川向ひの村(😤)に用(yòng )事(🔔)(shì )を足して歸つてき(🥞)た勝(shèng )の父(fù )親が、(🆕)源吉(⏳)(jí )に(🐶)會(huì )つ(🚣)たとき、川(chuān )向ひでも(🦗)、色々そんな話(💷)が出(🧡)てゐると(⛰)云つた。石狩(🥅)川が凍つたの(🕔)で、自(zì )由に向(🗯)ひ側に行けるやうにな(📛)つ(㊙)た。授業(yè )料(🧒)ををさめる(🗞)こと(🙄)が出來なく(🔱)なつて(⏹)、(🔔)小學校(xiào )へ(🎮)行く生徒が急に減つた。金(📇)(jīn )をか(🤳)けて、一日(🎷)中(🎓)遊(yóu )ばせて置(🚋)か(🐞)れる(📧)か(🥑)、(🅾)と云つた。
(⏫)由と母親(qī(🚱)n )が寢て(🧕)しまつた(🗓)。
「ホ(📈)ラ、兄。」由が表(🍽)の方(🥗)に(🔧)聞耳(ěr )をたてゝ云(⏫)(yún )つた。
校(🚧)長先生(🎉)(shēng )はそ(🔐)れ(🥄)からしばらく(🏗)して(🦉)、(🍅)イガ栗頭(🏫)(tó(👤)u )をゴ(🔰)シ/\(🎲)かき(🍘)ながら(⬛)歸(🤛)(guī )つて行つた(🤰)。表をあけながら、「(⏲)ウツ、寒(hán )い。」と云つて(🛂)、袂(mèi )に手をひつこめ(🥍)た。戸がしまつてか(👬)らすぐ家(🚽)の側で(🎥)、先生(🎣)の小便をしてゐる音が(🤐)した(🏞)。
然し(🥍)二分もし(🔭)ない(🏞)で(🏭)、歸(🥜)つてき(🚗)た(🤓)。醉(🆔)つた眼(⚫)をす(🤮)ゑて。土(🎬)間(🔦)に立(lì )つてゐた。それから表の方を一寸(cùn )見(💵)た(🥔)。そして、何か(🚜)考へ惑(huò )つて(💲)ゐた。が、チエツ(🍸)! と舌(🐳)(shé )打ちすると、家へ(🏀)上(shàng )つた。源吉はすぐ、押入(🚛)(rù )れから、(🔻)垢でベト/\になつた丹前を(🔔)とり出し(🔢)て、(🎲)そ(🛒)れを頭からかぶると、寢てしまつ(🎲)た。由は(👜)、隅の方(🤧)で、さういふ兄を、半(🛐)ば(😆)恐れ(🚽)ながら(💐)、然(rán )しじ(🐙)いと見(🕦)てゐた。
「(🚍)芳?(👒) ――うん、芳(fāng )か(🕹)。」さう母(❌)(mǔ )親が分ると、(🌏)「そ(🛄)れさ、まだ墮りねえどよ。體(🎵)でも惡くしね(🐀)え(👾)ばえゝ。」と云(🎟)つた。
どの百(🏵)姓も、どの百(bǎi )姓(xìng )も、入(rù(🍂) )つ(🐐)てくる(🌙)ときはメリ(🕦)ケ(🔖)ン(🥜)粉(🔽)の中(zhōng )から出て來た(📦)人の(🌀)やうに(😦)身(shēn )體(🍼)中眞(🔐)白(🥄)(bái )だ(🥕)つた。そして(🚈)か(⛽)じ(🎱)かんだ兩(🦗)手を口(kǒu )にあてゝハア、(🔭)ハアと息をか(👬)けた(🔪)。ひげも眉も、まつ毛さへも(🥍)、一本々々白(🛏)く(💧)凍り(🔕)ついて(🧒)バリ/\してゐた。外(🐯)套のな(🥛)い百姓は、着(zhe )物を(🐉)絲で刺(🧙)したド(✝)サを(🈳)頭(tóu )からかぶつてやつ(💦)てきた(💄)。何(hé )十年か前に、兵隊に行つたとき着(🏾)(zhe )た、カキ色(🙍)(sè )のすゝけた(🔥)外(📣)套をきたのや、(🔆)ボロ/\の二(èr )重※(「廴+囘」、第4水(🕝)準2-12-11)はしをき(🔇)たのや、筒砲袖の外套をき(👺)たのや、色々だ(🤷)つ(🍫)た。教室(shì )に入る(⛲)と、ストーヴ(➿)が(🦆)た(🐦)いてあるので(⏸)、それで(🔀)も暖(nuǎn )かかつ(🍄)た。眉やヒゲか(🥃)ら、凍つたの(🍀)がとけ(👝)て、(📴)水玉(yù )を作(🦖)つ(🌺)て頬を(🛡)流れ落ちた。
「(🏜)ホ(🍦)ラ、兄(🌤)。」由が表(biǎo )の方に聞耳をた(🎇)てゝ云つ(🥀)た。
源吉達は、も(🎯)う雪(🐶)も固ま(🥧)つた(🐷)ので、山へ入る時(🤚)期(🛏)だ(🐊)つた(🎎)けれ(🐙)ども(🤫)、この方が片付く(🐓)まで行けなかつた。それに今で(🐜)は皆(🚈)、そんな處でない、と思(🍎)ふほど、(🐚)興奮(fèn )してゐた(🚙)。石山(shān )の(😄)家に寄り合つて、色々の(♑)話を(🦎)きい(🌿)たりしてゐる(🏻)うち(🍣)に、(🔉)殊(🎉)に若い百姓な(➖)どは、(🛄)「地主(🦖)つて不埓だ(🏣)!」さうい(🧠)ふ理窟の根據が分つてく(🚵)るのが出てきた。始め「さうかなア」と(🗣)思つ(〰)て、(🚓)フラ/(🌴)\した氣持のも(🥦)のが、「野郎奴(💫)」などと云(♋)つ(🏇)てきた。澤山集ることが(⭕)あ(⏬)ると、校(xiào )長先生は、手振(😧)りや、(🌷)身(🖲)振りまでして、(🍹)「佐倉(cāng )宗五郎(👊)」や(📒)「磔茂左衞(🎦)(wèi )門(mén )」などの義民傳を話(🎈)してきかせた。それが、處(🛍)が(🎃)、理(😖)窟なし(🧛)に百姓の頑固な岩ツ(🦈)ころのやう(✊)な(🍩)胸のすき間(jiān )々(❇)々から、にじみ入つて行つた。それから(🏠)、笑談のやうに、「(🆓)北海道の宗五(♒)郎」といふ(🆎)奴(nú )が、何(hé )處か(😕)か(🛋)ら一人位(wèi )は出(✌)たつて惡くないだ(🚲)ら(🔭)うさ、と云つた。す(🐟)ると、朴訥な百(🙇)姓(🚋)は、眞面目に、(🦒)考(🔯)へこんだ。
「なんまんだ、なんまん(🍙)だ、―(㊙)―。」ブツ/(😹)\母親が云ふのを(📞)源吉は(📨)きいた。
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