○ 鳳(🗒)鳥==鳳凰(huáng )。麒(qí )麟(lín )・亀・竜と(🕍)共に四(sì(🚇) )霊と(💌)称(🚫)せられ、(🚊)そ(🍘)れらが現(🥕)われ(🌱)る(🔈)のは聖(shèng )王出(chū )現の瑞祥だと信ぜられ(🌼)て(🗃)いた。
○(🐺) 子貢は孔(👖)(kǒng )子が卓(zhuó )越した徳(dé )と(🦇)政治能力とを持(⏸)ちながら(🦏)、いつま(♎)でも野にある(🉑)のを遺憾と(🥖)して、かようなことをいい出し(🎧)たの(🏿)で(🏒)ある(🤝)が、子(zǐ )貢ら(🐄)しい才気(🍃)のほとばしつ(🙁)た表現である。それに対す(🐬)る孔(☕)子の答(dá )えも、(❔)じようだんまじ(⚡)りに、(🎧)ちやんとおさえる所(👕)は(⛸)おさえているのが面白(🆚)い。
「その程度(dù(🏞) )のことが何(💏)で得意にな(🦅)る(💔)ねうちがあろう。」
「流転の相す(🔢)がたはこの通りだ。昼となく夜とな(🚻)く流(🔘)れて(🧀)やま(🥌)ない。」
(😘)互郷ご(🚨)きょうと(🧒)いう(⏬)村(🎒)の人(❎)たちは、お話(🐭)になら(🏽)ないほど(📣)風俗(🖕)(sú )が悪かった(🐸)。ところがその村(cūn )の(🥟)一少年(😉)が先師(shī )に(🔞)入門(🕥)をお(🕧)願いして許さ(♌)れたので、門人たちは(🐘)先(🦂)(xiān )師の真意(yì )を疑っ(🥛)た(👤)。すると(🍓)、(🈯)先師(shī )はいわれた。――
九(一九(🔕)三)
○ 作(原文)==「事を(🀄)為す(👕)」の(🏢)意に解す(🆚)る説(🕋)もあるが、(🤐)一四八(🌱)章の「述(shù )べて作らず」の「(🥘)作(zuò(😏) )」と(🤦)同じく(🚆)、道理に関する意見を立て(🐙)る意(👹)味に解する方(fāng )が、後段と(🛷)の関(🆙)係(xì )がぴつ(🔮)た(📕)りする。
「麻(🌗)の(⛹)冠かんむりを(📄)かぶるのが古礼(lǐ(🐔) )だが、(🎞)今では絹糸の(😅)冠をか(👜)ぶる風習になった。こ(📘)れは節(🈲)約のためだ。私(🧖)はみんなのや(🛤)り方(🏊)に従おう。臣(ché(🐇)n )下は堂下(📽)で(🔕)君(💰)主を(🔙)拝(bài )するの(🐩)が古(gǔ )礼だが、今では(🥂)堂上(🙁)で拝する風習(xí )になった。これは臣下(xià )の増(zē(🌉)ng )長だ(🌿)。私は、み(🍇)んなの(💬)やり方(fāng )とは(✈)ちがう(⛪)が、やは(🈴)り堂(táng )下(xià(🕷) )で拝(🎎)することにし(🛄)よう(🚛)。」
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