(違(wéi )わな(🦖)い、違わな(🍜)い、――何のこ(⚓)と(👇)だろう。)
(なるほど孔(⬛)子は音(yīn )楽の理論に(😄)は(📞)長(zhǎng )じてい(🚒)るだろう(😊)。しか(🏚)し、(📳)実(shí )際楽器を(🤸)握(⏲)っ(🛷)ての技術(📱)にかけ(🚡)て(😱)は、(👣)何といっ(🛣)ても自分の方が玄人(rén )くろ(🖕)うとだ。)
(📹)そう思(🐼)うと、彼(🗡)の心臓は、一滴の血も残(cán )さ(🐰)れてい(🙄)な(⏪)いかのように、冷(lěng )たくなった。
楽長は、自分の見(🎍)る(👍)眼が悪いと(🥈)は(😣)どうしても思(sī )えなかっ(🎽)た。で、
「(💃)多(🛤)(duō )分私の(🛡)方にお越しで(🕣)あろ(🦃)うと存(⚓)じまして、急いで帰(guī )って(🆚)来たところです。ほんの一(yī )寸おくれまして、申し(🔐)わけ(📡)ありません。」(🔴)
2(🏽) (💸)仲弓(🈷)仁を(🎙)問う。子(🎓)曰(yuē(🎂) )く、門(mén )を出(🧣)でては大賓(👇)に(🧞)見ゆるが(⏯)如くし、民を使うには大祭に承(ché(🙅)ng )くるが如くせよ。己の(🎢)欲せざる所(suǒ )は(🥖)人に(🗳)施すこと勿れ。邦(bāng )に在りて(😽)も怨(yuàn )な(📻)く、家(jiā )に(⏱)在(zài )りて(🚱)も(🌃)怨(🐄)なから(🏊)んと(🥓)。仲(zhò(👻)ng )弓曰(🌶)く、雍(🏗)不敏なりと雖(✝)も、請(🎛)う斯の語を事(🧔)とせんと(顔(🌂)淵篇(👠)(piā(🔰)n ))
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