オナニー 抜く3.0

A　(🎇)と呟つぶやきま(👟)し(💋)た。

A　さて、きょ(🚶)うは、何をお(🌈)話いたしましょう(🎩)か(🧘)な(😸)。何も別(⏬)に(🏽)お話する(🤳)程の珍らし(😏)い(😴)事(🚄)も(🦈)ござい(👶)ませぬが、(🦊)（こ(🌡)ん(🖊)なに気取らないと、いい先生なん(🏮)だが）本当に(😨)、いつもいつ(🦗)も似たような話(🍲)で、皆様も（誰(🦖)もいやしない）(🏘)うん(🦐)ざり(🏫)したでございましょ(🕕)うか(💏)ら、(🥓)きょうは一(🌘)つ(📓)、山椒魚と(👻)いう(🗓)珍動物に就いて、浅学の一端(🚤)を御披露(🐭)ひろうしまし(👁)ょう。先日私は、(🕡)素直(💿)な書(✂)生に(📚)さそわれ(📒)まして（いやな事を(☝)言う）井の頭公(🤯)園(⏳)の梅見としゃれた(🙎)ので(🛂)ありますが(📠)、紅梅、白梅、(📇)ほつほつと咲(⛱)き(🚷)ほころ(🕹)び（紅(😅)梅は(⏭)咲いてい(💵)な(🍸)かった）(🈷)つ(🕉)つ(❓)ましく艶えんを競きそい(🙌)、まこと(🈹)に物静(🈯)か(🛰)な、仙境とは(🔆)かくの如(🍀)き(🚮)かと、あなた、こ(🥜)な(💿)た、夢(🛃)に夢(🦁)みるような思(🥠)いにて(🤘)さ(🥄)まよい(😧)歩き、ほ(🛺)と(🍏)んど俗(🤔)世間に在るを忘却いたし（親子どん(🐗)ぶり、親子どんぶ(🐤)り(🌽)）ふと眼前に(🕞)あらわ(🌿)れたるは(🐅)、幽玄なる太古(👛)の動物、深(♐)山(🥕)の（(🖨)言(🛢)う(🥛)とい(🚼)う字(🔍)に糸二つ(⌛)か）巒気らん(🕗)き(🖕)たゆとう(❄)尊(🖥)いお姿、(🕍)ごそりごそりとうごめいていました。いや(🐠)、驚かなくともよ(🏀)ろしい。これが、(⚽)その(🕌)、れいの山椒魚であっ(👋)たというわけな(👬)のであります。私たちは、梅が香に酔いしれ、ふらふら歩い(🚨)て、(🛅)知らず識らずのう(🐊)ちに(♏)公園(😈)の水族館には(😰)いっていたのであります。山椒魚。私はそ(👞)の姿(🗾)を見て直観いたし(📴)ました。これ(💀)だ！　(🐇)これこ(💘)そ私の(⚪)長(🏰)年さがし求めていたと(🕌)ころの(😮)恋人だ。古代そのままのにおい。純粋(📟)の、(🌹)やまと。（ち(🈵)ょ(🎣)っと、こじつけ）これは(🌂)、全く日本のものだ。私は、(📦)おも(🎞)む(🔶)ろに、(🐗)かの同(😎)行の(🎊)書(🈵)生に向い、この(🦗)山椒魚の有(🈯)難さを(❤)説(😼)いて(👐)聞かせ(🖥)ようと思った(♐)と(🐃)たんに、かの書生は(🏞)突如狂人の如(🧐)く笑い(🎙)出しましたので、私は(👥)実に不愉快に(👄)な(🚄)り、説明を中止(🎽)し(🥀)て匆々そう(✔)そうに(🏷)帰宅いたし(📰)たのでございます。き(🍑)ょう(🥟)は皆様(🛫)に、(🚊)まずこの山椒魚の学理上(😡)の説明を(🆔)少しお聞かせ致しましょ(✏)う。日本の大(😕)きい山(🎩)椒魚は、これは(🤸)世界中でたいへん名高いものだそ(🎃)うでございまし(☝)て、私が(🥙)最(📂)近、石川千代松博士の(🧝)著書などで研究いたしましたところに依(⛴)よれ(🏃)ば(💘)、いまから二百年ばかり前に(🖲)独逸ドイツの南の方で、(👯)これまで見た(🤶)事も無い奇妙な(🔬)形(😤)の化石が(🎽)出(🔁)ま(🏬)して、(➕)或るそそっ(🥩)かしい(🈶)学者が(🥠)、(🐽)これ(👶)こそは(🐟)人間の(🛒)骨だ、人間(🕠)は昔、(🍚)こ(♿)ん(🕛)な醜い姿(💐)をして這はって歩(👈)いていた(👧)の(📝)だ、(🌪)恥を知(👀)れ、(🆕)などと言って学界の紳(🗺)士た(🙂)ちをお(🌠)ど(🔝)か(👢)したので、その(❄)石は(🎌)大変有(🌼)名(🛢)になりまして、貴婦人は(🥙)これを憎み、(🔢)醜男は(♋)喝采(🔔)かっさ(✒)いし(🍷)、宗教(📯)家は狼(🤣)狽ろうばい(🏢)し、牛太(🔨)郎は肯定し、(🕎)捨てて置かれ(🛷)ぬ一(🈳)大(🎙)社会(🥓)問題にさえなりかけて来ましたの(🥦)で、(🐰)当時(🔴)の(🛣)学界の権(🍽)威たちが打ち寄り研(😇)究の結果、(🐓)安心せよ(🛷)、これ(🃏)は人(😢)間の骨ではない、しかしなんだかわからない、(🍍)亜(🚃)米利加(🏗)アメリ(🎭)カの(🕯)谷(🎷)川に棲すむサンショウ(🍃)ウオという(😎)小動物に形がよく似ているが、けれど(✴)も(😢)、亜米利加(📦)にい(🔶)る(🎚)そのサン(🏘)ショウウオは、こんな(👱)に大きくはな(😻)い、両(📗)者(🙁)の(🖖)間には、そ(💸)の大(🥝)きさに(♋)於(😌)いて(🎱)馬と兎くら(✔)いの相違がある(🕥)。結局、なんだかわ(⛄)か(🗾)らな(🌔)いが、(⏩)ま(🎓)あ、大サンシ(🔝)ョウウオと(🗨)で(🎍)もいうものであろう、と気(🥝)のきいたごまかしかたをして、(🚰)いまはこの大(🦕)サン(🚻)シ(🕢)ョ(🐕)ウ(⚪)ウオな(🙆)るものは死(⛱)滅(🚗)して世界(🉑)中のどこにもいない、居ら(📪)ん！　と大声で(🔺)言って衆口(🏰)を閉じ(😿)させ、ひとま(🥈)ず落ちつ(🦗)く事(🙌)にいた(🐔)しましたが(🍣)、さ(🐹)てその後、シーボ(😡)ルト(⏭)と(⏸)いう人(😆)が日本にま(🌖)いりまして(🍣)、或(🚱)る偶然の機会にれいの一件がの(✖)そ(🚄)りのそり歩いているのを見つけて(🅱)腰を抜かした。何千年も前に、(🤶)既に地(🍓)球上から影を(🔹)消し(🏝)た(🤘)ものと(🚚)ばかり(🚦)思われ(♑)ていた古代(🅿)の怪物が(🍞)、(💥)生(📁)き(🈯)て(📗)のその(👏)そ歩いて(🙇)いる、あ(📪)あ、ニッ(Ⓜ)ポ(🏇)ンに大サンショ(🌱)ウウオ生存す、と世(➰)界中の(🚉)学界に打電いたしま(😡)した。世(🤭)界中の学者もこれに(🍐)は、めんくらった。うそだろ(🏨)う(📰)、(🧀)シ(👧)ーボ(📋)ルトとい(🔦)う(🏡)奴(📎)は、もと(👮)から、ほら吹(😴)き(😫)であった、などと分別臭い(🌴)顔を(🌎)して打ち消(🥦)す学者もござい(😅)ましたが、どう(😫)も、そのニッポンの大サンショウウオの骨格が、(🐷)欧(📉)羅巴(😉)ヨー(💴)ロ(🏬)ッパ(🔬)で発(🌜)見せられた(😕)化石と(📂)そっ(🥙)くりだという事が(➡)明白にな(🈁)って(🚸)ま(🍌)いりま(📩)したの(🆑)で、知(🕊)らぬ振りを(🗨)しているわけにもゆかず、(💞)ここに日本の山(💨)椒魚が世界中(🚄)の学者の重要な研究(😴)課目と(🚄)相なりまして、(🥇)いやしくも古代の動物に関心を持つ(👻)ほどの(😬)者は(🔺)、(👭)ぜひとも一度ニッポンの大サ(😑)ンシ(🐽)ョウ(📺)ウオにお目にかからなければ話に(🛌)ならぬとまで(🎄)言(😌)われるように(🏸)な(🛍)って、なんとも実に痛快無比、御(🏧)同(🚎)慶のいたりに堪えません。思っても見よ（また(🧙)気取りはじめた）太古の動物が太古そのま(❕)まの姿で、いま(🥒)もな(📋)お悠然と(🌊)この日本(🤔)の谷川に棲息せい(🎟)そくし繁(⬅)殖し、また静かにものを思(🗡)いつつある様は、これぞ(🌍)まさしく(💇)神(📀)ながら、万古不易の豊葦原とよあしはら瑞穂国みずほのくに、かの高志こしの八岐やまた(🎁)の遠呂智おろち、(👶)また(🦍)は(✝)稲(🍺)羽(😖)いな(🍃)ばの(👹)兎の皮を剥はぎし(🎢)和邇わにな(🕉)るもの、すべ(🥋)てこの(✝)山椒(🛶)魚ではなかったか(💄)と（脱線、(👩)脱線）(🗽)私(🗒)は思惟しいつかまつるのであり(🦗)ま(🐓)すが(🚹)、反対(🐈)の意見をお(😞)持ちの(🐪)学者もあるかも(🌒)知(💕)れません。別段(👟)、こだわる(👈)わ(⏰)けではありませんが、作州の津山から九里ばかり(🐗)山奥へはいったところに向湯原村(🗄)とい(🦒)うところがあり(🏷)ま(🔋)して、そこ(🎬)にハンザ(🌐)キ大明(🏸)神という(🏆)神様を(➿)祀(📤)まつっている社やしろがある(🅱)そ(❌)うです(🖤)。ハ(😸)ンザキと(🏄)いう(👱)の(♌)は山(🎏)椒魚の方言のような(🔳)もので(🐭)ありまして(💃)、半分に(💘)引き(📆)裂かれてもなお生きているほ(🖇)ど生活力が強いと(🌑)いう意(🏩)味がある(🕢)のではなかろうかと思い(✒)ます(🚆)が、そ(🎄)の(🍨)ハ(🖇)ンザキ大明(💇)神としてまつられてある山椒(🤦)魚(⏲)も(🍢)、おそろしく強く荒々しいもの(🆑)であ(🌙)った(🥓)そうで、(🤙)さかんに人間をとっ(🏷)て(🌎)食べたという口碑こうひがありまして、それは作陽誌(😆)という書物に(♿)も出ているようでございます。あんま(🚽)り人間(😟)をと(🏷)っ(🎤)て食(🌟)べるので、或ある(🎺)勇(👃)士がつい(🤑)に(⛓)之(🌥)これを退治(➡)し(🌨)て、(🧛)あとの祟たたり(💇)の無いように早(🍠)速、大明神として祀り込めて(🈳)うまい具合におさめたという(💀)事(🤙)が、(🐞)その作(📪)陽誌と(🥥)いう書物に(🔖)詳しく(♎)書かれているのでござい(🚱)ます。いま(😉)は(🐒)、ささやかな(🎚)お宮ですが、その昔は(🚏)非(🥟)常(📂)に大きい神(🖊)社だっ(👸)たそ(📕)うで、なん(📬)だか、八岐やまた(🐗)の大蛇お(💚)ろちの話(🦉)に似ているようなところも(⛺)ある(👪)ではございませんか。決して、こだわるわ(🥞)けで(👿)はあり(🕒)ま(🎹)せ(🌞)ぬが(❎)、作陽誌によりますると(🛠)、その(🅿)ハンザキの大きさ(🛋)が三丈もあったというのですが、(🌶)そ(🛷)れは学者たちにとっ(🚭)ては疑わ(💑)し(🚗)い事かも知れませんが、どうも私は人の話を疑う奴はまことにき(😈)らいで、三(👩)丈と言った(🤖)ら三丈と信じたらいいでは(🈹)ないか。（何も速記者に向っ(🏫)て怒る必要は(🤯)ない）とに(🏈)かく昔は、ほうぼ(⬅)うに(🍩)山椒魚(🏯)がいて(➡)、(🗂)そうし(🌞)てな(📹)かなか(👭)大きいのも居った(📠)とい(🌺)う事を私は信じ(🥛)たいのでございます。いったいあ(🤨)の動物(💝)は、からだ(😵)が(🍁)扁平へんぺ(🌀)いで(🕊)、そうし(🛰)て年を(🙌)経ると共(🐆)に、頭が(🚭)異様に(🤣)大(🤭)き(🈁)く(🦎)なります。そ(💚)うし(📬)て口(🕺)が大きく(🕋)な(🦆)って、い(🔁)ま(📕)の若(📀)い人たちな(🌷)どがグロテスクと(🍅)か(👺)何(❌)と(🏳)かいって敬(🎼)遠(💚)したがる(🎅)種類の風貌を(㊙)呈し(☝)てまいりますので、(😈)昔の人がこれ(🧖)を、ただものでない(🏯)として畏怖いふし(⏰)た(🔈)ろう(🍺)という事も想像に(👅)難くないの(✏)であります。実際また、い(💛)ま日本の谷(🏛)川に棲(📢)息している二尺か(🏂)二(🍷)尺(📕)五寸くらいの山椒魚(🙇)でも(🗣)、(🚧)くらいついたり(🍺)何かすると酷ひどいそうです。鋭い歯は(🛅)ありませ(💵)んけれども(💓)何せ(🔴)力(➿)が強うござ(🎊)いま(🚁)すから、人間の指の一本や(🏋)二(🕰)本は、(🥗)わけなく(💨)食いち(🍞)ぎるそうで、どうも、いやに(📳)なります。（(➕)失言(㊗)）その点に就い(🛏)ても私は(🚣)山(🧓)椒魚(🔰)に対して常に(🍍)十分(🐦)の敬意を怠らぬつもり(✏)でございます。割合におとなしい動(🦅)物でありま(😪)す(🦅)けれど、あれで、怒ると(👭)非常にこ(⬛)わ(🎩)いものだそうで、(🐢)稲羽(📭)いなばの(🍜)兎も、あるいはこ(📀)いつにやられたのではなかろ(😃)うかと私はにらんでいるのでございま(🚾)すが、これに就(🍲)いては(⛳)なお研究(🚪)の余(🔏)地もあるよう(😎)でございます。妙なも(🐤)の(🈸)で、あのように鈍重に見え(🤬)てい(🔹)ても、ものを食(🐀)う時には(🐤)実に(😊)素早いそ(💏)うで、静かに瞑想めい(🧔)そ(🐫)うにふけっている時で(🕊)も(🐍)自分の頭の側に他の動(🗓)物が来る(🌯)と、パ(⛅)ッ(🤭)と(👺)頭を曲(⛷)げて(👛)食(🌧)いつく、是こ(🐚)れがどうも実に素早いもの(🃏)だそうで、話に聞いてさえ興醒きょうざめがするくらいで、突如と(🚕)して頭を曲げ(💧)て、ぱくりとやって(📬)、また静か(🈳)に瞑想にふけ(🍻)る。日本の山椒魚は(🌁)、あのヤマメと(🏇)いう魚を(🏹)食ってい(🅾)る(🏅)の(🖖)ですが、(🚅)どうしてあんな敏捷な魚をとって(😀)食えるか、不思議(👼)なくらいで(🐄)あり(📁)ます。それにはあ(🛺)の山(📦)椒魚の皮膚の色がたいへん役立っているようであ(⛺)ります(🚷)。か(📈)れが谷川の岩の下に静(🚽)かに身を沈(🐑)めて(😖)いる(🚳)と、泥(⏬)だか何(🏻)だかさ(🔟)っぱ(🗾)りわからぬ(🏒)。そ(🥂)れでかれは、岩穴の出口の(💳)ところに大きい頭を置いておきまして、(🐐)深(🏯)くものを思う(🐴)てお(🈺)り(🥏)まする(💐)と、ヤマメが(👯)ちょ(⛄)いと(〽)その岩の(📣)下に寄って来る、と突如ぱくりと大(🏁)きな口をあけて(🚛)それ(👟)を(🔝)食べる、(🎬)遠くまで(🕚)追い(🔏)か(🛍)けて行く(🍽)という事は(🎧)からだが重くて(🌃)とても出来(🔣)ない、そのか(🧑)わり自(🎭)分(🏩)の頭のす(🧘)ぐ(🐙)そば(📎)に(🌭)来た(🤭)なら(🍐)決して逃がさずぱくり(⛽)と食べる、それは非常(🌚)に(📰)素早いものだそうでありま(📯)す。昼はたいて(📋)い岩の下など(💍)にもぐ(🔘)っ(🤜)てい(🌤)るのですが、(⏩)夜(🎁)はの(👸)そのそ散歩(🙃)に出かける。そうしてずいぶ(📶)ん遠く(🦃)下流にまでやって来る(📯)様(🐒)子で、たいへん(😍)大き(🥑)な河の河口で網を打って(🤔)いた(🈁)ら(📿)、その網の中(⤴)にはいっていたなどの話もある(🌲)よ(🏤)うでございます。だ(🐞)いたい日(🐶)本のどの辺(🥗)に多くいるのか、それはあのシーボルトさんの他にも、和蘭オラン(🏹)ダ人のハ(🚜)ンデルホーメン、(📒)独逸ドイツ人のライ(👊)ン、地理学者(🚺)のボン(🙌)なんて人も、(⛳)ちょいちょい調(💱)べ(⏲)ていましたそう(🤧)で、また日本(👁)でも古くは佐(🌡)々木(🚏)忠次郎とか(🔏)い(✡)う人、石川博士な(👗)ど実地に深山を歩きまわって(🌾)調べてみて、(🍡)その結果、岐阜の奥の郡(🤦)上ぐ(🐯)じょう郡に八幡(🎾)はちまんとい(🚖)う(🚊)ところがありまして、その八幡が、まあ、(🧓)東の境になって(🈲)い(📪)て、その(🍔)以東には山椒魚は見(🦊)当(🐵)らぬ、そうして(🔕)、その八(🤠)幡から西(📇)、中央(👹)山脈を伝わっ(🚶)て本州の端まで山椒(🕜)魚はいる、という事にただいま(🍁)の(🈶)とこ(😋)ろではなっ(🕊)てい(🖊)るようでございま(👓)す(🔉)。周防(🏾)すおう(⛏)長門ながとにもいる(👳)そうで(🔱)す(♎)し、石州あたり(🔫)に(🎥)もいるそうです。そ(🕡)れから(🙎)、もう一(🏴)つは、琵琶湖の近(🍴)所から伊勢、伊賀、大和、あの(🕡)辺に山脈がありま(🤛)すが、(🕣)あの(⛰)山脈にもちょいち(🕣)ょい居るそうでございま(⛪)す。その他は、四国(🛎)に(🍨)も九州(🚊)に(Ⓜ)もいまのところ見当(👡)らぬそうで、箱根サンシ(🍰)ョウウオ(⛲)というのが関東地方に棲息して(🐨)居りますけれ(📹)ども、あ(👇)れはまた全く違った構造(🏛)を持(👫)っ(💹)て(✖)いるもので、せいぜい蠑※(🤬)(「虫(👋)＋原」、第3水準(🤢)1-91-60)い(🔤)もりくら(🏑)いの大きさでありまし(👪)て、それ以上は大きくなりませぬ(🤳)。日本(🌜)の山椒(💃)魚(😬)が、と(👠)にかく古代の化石と同じ(🙋)くらいに大き(🗒)いという(😑)ところに有(⭐)難(⏳)さが(🎙)ある訳でありまして、文句無しに世(🔣)界一ばん、ここ(👮)に私(🦉)の情熱もおのずから湧いて(🥏)来(🅿)て、(🐛)力こぶもはいっ(👮)てま(🍹)いります(🎥)次第(🎺)でございま(🌴)す。最近、日本で発見(🕖)せ(🆚)られた山椒魚の(🎶)中で一ば(💝)ん大(🔛)きいのは、四尺五寸、まず一(📄)メートル半というと(🦁)ころで、それ以上の(👉)も(🥪)のは、ちょ(📁)っと見当らぬそ(🦂)うで(🥎)ござい(😄)ます。けれども、(🦎)伯(🌬)耆国ほうきのく(🥩)にの(📍)淀江よどえ(🅿)村というところに住ん(🌇)でい(😞)る一老(🔫)翁が、自分の庭(🐟)の池に子供の(🙃)時分から一匹の山椒(📑)魚を飼っ(💭)て置いた、そ(🔫)れ(🗣)が(🎇)六(🐼)十(🚖)年(🌥)余も(🐏)経って(❇)、い(🖍)までは立派に一丈以上の大(😚)山椒魚に(😜)なって、(🕵)時(Ⓜ)々水面に頭を出すが、その頭の幅だけでも大変なもので、幅(⛲)三尺、荘厳(🐝)ですな(🍫)あ、身のたけ一丈(➡)、も(🏎)っとも、こ(⚾)の老翁は、実に(❗)ずるいじいさ(🎭)ん(⚫)で、池の水を必要以上に濁らせ(🚣)て、水面に(📛)は睡蓮すいれ(💡)んをい(📮)っ(♟)ぱいは(🍄)びこらせて、そ(🔻)の(🍭)山椒魚(📶)の姿を(📼)誰にも見せないよう(🌹)にたく(🍋)ら(🍸)ん(🛎)で、そうして(🍈)自(🚲)分ひとりで頭の幅三尺、身の(⬆)たけ一丈(🤳)、と力んで(❇)い(👟)るのだそ(❎)うで、それ(⛽)は(🏬)或る学者の(🅾)報告(⛅)書に(👘)も見えてい(🔶)た事で(🔥)ございます(🖕)が、その学者は、わざわざ伯耆国淀江村ま(🎼)で出(👡)かけて行ってそ(〰)の老翁に逢い(🥖)、もし本当に一(😈)丈(🏻)ある(🌂)んだ(😌)っ(⏰)たら(📚)、よほど高い金(🍮)を出して買っても(📭)よろしい(😕)、ひとめ見(🔆)せてく(❇)れ、と(⛔)懇願したが、老翁は(🏅)にや(🙏)りと笑って、いれものを持って来たか、と言ったそう(👵)で、実に不愉快、その学者も(📵)「(⌚)面(🐈)妖めんよう(💐)の老頭(🚏)に(😃)して、いかぬ老頭なり」とその報告書にしるして(⚓)ありますくら(🦍)いで、地団駄じだんだ踏ん(👣)でくやし(😰)がった様が、(⏭)その一句に(💮)依よっても十分に察知でき(🤶)るのであ(👡)ります。そ(🐺)の山椒(📌)魚(🖍)は、その後どうなったか、私も実は、(🐶)そ(🙉)れほ(🕡)どの大(🏯)きい(📠)山椒魚を一匹欲しいものだと思っ(🆑)ているのでありますが、どうも、い(🏏)れものを持(🕊)って来(🗼)たか、と言われると窮(📣)します(🛀)。バケツぐ(🔺)らいでは(🍸)間(🔭)に合いませ(🏁)ん。けれども(🕥)、私は、いつの日(💳)か、一丈ほ(🎓)ど(🅰)の山(🚭)椒魚を、わが(🐘)ものにし(🔻)た(🕎)い、そうして日(❔)夕(🍍)相(🙅)親しみ(🏞)、(🚋)古代の雰囲気にじ(🦕)かに触れてみた(⏯)い(🌞)、深山幽谷の(♑)いぶきに(📳)しびれ(🤝)るくらい(💜)接(🌿)してみたい(🖼)、(🚶)頃日けい(🕍)じつ、水族館にて(🎁)二尺(🦀)くらいの山椒(🙇)魚を見て、それから思(💝)うところ(👺)あってあ(⬅)れ(🗂)こ(🍿)れと(🎅)山椒魚に就つい(⛴)て諸文献を(🎉)調(🔨)べてみ(🕝)ました(🚰)が、調べ(🔡)て(🤤)行(🍌)くうちに、ど(💣)うに(🖐)か(🐋)して、(📿)日本一ば(🐀)ん、いや日本一ばんは即ち世(♐)界(⛳)一ばんという事に(⛸)なりますが、一ばん大きな山椒(📡)魚を私(🚸)の生きて在るうちに、(🍪)ひ(🗿)とめ見たいものだという希望に(🐪)胸を(😼)焼(🎎)かれ(♉)て、これまた(⛸)老い(⛸)の物好(🥨)きと、かの貧書生（ひどい）な(🏁)どに笑(👱)われるの(🛒)は必定と存じ(⚡)ま(🥖)すが、神よ、(🌯)私はただ、大(🚈)きい(🎻)山椒魚を見たいの(👂)で(✨)す、人間、大きいもの(👹)を見たいと(🥃)いうのはこれ天性にして、(🔩)理(😜)窟も何もあり(🐃)や(🛣)せん(🖌)！　(😮)（本音に近し(🕗)）それは、(🗝)ど(🗡)のように見事なものだろ(✌)う(🛥)、一(👌)丈(💃)でなくとも(🤸)六尺でもい(🌆)い、想像する(😵)だに胸がつぶれる(🛋)。まず今日(💆)は、これくらいにして置き(🕐)ましょ(🍮)う。（ばかばかしい）(😣)

A貝島は彼の肩先をムズと鷲掴みにして荒々し(🛩)く引(✅)き立て(👾)なが(🗄)ら、(💭)容易ならぬ気色(🎲)で(🧙)云っ(🛑)た(🐣)。

A「何(💜)が(🕖)？………」

A「これ(🐎)は、ひどい(🕧)。」と浦島は、には(📬)かに(🚷)おつかな(📤)びつ(🦐)くりの歩調になつて、「悪い趣味だ(♎)。これ(💎)がす(❕)なは(👅)ち簡素幽邃の美か(🅾)ね。さかな(🦆)の背中を踏(🖥)んづけて歩(⛔)くなん(🗯)て、野蛮きは(😈)まる事(🐛)ぢや(🎻)ないか。だいいちこのさか(💒)な(🛂)たちに気(♊)の毒だ。こんな奇妙な(🚳)風流(💷)は、(💆)私のやうな田舎者(⤴)にはわかりま(👪)せんね(🍩)え。」とさつき田(➗)舎者と(🌸)言はれた鬱憤をここに於いてはらして(😸)、ちよ(📓)つと溜飲が(🙍)さがつた。

A「何や(🏬)、急せから(🐝)しう、……(🛋)…」