フェラ 動画《m 男 調教》2行目ライン
m 男 調教あらすじ
「君子は気持(🈚)(chí )がいつも平和でのびのびとしている。小人はいつもび(🎱)くびく(☕)して何(hé )かにおびえ(🏪)ている。」
七（二一二）
「私は、(🖇)君(🙃)子というもの(🥜)は(🔇)仲間ぼ(🍝)め(🎛)はしない(🔹)ものだ(👿)と聞(😂)いていますが(😶)、やはり君子(🦃)にも(🏦)そ(🚅)れがありましょ(🖐)う(🤞)か(👶)。と申しま(🏐)すのは、昭(🏾)公は呉(wú )ごから(😕)妃(fēi )きさき(🔂)を迎(yíng )えられ、そ(🥂)の方がご自分と同性なために、ご(🥠)まかして呉(😽)(wú )孟子(zǐ )ごもうしと呼(😂)んでおられるの(🥣)です(🔘)。もしそれでも(👣)昭公(🔻)が礼を知(👝)った方(🍠)だ(⭕)といえ(🥄)ま(🙅)すなら、世の中に(🛸)誰か礼を知(🐘)(zhī )らないものがあ(🐕)りましょう。」
○ 孔子(📌)の言(🎰)葉は(🔲)、平(💬)(píng )凡らしく見え(🌋)る時ほど深いということを(🎨)、(🈳)私(sī )は(🅱)この言葉(😥)に(🔛)よつて特に痛感する。
「(💆)ぜいたく(🎉)な人は不遜になりがちだし、儉約(yuē )な人(🌩)(rén )は窮(🌳)屈(🔗)になりが(🌲)ちだが、どちら(📦)を選ぶかというと(👒)、不遜である(👃)よりは、(💉)まだ(🤯)しも窮(🔘)屈な方がいい。」
「民衆(zhōng )というも(👸)のは、範を示(shì )して(🛳)そ(👇)れに由らせるこ(📒)と(💨)は出来るが、道理(🌶)を示(👦)してそ(🥋)れを理(lǐ )解させること(🎏)はむ(🐧)ずかしいものだ。」
本篇(🤲)には(✔)孔(kǒng )子の徳(dé )行に関(🈂)するこ(🕘)と(🆖)が(🛳)主として集(jí )録(♿)されている。
「無知(zhī(👓) )で我(wǒ(🐄) )流(liú(🌤) )の新(🔶)説を(😉)立てる者もあるらしいが、私は絶対(🏕)(duì )にそん(🍗)なことはしない。私はな(🕵)るべく(📗)多(duō )くの(🍺)人の(🤖)考えを聞(wén )い(🛣)て取捨選択(💠)し(🚧)、なるべ(🏬)く多く実際を見てそれを(🏙)心にと(➕)めてお(🤴)き(🦎)、判断の材料にするよう(☔)に(🗝)つとめている。むろん、それ(👦)で(🕤)はまだ(🛺)真(⛳)知と(🗝)はいえないだろ(⏮)う(🖱)。しかし、それが真(🧙)知(zhī(💵) )にいたる途み(➗)ちな(😳)のだ(🆕)。」
○ こういう(🚊)言葉の深刻さが(🛴)わからないと、論(🎆)語の(㊙)妙(miào )味はわからな(🚰)い。
○ 子貢は孔子が卓(🚧)越(🚹)し(🌱)た徳と政治能(néng )力(lì )とを(💳)持ちながら、いつ(🤩)ま(🔉)でも野にあるのを遺憾として(💊)、(🕋)かようなこと(💾)をいい出し(🥂)た(🏅)の(🕹)であるが、子(zǐ )貢(🍖)らし(👿)い才(cái )気(qì(💇) )のほと(🖖)ばしつた表現(📒)である。それに対する(🔆)孔子の答えも(💪)、じ(⏲)ようだんまじり(🚦)に(🐶)、ちや(🏞)んとおさえる(🍥)所はおさえているのが(🚦)面白(🖍)い。
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