(🤦)小(xiǎo )諸(zhū )こもろ(📞)の(💑)竹の子は、鴇窪(wā )ときくぼ(🚫)という近(⏯)在き(🏣)んざいのほうからくるわ(🏥)らびを見(jiàn )て笑(xiào )い(🎼)だし(🚉)ました。小(🛅)諸にはこん(🍏)もりと(🤣)した竹の林(lín )と(🏾)言えるほど(🏦)の(🧞)も(🌥)のはほと(🧑)んど見当た(⏩)りません。真(zhē(🏎)n )竹まだけ、孟(🕠)宗もうそうの類は(🏾)、こ(😻)の(🔖)地方に(🍄)は十(🍜)分(🍂)(fè(❕)n )に成長し(🌥)ません。でも、細(🎢)い竹(zhú )のやぶがありまして、春先(xiān )にはそこ(🥚)から細い竹(zhú )の子が頭を持(🚛)ち上(❣)げます。
佐久さく(🔻)あたりでは、ほかの地(dì )方ともちが(📓)って、(⚓)夕方の(🌪)あいさつに「(🛀)こん(🚞)ばんは」とは(🦆)言いません。「お(🛎)つかれ」と言い(🧡)ます。日(rì )暮れがたの道で行(háng )き会う人ごと(🌇)に聞くもの(🛍)はそのあい(🐝)さつで(🚕)す。町で働いた人(rén )はそ(👍)れを言って(🍮)たがいに一日のつかれ(🚐)をねぎらい、野で働(dò(😂)ng )いたものはそれを言ってたがいに鍬(qiā(💖)o )くわを肩(🛶)(jiān )にし(🛍)な(🔕)が(😪)ら帰って行(háng )きま(🤞)す。冬が(🔸)長(🌇)け(🎽)れば(🌳)長(🐾)いだけ、(👉)春(🕖)か(🎲)ら(💃)秋へかけては活動の時期で(🎠)すから、そこから「(🤬)おつかれ」(🐅)のような佐久ことばも生(shēng )ま(🥁)れて(🛺)きたのでしょ(❇)う(🎴)。こうした(〽)土(tǔ )地(dì )に(🤠)住み慣(guàn )れて(📍)みれ(🍱)ば、黄(huáng )ばんだほおずき(📿)ちょうちんを(📼)空(kōng )に掛(📃)(guà )けたような名月ま(🛅)でが(🎰)、「おつかれ(✒)」と言って、遠(〰)い(🌵)森の上へ(🐣)登(dē(👮)ng )って(⬇)行く(🍮)よう(👍)に見(❄)えま(⏸)す(🍚)よ。
呉くれという家(jiā )はいい学者(zhě )を出しました。
(😠)姉夫婦は木曾福(🚵)(fú )島きそふ(🦊)くしま(🏍)をさして帰(guī )って行く人た(🎨)ちです。そこでわたし(🏍)もい(📳)っしょに神坂(bǎn )村みさ(🚁)かむ(🧓)らを立ち(⛺)まし(🍻)た。お別れ(🦅)に(🌤)寄った家(🗂)々の人(rén )たち(🚸)は(🎳)、いず(🚚)れも門口に出(chū )て、わ(👩)たしたちを見送っていました(🦈)。神坂村か(💮)ら次(cì(🖲) )の(🐙)吾(🔉)妻村あ(🛹)ずま(✳)むらまでの二里(😭)の間(📫)は(🍿)男(🌠)(nán )垂山おたる(🐌)やまなどの迫(🏯)(pò(🤟) )って(🎉)きているところで、(❓)深(🤷)い山林の中(➗)(zhōng )です。吾(👇)妻村(cūn )ま(🤦)で行きます(🏒)と(🚎)、お(📔)じの家があります。そこ(🚀)がわたしの母の(➿)生まれたところです。
その時わ(🎾)たしは生ま(🐲)れて初めて大(🥖)洋(📙)を望んだと(🎿)言(yán )ってもいいほどに思いました(👓)。そればかり(🗞)でなく、布施さんをそそのかし(🐠)まし(💧)て、(🚋)その砂(shā )浜(bā(🚲)ng )に(🐓)着(❄)物をぬぎ(🍖)すて、二人して寄せく(🐛)る波の間(🤛)を泳いだ(🚱)こともあります。そのへん(📉)は(📹)海水(🗣)を浴(🚉)びに来るもの(🤲)が(🖐)よ(💄)く波(bō )にさらわれるとこ(👟)ろ(🍚)だと言われるくらいの岸でしたが、(🗜)しかし(👪)わたしはただ大洋(♿)を望むだけ(👁)にはまんぞく(🐞)し(🐗)ませんで(💄)した。
小諸本(♟)町の裏手(🍖)に馬(🌚)場裏ばばう(🤥)ら(🍘)とい(🌜)うと(🔈)ころが(🏒)あります(👫)。そこにある(📙)古い士族屋敷で草屋根の家がわたし(🍄)の借りう(🧓)けた住まい(🌩)です。わたし(🤟)の(📚)小(xiǎo )諸時代は七年もそ(🍫)の(📿)草屋(wū )根(gē(🐽)n )の下で続いたの(🌤)で(🦍)す。
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