寺(⏮)がある。付近は子供らの遊(yóu )び場処で(🏹)ある。寺には閻魔えんま大王の木像(🛐)が置(🎣)いてある。その大(dà(🍩) )王(🎚)(wáng )の目がぎ(🐎)らぎら光るので、子供心にもそれを水晶(✂)であると(🌖)考え、得がたい宝(bǎo )石(🤠)を欲ほしさの(🖍)あまり盗(💺)み取るつ(🕎)も(🔮)りで、(🌃)昼(👐)で(🐦)も寂(🚟)しいその古(🚀)寺の(🚒)内へ(🍴)忍(rěn )び込んだ一人ひとりの子供(💅)がある。木像に近(jìn )よると、子(zǐ )供のことで手(🍗)が(😬)届かない(🤘)。閻魔(🛎)王の膝ひざに上り、短刀を抜(bá )い(🏊)てその目をえぐり取り、(🕔)莫大ばくだい(🥊)な分捕ぶんど(🍞)り品で(🏴)もしたつもりで、よろ(🙇)こんで持ち帰った。あとにな(🐴)ってガラスだと知れた時は、(🍛)いまいまし(💄)く(🎻)なって(🎗)その大王の目(🤧)を捨(shě(💆) )てて(🎏)し(🥕)まったと(🏨)いう。これが九(🛳)歳(🛰)(suì )にしか(🆓)ならない当時の水戸の子供だ。
耕雲(yú(🆗)n )斎(🧦)(zhāi )は抜(🏎)き身の鎗(🔜)を杖(zhà(🧝)ng )つえにして、(💔)稲右(🚀)(yòu )衛門や兵(bī(🈚)ng )部や小四郎と共(gòng )に、兵(bī(🚚)ng )士らの間をあちこちと見て(⚓)回っ(💫)た。戦(🏳)場(chǎng )のならいで敵の逆襲が(⏺)ないとは言(yán )え(👰)なかった。一(🐑)同はまた(🔵)にわかに勢ぞ(💊)ろいして、(🚟)本陣(zhèn )の四方を固める。その時、(🕕)耕雲(🐼)斎は(🐊)一手の大(😍)将(📹)に命(mìng )じ、味(💹)方の死(sǐ )骸しがいを(🚃)改めさせ、その(⛔)首を打ち落(📍)とし(🔪)、(🛢)思い思(🔫)いのところに土(tǔ )深く納(nà )めさせ(🤹)た(💲)。深手ふ(🍷)かでに(🏔)苦し(🏦)むものは十(🕘)人ばか(🚆)り(😿)ある。そ(😭)れも歩人ぶにん(🅿)に下知して戸板(bǎn )に載せ介(💖)抱を与え(🏓)た。こういう時(shí )になくてな(🥕)らないの(👚)は二(èr )人の従(🔵)軍する医(yī )者(zhě )の手(shǒ(🔓)u )だ。陣(zhèn )中には五(🔏)十ば(🏯)かりに(🐡)な(🔄)る一人(rén )の老(🥀)(lǎ(🎟)o )女(nǚ )も水(🍜)戸(hù(🚧) )から随つ(🏬)いて来て(🏔)い(🏘)た(🎪)が、この人も脇差を帯の間にさしながら(👷)、医者(♓)たちを助けてかい(🏋)がいし(🥊)く立ち働いた。
この(🛠)一団はある(🐩)一(🏷)派を代(🈚)表(🍲)するという(👊)よりも、有為な人物を(🤷)集(📿)めた点(🚡)(diǎn )で、(🈲)ほとんど(🕙)水戸志士の最(zuì )後の(🏵)ものであった(🙉)。そ(🦆)の(🍳)人数(shù )は、す(🗝)くなく(🌆)も九(🤩)百人の余であ(🛣)った(🍘)。水(🚢)戸領内の郷校(xià(⛱)o )に学(xué )んだ子(zǐ )弟(dì )が、なんと言ってもその中堅を(🤗)成(chéng )す人(🚂)(rén )たちであったの(☔)だ。名(☔)高い水戸の御(🍇)隠(🤧)居(jū )((🖍)烈(liè(🍬) )公(🎓)れっこう)が(😦)在世の日(🐐)、領内の各地に(🏌)郷(👷)校を設(📉)けて武士庶(shù(👲) )民(💹)の子(🥦)弟(dì )に文武を習わせ(🗿)た学(xué(💡) )館の組織はやや(🏑)鹿(🛰)児(ér )島かご(🛵)しまの(🔘)私学校(🌘)に似ている。水戸浪士の(😯)運命をた(🕣)どるに(💒)は(🐞)、一(🥐)応(🌃)(yīng )彼らの気(qì )質を知(🆖)らね(🍧)ばならない。
その(🔥)時(shí(🥀) )、半(bà(📗)n )蔵は向こうから橋を(🎲)渡(🤢)っ(😁)て帰(🆙)っ(📁)て来る二(📶)人連れの女(nǚ )の子に(⛩)もあっ(🥫)た。その(🃏)一(yī )人(🥉)は(🕜)相生町の(🤑)家の娘だ。清元きよもと(📋)の(🕌)師匠(jiàng )のもとからの帰りでで(🏮)もあると見(🙄)えて、二(🐠)人と(💲)も稽古本(🐮)けいこぼ(🚧)ん(🐁)を小脇こわきにかかえながら橋を渡って来る。ちょうど半蔵(zā(🍿)ng )が郷(🙃)里(lǐ(💷) )の(🏕)馬籠の家に(🥐)残して置(zhì )いて来たお粂くめを思(sī )い(🈲)出させるような(🕰)年(nián )ごろの小娘たちだ(🚨)。
寺があ(📟)る。付(🥉)近(jìn )は子供らの遊び場(chǎ(🐛)ng )処(👯)である。寺(sì )には閻魔え(😩)ん(🗝)ま大(😀)王の木(mù )像(🛴)(xiàng )が置(zhì(🥢) )いて(🔶)ある。その大王の(🖐)目が(🍫)ぎらぎら光るの(🔵)で、子供心にもそれ(🌵)を水(🚐)晶(jīng )で(🔅)ある(📖)と考え(🤱)、(👇)得(🥏)が(💂)たい宝石(shí )を欲ほしさのあ(🆎)ま(🤺)り盗み取るつ(🤩)もり(⏬)で(📦)、昼(zhòu )でも寂(🗯)しいその(👄)古(😼)(gǔ )寺の(🍽)内(🍑)へ忍(🤺)び込んだ一(yī )人(👕)ひとりの(📉)子供がある。木(⛄)(mù )像(😁)(xiàng )に(👟)近よると、子供(✔)のことで手が届か(🚪)ない。閻(yán )魔王の(🔰)膝ひざに(😀)上り(💛)、短刀(🌵)を抜いてそ(🚕)の目を(🏆)えぐ(🚷)り取り、(🐊)莫大ば(♏)く(🐟)だ(🌑)いな分捕ぶんどり品(🔴)でもしたつもりで、よろこん(💥)で持(🎧)ち帰った(🥧)。あとになってガラスだ(🔢)と知れた時(📓)は、いまいましくなってその大(🌡)王(wáng )の(🔚)目(👡)を捨(🤘)ててしまった(㊗)という。これが九歳(suì )にしかな(⏪)らない当時の水戸(🏸)(hù )の子(🚥)供だ。
後殿しん(🅾)がり(🍱)の(🎪)浪(làng )士は上(🎍)(shàng )伊(yī )那(nà )か(⬆)ら(🈴)引ッぱって(🔔)来た百(⛵)姓(🐪)をな(👦)かなか放(fàng )そうとしなかっ(💘)た(🎰)。その百姓は(🦋)年(🌷)の(🐣)ころ二十六、七の(🍃)働(🧣)き盛りで(👛)、荷物を持(chí )ち運(🐕)ばせるには屈強な体格をして(📲)いる。
「そ(🌧)う(🚿)か。しからば、その方は正武隊(duì )に預(🏨)(yù(🐽) )けるから、兵糧方ひょうろ(🆑)うかたの供をいた(🎏)せ(🌫)。」
江戸はもはや安政(zhè(🗒)ng )年(🕉)度の(🎲)江戸では(🔠)なかった。文化(huà )文(🚫)(wén )政のそれ(👙)ではもとよりなかった。十(shí )年前(🥝)の江戸の旅(lǚ )にはまだそ(🌙)れでも、(👃)紙、織り物、(🏹)象(✊)牙ぞう(〰)げ(😰)、(💠)玉ぎょく、金(jīn )属の類(🕹)たぐい(🍸)を応(yīng )用(⛸)した諸種(zhǒng )の(🤵)工芸の見るべきものもない(📣)ではなかったが(👩)、今(❔)は(🚇)元治(zhì )年代を(📆)誇るべき意匠とてもない。半蔵(zāng )は(🍅)よ(⛹)く町(dīng )々(😟)の(📼)絵(🧛)(guì )草(cǎo )紙問屋え(🤗)ぞうしどんや(🔼)の(🤝)前(🕙)に立(lì )って見(🙊)るが(📟)、そこで(🤡)売る(🦀)人(rén )情(qíng )本や、(💖)敵(📩)打(🐠)かた(🔷)きう(🐻)ちの物(wù(🥊) )語や、(💿)怪(🕺)(guài )談物なぞを見(🀄)ると(🕖)、以前にも増(zēng )して(🍗)書(🚛)物とし(🤨)ての(✳)形も小(🦏)さく、紙質(🐌)も(✅)悪あしく、(🎂)版画も粗末(🏊)に、一(yī(🏖) )切が(🕞)実に手薄(báo )てうすになっている。相(🔪)変わらずさか(🎥)んなのは江(jiāng )戸(⛑)の芝居でも、(😑)怪奇なものはますま(🖥)す怪奇に(🎑)、(➰)繊細なも(🛁)の(👪)はますます繊(xiā(🍑)n )細だ。とがった神経質と世(🌹)紀(🍼)(jì )末(⌚)(mò )の機知(zhī )とが(🍾)淫(yí(⛴)n )靡いんび(🐰)で頽(tuí )廃たいは(🆚)いし(🦄)た色(🌙)彩に混じ合っている。
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