「お母っかさん、お(🌄)願いしますよ。」(🌂)
別(😎)(bié )に(🕜)、(🥢)半蔵には、浪士(shì(🤡) )の一(🐓)行に(💈)加(💾)わって来るもので、心に(🐷)か(🔏)かる一(yī )人(🎼)の旧(jiù )友(yǒu )もあった。平(pí(🐁)ng )田同(🛶)門の亀山嘉(jiā(🌚) )治かめやまよしは(🔅)るが八月十四(sì )日那珂(kē )港なかみなとで小荷(hé )駄掛こにだがかりと(🐵)なって以来(lái )、十(shí(🔞) )一月(yuè )の下(xià(😑) )旬までずっと浪士(shì )ら(📢)の軍中(🛵)にあったことを半(bàn )蔵が知(zhī )ったのは、つい最(🎫)近(🎆)(jìn )のことで(⚡)ある。いよいよ浪(🍎)(làng )士(🌧)(shì )らの(🕕)行路が変(biàn )更(🥋)(gè(💸)ng )さ(🌉)れ、参(🐊)州(zhōu )街(jiē )道か(✏)ら東(dōng )海道に(🖲)向(🏠)かうと見(jià(🙁)n )せて、その実は清(qīng )内(🏜)路より馬籠、中津川に出ると決した時(🍤)、二(♟)(è(😉)r )十六(🚵)日馬籠泊まり(👹)の触(🌦)れ書と共にあの旧(👺)友が陣中からよこした(🖇)一(yī(🕞) )通の手紙でその事(shì )が(♊)判(pà(📨)n )然は(✳)っきりし(🔉)た。そ(🎄)れに(👌)は水(♋)戸(hù(🌀) )派(🤟)尊攘(rǎng )の義(yì )挙を聞いて(🛅)、(🏂)そ(💾)の軍に(🔻)身を投(tóu )じた(⚽)のであるが、寸功(⛅)なくし(🌬)て今日にいたっ(🥡)たとあ(🐩)り、いっ(👝)たん(🌻)武田藤田らと約した上(shàng )は(❔)死生を共(gò(🏎)ng )にす(🕴)る覚悟である(🌬)と(🐯)い(📻)うこ(📭)とも認(🖥)したため(🅾)てある。今回下伊那の飯島とい(🕛)うところ(🍼)まで(🕙)来(😹)て、はからず同門の(🎤)先(xiān )輩暮田正香に面会す(💩)ることが(🍚)できたとあ(📖)る(🐣)。馬(mǎ )籠(🈷)泊まり(🔱)の節(🤱)はよろしく頼(lài )む、その節は(📵)何年ぶり(🤡)かで(🔑)旧(jiù )むかしを語(🚋)(yǔ )りた(⬅)いともある。
「多(🤫)(duō )吉(👌)さんは多(duō )吉(🐯)さんらし(🍦)いも(📨)のをくだ(⛓)さる。」
三(sān )百人(🏤)ばかりの(🤮)後(hòu )陣の者(🎿)は容易に下(xià )諏(🌱)訪へ到着しない。今度の戦闘の遊軍(🤭)(jun1 )で、負傷(⏪)者(🦋)などを介抱(🌰)(bào )する(🔫)のもそれら(🚄)の人(rén )たちであっ(🚩)たから、(🙎)道に(❗)隙(♊)ひま(❄)がと(🎹)れておくれるものと知れた。その間、(🔳)本陣に集(💲)まる幹(gàn )部(🐣)のものの中にはすでに(💪)「明日」の評(💕)(píng )定(❗)がある。もと(✍)もと浪士(🔜)らは高島城を目がけて来たもの(🛬)でもない。西(🕢)への進路を切(qiē(🤓) )り開くためにのみ、やむを得ず諏(zhōu )訪藩(fā(🍬)n )を(♒)敵(dí )として悪(è(🏑) )戦したまでだ。その(⏲)夜(🍥)の評定に上っ(🦋)たは、前途にどこをた(🤹)どるべき(✴)かだ。道は二(èr )つある。これから塩(🕒)尻(kāo )峠(🈂)し(🤖)おじり(㊙)とうげへ(🧔)かかり、桔梗ききょうが原は(📥)らを(🈹)過(🛍)ぎ、洗馬(mǎ )せば本山も(🐇)とやまから(💃)贄川(chuān )にえがわへ(📯)と(🍻)取(qǔ )って(🕊)、木曾きそ街(⏪)道をまっ(🐪)すぐに進(jìn )むか。それとも岡(⌚)谷おかや辰野たつのか(🥛)ら伊那(nà )いな道へ(😮)と折れるか。木曾(🎫)福島(dǎo )の関(🈸)所を破(pò )る(🚐)ことは浪士らの本意では(💧)なかった。二十二(è(🚀)r )里余(🔒)に(🎊)わた(💩)る木(🆚)曾(🧜)の(👩)森林(lín )の(📐)間は、嶮岨(💤)けんそな山坂が多く、人馬の(👑)継立つぎたても(🏴)容易で(🎸)ないと見なされた(📔)。彼ら(💥)はむし(😡)ろ谷(🕦)(gǔ(🔌) )も広く(🗳)間(😒)道(🌥)も多い伊(🌘)那(🏪)の方(fāng )をえらん(🏓)で、一筋の血路をそちらの(✏)方に求めよう(👪)と企てた(🚋)の(🎰)で(🛢)ある。
(👳)三、飯田町にて軍(🗑)資金三千両(liǎng )を(🌗)醵出き(🙁)ょしゅつすること。
そう答(dá )えな(🈴)がら、半蔵の(😰)目は(👚)な(🐖)おも歩(🥀)いて(🏑)行(háng )く小(😳)娘たちの後(hòu )ろ姿を追っ(🎼)た。連れ(📧)だって肩を並べて行(📒)く一人(rén )の方の女の子(👩)は(🎎)、髪をお(🐨)煙(yā(🛌)n )草(🕡)盆(💹)たばこぼ(🎮)んというや(🥌)つにして、渦巻(quàn )うずまきの浴衣に紅(hó(🏔)ng )あかい鹿かの子この帯を(🖌)幅狭く(➗)しめ(🤘)た(😅)のも、親(qīn )の(💞)好みをあらわし(🍣)てい(🥍)る。巾着(🍆)きん(🍸)ちゃく(〽)もか(🧔)わいら(🤳)しい。
この一行(háng )の(⛳)中には、浪(👒)士ら(👉)のために(👸)人質(zhì )に取(🎲)られて、腰繩こしなわで連れ(🍹)られて来た一人の飯田の商(shā(💅)ng )人もあ(👨)った。浪士らは、椀(🌘)屋文七(qī )わんや(🗨)ぶんしち(✈)と聞こ(🔮)えたこの(🏗)飯(fà(♍)n )田(🍹)の(🏉)商人が横浜貿易で(🏴)一万(🍡)両からの(🔪)金を(🐊)も(🐼)うけたことを聞き出(chū )し、(🧐)す(🏃)く(🥇)なく(🔘)も二(🦃)(èr )、三百(☕)両(liǎng )の利得(dé )を(🙄)吐き(🕙)出させるために、二人の番(🥥)(fā(👍)n )士付きで伊那から護送(🎤)して来た。きびしく軍の掠奪りゃくだつを(🐫)戒め、それを(📷)犯(🔶)すも(🛤)の(⚾)は味(🐠)方(🈸)でも許すまいとし(📈)て(💦)いる(🛤)浪士(⛴)ら(🌂)に(🍝)も一方にはこ(🔩)のお灸きゅうの術があった。ヨー(🤲)ロ(🕯)ッパに向か(🕐)って、この(⏩)国(🛫)を開くか開かない(📄)かはま(🧙)だ解(🎬)決のつ(📒)かない多(🐽)年(🚺)の懸(🥁)案であ(🕡)って、幕府(fǔ(👐) )に許されても朝(cháo )廷(🌑)から許(xǔ )されない貿(🦍)易(🛠)(yì )は売国であるとさ(👸)え考(kǎo )える(🎾)もの(😑)は(📟)、排外(🐅)熱の高(🐌)(gāo )い水(🥖)戸浪(làng )士(🐔)中に少な(🏅)くなかっ(📞)たのである。
あわ(🤴)ただしい中にも(💄)、(💌)半(bàn )蔵(zāng )は(🎻)相(🎽)生町の家の人とこんな言葉(yè )を(🚰)かわし(🔎)た。
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