意(🔼)(yì )あつてか(👰)、孔(🍆)(kǒng )子(zǐ )の門人中(🐇)最も目立つて(💡)いる顔渕(yuā(😝)n )と子(🉐)路(⛰)と(👙)子貢の三人を(❤)つぎつぎにと(🕒)らえ来(lá(🖖)i )つて、その面目(mù )を躍如(🎰)たらし(👩)めている。この三章(🧤)(zhāng )を読むだけで(😿)も、す(🥢)でに孔(kǒng )門(🕠)の状(🌷)況(🦉)(kuà(😉)ng )が生(shē(🐽)ng )き(😏)生きと(📁)うかが(♐)われるでは(🍴)ないか。
(🕕)子貢が先師にいった(🧥)。―(👲)―
「詩(shī )によって情意(yì )を(🏧)刺(🎠)戟し(🚭)、礼によっ(🚼)て行動に基準を与(🌽)え(💥)、(🔦)楽がくによっ(🔈)て生活を完成する。こ(👗)れが修徳の道程だ。」
○ 友(yǒu )人(🌸)というのは、お(🍍)そらく顔囘(huí )のこ(🚬)とで(🌝)あ(🕝)ろ(🚝)う。
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