「先生(🙅)の(㊗)お(🐥)眼(yǎn )に(🐕)ぶッつ(📽)か(📩)ると、すぐ手(🕢)もとが狂い出して来(😌)る(🎒)のでございま(🚗)す。」
「如(rú )何に(👗)も、そ(💴)れは(🎇)仁とは云えま(🐸)せぬ。」
「礼(⏰)は簡に失しても(🚙)なら(🖨)ないが、(💩)また過ぎてもならない(🍩)。9過(guò )ぎたるは(👠)なお及ばざるがごとしじゃ。人間にはそ(🏣)れぞれに分とい(👓)うものが(🍭)あるが、その分を上(⏫)下し(♒)ないところに、礼の正しい相がある。分を越(🌺)え(👥)て親を祭(jì )るのは(🥨)、親の靈をして非(fē(🍶)i )礼(📁)を(😟)享うけしめ(📇)るこ(🥁)とになるのじゃ。のみならず、(🚓)大丈夫(♏)の非礼はや(🛰)がて天(👖)(tiān )下を紊(wěn )み(🤲)だ(⬛)るもと(🚉)になる。親(qī(🔠)n )の靈をして天下を紊るような(🤐)非礼を享けし(🍇)めて、何が孝(🕠)行(🙎)(háng )じゃ。」
豚(tún )を贈(🦔)られた(🤵)孔子
「お前にも、まだ礼のこころはよくわかっていないようじゃな。」
7(🔦) 子曰く、君子(zǐ )は(📖)人の(🍁)美を成し(😷)、人の惡を成(chéng )さず、小人(📬)は(🦀)是に反すと(🏆)。(顔淵篇)
(そう(😰)だ、(❎)あ(🍡)の(🧢)眼だ!)
楽長は(🖤)、(💛)な(🎾)るほ(🥜)ど、そ(🛷)う云(yún )われれば、そ(🏇)うだ、と思った。し(🐀)かし(🍋)、それが(🆎)自分(fèn )に邪(xié )心のあ(🔚)る証拠だとは、(🙅)まだど(😝)うしても思えなか(🧢)った。
孔(kǒng )子(➕)(zǐ )は答をうながし(📧)た(🤮)。しか(🤣)し樊(⛎)遅(chí )はもう一度「はあ(🏾)。」と答えるよ(🐟)り仕方がなかった(📰)。
その(✖)瞬(🔚)間(jiān )、(✍)彼はち(😉)らと自分の(🎫)眼(🕸)の前(🧗)に(🐖)ある(⛩)光が横(🍲)(héng )切る(🍂)よ(😓)うに感(🛂)じた。孔子(zǐ )の眼(🏚)の光(🍛)で(✌)ある。湖の(🉑)ような静か(🦄)な、しかも(🛢)かすかに微笑を含(🕦)んだ孔(kǒng )子の(➿)眼(🙄)の(🏜)かが(✋)やきである。彼は、ふと何か思い(📱)当(dāng )ること(🍇)で(🔗)もあ(🙉)ったように立(💋)上った。
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