(📒)人(💸)の世は(🏴)ふしぎなも(🚪)のですね。その時わたしが木村(😿)(cū(🌻)n )先生を(🐜)おた(✝)ず(🔇)ねしなかっ(🌨)たら(🔞)、小諸義(🍞)塾(shú )こもろぎじゅくの(📳)あることも知らなか(🔅)っ(🎮)たでしょうし(😻)、先生の(🚋)教(🐵)育事業を助けるようにとのご相(xiàng )談も受けなかっ(🌃)たでしょう。わた(🥤)しはよく考(🙆)(kǎo )えた上でとお(🛫)答え(🕑)して、いったん東京へ帰りま(👶)した(⚫)。た(🥐)だ(🔔)先生のよう(😍)な人が小(xiǎo )諸あたりに退(👲)いて(🐅)、学校を建て、(🔃)地方(🌌)の(🎫)青年(🔸)(nián )を相(🕐)手(⛽)(shǒu )に田園(⌛)生活(huó )という(🔔)ものを楽しんでお(🍎)られ(🛃)るのをゆ(😋)かしく思った(🕛)こ(🐿)と(📊)で(🚻)した(🕷)。
わたしは自(👪)分(fèn )の心(📜)もや(🐠)わらかく物にも感(😝)じやす(🏵)い年(🕘)ごろに、栗(lì )本(běn )先生(shēng )のような(💅)人(🙃)を知ったことを(🙂)しあわせに(🔊)思(sī )い(⛄)ます。わたしが(💊)本所の北二(🌮)葉町をおたずね(😱)したころは、先生はもう七十を越していまし(🕘)て、い(🌹)ろ(😔)いろな種(zhǒng )類(lèi )の(♌)芍(shá(🌪)o )薬し(🐀)ゃくやく(🐑)を(🐛)庭(🐚)に植えその住まいをも「借(🗒)紅居(jū(⛩) )し(🚧)ゃくこうきょ」と名づ(🧀)けて、(🛂)長い生(shēng )涯(yá )しょうが(👮)いの(👒)おわりのほうの日を送ってい(🌁)ま(🎽)した。先生から見れば(🔣)、わたしは子供(gò(🏓)ng )の(✍)よ(♎)うなものでしたが、(🌞)おたずねするた(📽)びに(🈯)よろこ(🔏)んで迎えてく(❎)だ(📝)さいまして、
それから、小学(✖)(xué(🧛) )校の事(🚘)務員(yuá(👓)n )となって、そ(💭)れが最(🐧)後(🗑)かと(📨)思(sī(🐻) )いま(🍫)し(😸)たら(🗂)、いや(🐣)活版職工となったので(💢)し(📔)た。活版(bǎn )職(🔅)工となって、それから(👫)こ(💄)ん(🍙)どは古(🙋)着商となりました。
皆さんも(🗜)ごぞ(🤱)んじのように、(👄)この(🚦)日(🈸)本(běn )の(🌾)お国が明治(zhì )の(🙃)御代(dà(💕)i )みよとなる前(qiá(😃)n )は、徳川の世の末で(👒)ありました。もう徳川(chuān )の世の中もこれまで(➡)と思うものは、たい(🌱)がい(📣)の人(rén )が戸まどい(🅱)して、仕事もろくに手(shǒu )につか(😑)なかった(🌂)中で(💯)、よく(🐦)あとしまつを怠ら(🍠)な(🔎)か(🥀)った三人(rén )の人があります。皆さんは、岩(yá(🛳)n )瀬肥(féi )後い(📓)わせひご、小栗上野介(📚)おぐりこうずけのすけ(🤝)の名を覚えておいていただきたい。ここにお話(huà )ししよ(🎉)うとす(✴)る栗本(🖖)く(🐴)り(🍃)もと(🌄)先生(shēng )も、そういう三人(🔅)(rén )の(📱)中の一人(🙍)(rén )です。
一(yī ) 浅間(🥥)のふもと
(🚾)木曾福島は御岳(💊)お(🚢)んたけへの登(🎦)(dēng )山口に(🔊)つづいた町(🍦)です(🌸)。昔は(♈)名(mí(👅)ng )高いお関所のあ(🤠)っ(📓)たところです。そ(🎲)のお関所の跡に近く(⬜)、町はずれ(🏬)の丘の地(dì(🐊) )勢につ(Ⓜ)いて折れ曲(qǔ )がった石(shí )段を(🆖)登り、(🕡)古風な(🧡)門(mén )をはいり(😖)ますと(🕹)、(🌃)玄(xuán )関のところに置いて(🚽)ある衝立(lì )つい(📿)たてが(🏮)目につきます(🎧)。衝立ついた(📙)ては皆さ(🔱)んも(🚛)ごぞ(🍆)んじのよ(🏆)うに(❣)、(🍮)ふすま障子に似て台がありますが、その家のは薬の看(👱)板(📽)を造り直し(🥤)たもので、奇(📟)応丸き(⌚)おうがん、(🥕)高(gāo )瀬(🍑)(lài )謹製(🏳)の文字(zì )が(🚻)読(🍷)まれ(💅)ます(💎)。そこが姉(zǐ(⛹) )の家(😼)でし(👆)た(🌹)。姉夫婦(💞)(fù )も元気な時(🏨)(shí )で(➖)天(🚘)井(🥒)の高い、広い炉ばた(💌)で(🔵)わたしたちを迎(🍞)えてくれました。
(🈯)橘翁きつおうさまの始(🤾)めた(🧡)薬はそんな時(📛)の役にも(🐓)立って、町(dīng )へ集(jí )まって来(🏝)た博(bó )労(🛩)が帰(🏔)りが(🐜)け(🎷)に(🧣)、よく姉の家へ立(lì )ち寄(🏊)(jì )り、(🗻)いく袋(⛄)(dài )となく高瀬の(🍉)薬を求めて行(háng )くと(🎠)言(yá(🦅)n )います。聞いてみれ(🌚)ば、博労(láo )はひいてい(🖌)る馬に高瀬(🔺)(lài )の薬を添え、それを木(🍙)曾駒(jū )きそご(🛸)ま(💒)の証(zhèng )拠(🐬)として、ほかの買(mǎi )い手へ売り渡す時に用(🐓)い(🙏)るとか。一度ひろまった薬はどんなとこ(🌚)ろで、どんなふうの木(🍭)曾(cé(👹)ng )みやげにな(🥀)るものと(🛏)も知れません。これ(🙅)には橘翁さ(🖨)まも草(cǎo )葉のかげで、(🎰)にが笑(🏜)いして(🕯)いら(🌶)れることでしょうか。
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