父(🔓)とうさん(🚆)は馬(mǎ )丁(🐬)べつたうの(🏿)背中(🌋)(zhōng )せなかに負お(🌄)ぶさつ(🌜)て、(🧛)川(chuān )かは(📖)を越こし(🤪)ました。その川か(🍠)はは烏川からすがはといふ川かはだと聞(🌫)ききました。
『(🙏)さあ、金米(🔗)糖こんぺいたうを出だ(📠)すから、もつと早はやくお歩あるき(🗑)。』
父(🚛)とうさん(🥖)がその小ちいさな(🏄)紫むらさきいろの花(⭐)はなの前(qián )まへで自分じぶん(🉑)の(🅿)草履ざう(🎿)り(🌀)の紐ひもを結むすばうとして居を(🏅)りますと、伯(bó )父(⚾)(fù )をぢさん(🥗)は父とう(💟)さんの側そばへ(📶)來き(🍹)て(🔺)、(🌥)腰こしを曲(qǔ )こゞめて手(🥌)(shǒu )傳て(✍)つだつて呉くれました。慣(🕎)なれ(👨)ない旅たびです(🦅)か(🔑)ら、おまけに馬籠ま(🎖)ご(📭)め(🖕)か(🤷)ら隣(💭)村(cūn )となりむらの(🤢)妻籠つまごへ行ゆく(🎭)二(èr )里りの間(jiā(🏎)n )あひだは石(🈺)いしころの多お(🌨)ほい山道やまみちです(✖)から(💐)、(🎰)父とうさんの草履ざうりの紐(niǔ )ひもは(🏍)よく解(jiě )とけました。その度たび(🙍)に伯父をぢ(🐮)さんが足あしをと(📮)めては紐(niǔ(🈴) )ひもを結むすんで(🏻)呉(🤤)くれました。
六五(wǔ )[#(🔖)「(💓)五」は底(👉)本(běn )では「(🐖)七」](🐘) 浦島太(😸)郎(lá(🦄)ng )うらしまたらうの釣竿つりざを
しかし、(⛩)これはむしろ私の(🙏)望むとこ(🗻)ろで(⛹)あった。私(🏖)か、私は(🐨)三(sān )十(🔤)年(㊙)一(👥)(yī )日の(🔁)よ(🌊)うな著作(😿)生活(huó )を(🖊)送って(👦)来たものに過ぎない。世(🎃)には七十いくつの晩年になって(🔧)、まだ生(shēng )活を(🚈)単純(chún )にすることを考え(😌)、家(jiā )か(🏫)らも妻子か(🚓)ら(🚼)もいっさいの財(cá(🥄)i )産からものがれ、全(quán )くの一(🎂)人(🅰)と(🗓)な(💯)ろうと(🌔)した(🎆)人(rén )も(📲)あった(🥩)と聞(🤹)く(📛)が、早く妻(qī )を先立さきだてた私(sī(💯) )はそれと反対に、自分(🚕)は家にと(🎆)どまりなが(🕯)ら成長する子供(🌜)を順に送(sòng )り出して(👤)、だんだ(🕜)ん一(yī )人に(🤩)なる(🈸)よ(👡)うな道を歩いて来た。
今でこそあま(👢)り往来(🍴)ゆききもしなく(🤰)な(🆘)っ(🔔)て、(♟)年始状のやり取(✉)(qǔ )りぐらいな交(📮)際(jì )に(🕚)過ぎないが、私(sī )の旧ふ(⏫)るい知(👳)(zhī )人(🏮)の中(😥)に一人ひとりの美(měi )術家があ(🤩)る。私はそ(⛎)の美(⏩)術家(🆑)の苦(🥎)しい骨の折(shé(🍿) )れた時(⬆)(shí )代(🤺)を(🎞)よく(🍄)知ってい(☝)るが、い(🔙)つのまにか人(rén )もう(🔙)らやむよう(⌛)な大(dà )きな邸(💼)やしきを構え住むようになった。昔(🚩)を(⏫)知(zhī )る(🔠)私(🎡)には(🛶)そ(👆)れが(📹)不(bú )思議(🤹)なくらい(🦐)に思(🥟)えて、(🌅)あの(🃏)わびしさ(🥞)を(🤗)友(💬)と(💒)していたよう(🌜)な(🛸)人はどこへ行(🙈)(háng )ったろう、(⛏)とそ(💳)れを(🥖)長(🕋)い(🏆)間の疑問として(🦗)残し(🐎)ていた。年をと(🎭)ってみて、私も(📋)他人の心(😖)を読むようになっ(🛁)た。あ(👿)れはただ裕福な人の邸ではなくて、(🗜)若い時分に人(😊)一倍(🈴)貧苦(kǔ )をなめ尽(🏷)く(🍲)した人(🚯)の(🐠)住(🚯)む家(jiā(🌄) )だと気が(🏧)ついた。
『そんなこ(🍞)と(🤫)を言(👗)いつて兄に(🕠)いさ(🌍)んが威(wēi )張ゐばつて(📒)も、何時いつまでも兄にいさ(👀)ん(👤)のやうに寢ねて居ゐたら、眼(yǎn )めが(🏺)さめないの(🐳)も同(tóng )おなじことです。』(😰)
「富(⚪)とみとは(🍡)、生命(🥒)(mìng )よりほかの何物(wù )でもな(🙆)い。」(📁)
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