ここに一(🏜)人、耳(ěr )のい(🖨)い人があ(🦊)りまし(🔔)た。
わ(⛽)らびはこ(💽)の話(huà )を聞いて(✉)い(💑)ましたが、やがてこう(💥)答えました。それは草木と生(shē(🥟)ng )まれ(🏗)まし(⏮)て、新しい生命を願(yuàn )わないものはありません(🎵)。た(🔔)だお前さ(🌇)んに(🎽)は土(tǔ )を割っ(🛄)て(🤜)出(🕍)て行く剣(jià(🏾)n )先(xiā(🍭)n )のよう(🚌)な親ゆ(👶)ずりの力(🏵)(lì )がある。わたし(⏱)にはそんな親ゆず(🧚)り(😤)のとが(💯)ったものがない(🍻)。ですから、背を曲(📺)げ(🔮)たあ(😪)かごの(🌩)ようにして出(chū )て行かない(🦋)ことには、(📺)土(tǔ )を(😬)持ち上(🎏)げること(🚚)が(💅)で(🌨)きません。あるものはすくす(🈳)く(🗡)と(📡)ひと息に延び、あるもの(🆘)は(🐑)頭を(🎞)たれな(🆙)がらゆっく(🎺)りと延びます。しかし、それは同じことですよ(🛷)、(🏓)と。
呉(📒)くれという家(jiā )はいい学(xué )者を(🈚)出(💚)しました。
八(💜) 夕(📣)(xī )顔(yá )より(🔗)かんぴょ(📳)うへ
(👋)先生は佐久(jiǔ(🚅) )地方(fāng )の地味(🎏)が水(shuǐ )蜜(mì )桃すいみつとうに適する(🙌)と気づ(🤝)いた最初(🥏)(chū )の人でしたろう(🍸)。その守山のお百姓(🍣)(xìng )から桃を食べ(🛑)にこい(🔘)と言(🈯)われて(🆔)、(🌯)わたし(🛣)も小諸(🌓)から出かけて行(háng )ったこと(🤯)があります。桃畑の小屋の中(zhōng )で味わった青(🙃)い桃のうまさは(👄)忘れられ(🦐)ません。あれは(👇)大きなおかあさんのよ(📱)うな土のふ(👹)ところに(😄)育ち、豊か(🥌)な種の持ち主で、どっさりわたし(🌃)た(⛷)ちにごちそ(🃏)う(🍱)してく(👲)れる(🍬)ような(😘)やつでし(🎧)た。
この(🎞)鳥(⌛)はおば(❇)あさんのよ(🤖)うなしゃがれた声で、わ(😗)たしにあ(🚭)いさつして言うことには、
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