(🚄)あのシナのほうで(🔔)清仏(📡)(fó(😊) )しん(🕴)ふつ(😧)戦争(🦈)があった後(⛹)、(🍞)フ(🤹)ランス兵の(🍙)用いた軍(⚪)馬は(🏈)日(🔖)本陸軍省(📧)に買(📗)い取ら(🌠)れて、海を越(yuè )して(🥓)渡って来(lá(😓)i )たとの(👍)こと。その中の(🙍)十三頭が種馬として(🤽)信(🎬)(xìn )州へ移されたのです。気象の(🆔)いさまし(👡)い「アルゼリー(🔽)」種(zhǒng )の(👣)馬が南佐(📻)(zuǒ(🚑) )久(jiǔ )の奥へ(🔞)はいったのは、その時(⛏)(shí )のことで(🏭)。今(jīn )日ひ(📇)と口(👓)に(💱)雑種ととな(🛂)えている(😩)のは(👵)、(😼)そ(📂)の「アルゼ(💔)リー(🦋)」種を(👽)さしたものと聞きます。その(🛹)後、米国産(chǎ(🐣)n )の「浅間号(😿)」(✡)という名(míng )高(gā(🧘)o )い種(zhǒng )馬もはいり(🚶)こんだそう(🈹)です。それから次第に(💬)馬の(💒)改良ということが(👡)始(shǐ )ま(🎼)る、馬市(shì )うまい(🚭)ちは一(yī )年増しに盛んにな(🍜)る、(🐅)そのうわさが(🚰)なに(🈚)がしの宮(🚚)殿(diàn )下のお耳に(🍸)ま(🔟)でとど(💘)くようになっ(🛷)たとか。殿下は当時(😇)陸軍(💼)(jun1 )騎(🍡)兵づき大佐(zuǒ )で、かくれもない馬好(🧣)きでいらせら(✍)れるの(🐖)ですか(🍈)ら(💌)、御寵愛ごちょうあいの「ファラ(🍙)リ(😙)ー(🏜)ス」というアラビヤ(😓)産を種馬と(🛄)して南佐久(🤹)へお貸し(🚠)付(🌿)けになりま(🏑)すと、人気が立(🌈)(lì )ったの立たないの(❣)じゃ(🍇)ありま(💹)せん。「フ(⛽)ァラリース」の血を(🗼)分(✅)けた馬(🚆)が三(🥔)十(🃏)(shí )四頭という呼び声になりました(🛍)。殿下(xià(⚾) )はお喜びのあ(😤)まり、ある年の秋、野(yě )辺山(🍺)のべやま(Ⓜ)が原(👴)は(🎳)らへと仰せいだ(➖)さ(👂)れたと(🍍)いう話が残(🍦)ってい(⏰)ます。そ(🖤)の時は四千人あまりの(⛰)男や女が(🏆)あ(😛)の牧(💁)場に集まったと聞き(🗺)ま(🏣)す。馬(😣)も(🔶)三百(👴)頭(🏧)ではきかなかったそうです。海(✒)の口村はじまっ(🎉)て以(yǐ )来のにぎ(😞)わ(⚽)いであ(🏯)ったとのこと(🧢)。
五 山の上(shàng )へ(🐭)来(lái )る冬
(🧠)そ(💆)れから後の日に、(🔣)まだ石山に逗(🐕)留とうり(🏻)ゅう(🔰)してい(🏀)たころ、一度茶丈の(⛱)ほうで来助老人を(🚏)待(🚮)ち(📜)受(🚟)(shòu )けた(🙅)ことがありま(🥗)す。老(❣)人が(🖇)たずねて来てくれるというものですから、わたしはいっしょにそ(🥘)まつな食事をするつもりで(💽)、わざわざ瀬多(⛩)(duō )のほうまで湖水名(⏳)(míng )物のこ(👉)いな(⚽)ど(📨)を買(🐲)(mǎi )いに出(🐚)かけ、そ(🙎)れを自分で料理しました。とこ(📟)ろが、こいの(📷)胆いを(🔶)取(qǔ(🌪) )ることを忘れたのです。さて、老(🆗)(lǎo )人をお客にし(🥓)て、いっしょには(🤹)しをつけてみると(📖)、わたし(🏅)の(⛲)煮た(🤽)こいは苦くて、大(🐑)笑(xiào )い(🍟)したこ(🥃)ともありました。
八(📿) 荒浜
さて、(🏯)明治(🌉)(zhì )の御(yù(🌆) )代みよとなってみ(🤰)ま(✌)すと(🐬)、栗本先(🔅)生(🐱)た(🏝)ちが新し(🅾)い日(💆)本(běn )のた(😪)めに(💜)いろいろした(🔑)くをしておいたことが(🕦)、(🗼)あとになってわかって(🔥)き(🤜)ました(💛)。この国を開き(🐤)、世界(jiè )諸(🎁)外国(🆓)(guó )と条(📕)約(yuē )をとり(🛍)結ぶ(📿)ということ(🥁)も、先生(shēng )た(🛌)ち(🤱)のしたくしておいたことです。下しも(🤬)ノ関(🌿)せき償(⏩)金の(📥)談(tán )判、横須(🛋)(xū )賀造船所(👵)の建築、陸(lù )軍(🌲)(jun1 )軍制(🎧)の改(gǎ(〽)i )革(🈳)それらは(〽)みな先生があ(🧥)の小栗(lì )上野(🏊)介らととも(🚚)に力(☕)をあわ(👈)せてしたくし(🙌)ておいたことなのです。今日横須賀に日本(🕗)の(🏇)船を造(🔓)った(👰)り(🧔)修繕したりす(🖨)る所があって東(🕷)洋(⏲)に(🚞)一(🤢)つの名物のようなドックがあるのも(🥖)、もとをただせば先(😩)生たちが徳(🆚)川の世(🌪)(shì )のあとしまつをしながら、よく「(🆔)しん(🌿)がり」(➕)をつとめて行(háng )ったそのおかたみでは(🛴)ありますま(👱)いか。いったい、徳川の世の末(➖)に(😨)あった(⚪)ことは大きな黒(hēi )幕のうしろにかくれ(🛷)てし(🙈)ま(🍖)って、その(💔)舞台(🏍)(tái )の上で働(🖨)いた(🍖)人たちの(🎖)辛(xīn )苦(😀)もほねお(🚻)り(👜)も(🦖)現われませんから、世の(🎏)中にそれを知(🚄)る(🚡)ものも少(shǎo )ないので(🍿)す。しかし、先生は自分の手が(🥤)らをじまんする(🛥)ような人(ré(🐍)n )ではなく、どこまでも徳川時代(🌗)の「しん(🐘)がり」と(🚓)して、本(běn )所(💷)(suǒ )ほんじ(🎢)ょ(🛒)の北二(🦔)葉(yè )町(dī(📋)ng )きたふたばちょう(🍵)というところに退き、髪の白(💷)(bái )くなる(♌)ま(🐌)で徳川の世(shì )の(🈴)中を見送りま(🎶)した。
そ(😳)の時(😺)です。わ(🥠)たし(😠)はがけのわきにおっこちている小石を(💤)拾いあげ、(🚱)それを(🐦)谷底のほうへ投げて(🤤)みて、うらないごとを試みようとしました(😏)。まだわたし(🚙)も若か(🔎)っ(🍵)た(🐅)ものですから、もしその小石(shí )が川(chuān )の水(🚼)にと(🎄)どい(🚤)たら、自(🙎)分で(🆙)こうと(👑)きめておいた前途の目じるしを(📎)変え(🛴)ずに進も(⌚)う(🍌)、もし(🏽)またその(🏋)小石がと(⛹)どかなかったら、自分の畑には(🙋)ないものと思っ(🛬)て、(🎛)好(hǎo )きな道もあき(👔)らめよう、そんなふ(🔆)うに思(sī )い迷(mí )ったの(📃)です。と(🍞)ころ(📴)が、(📼)どうでしょう、わたしの投(🍮)(tóu )げてみた(💎)小石は、(📠)一つは(🆘)川の手(🕶)前に落ち(📣)、一(yī )つは川の中に落ちて、(⏫)自分(🔝)なが(📋)らどうしていい(😊)か(💥)わからなかった(🚋)こともありましたよ。
まだ(🆓)年(nián )若なころに、わ(🦏)たしも諸(🚫)国の旅に出(🛴)たことがあり(🗯)ます(🎆)。今(jīn )のように乗(chéng )り物もそう便利な(🃏)時(💱)世で(♈)はな(🧟)く、汽(qì )車(🖊)で行かれないと(👕)ころはわらじがけで、(🧓)毎日(🕋)七里ぐ(🕹)らい(🥩)の道(🌿)を歩(bù(🚤) )きました(🍹)。その(➕)う(💜)ちに、(♉)だいぶくた(🆙)ぶ(❄)れ(😟)てきたものですか(🍷)ら(🕑)、(💐)しば(🛅)らく石山の茶丈(🥜)ちゃじょうというところを借り(⏬)旅の(🙈)足を休めました。そのへんのことをすこしお話し(😒)してみれば、(🍳)近(🎍)江の石山(shān )は古い歴(📬)史(🙎)のあるところでして、国(😂)分山こ(⚡)くぶやまをう(🈶)しろにし、湖水のな(🦇)がめも前にひらけていまして(💓)、大(🐈)きな巌石がん(🌡)せ(㊙)きの間(🔤)(jiān )に名高いお寺が(📀)建(jiàn )ててある(⏹)のです。茶丈とは、このお寺(🦔)の門(🐔)(mén )前(qián )にあ(🚎)りま(🈺)して、以前には参詣さんけい(🍗)に集まって来る諸(🌯)(zhū(👄) )国(guó )の人た(🏆)ちの(👱)ためお茶の接待(🥘)(dà(🏁)i )をしたところだそうですが、(🏹)わたしが行った(🕶)時分(fè(🈶)n )はもう(🤴)お茶の接待も(♎)す(🥙)たれて、ただ大(🤙)きな古い茶(📌)が(♓)まだけが残(🤾)っていま(📳)した。
わたしは横浜のある橋のたもとか(👒)ら(🌶)この船に乗りましたが、ちょ(🎅)うどお天(tiān )気都合(🕉)(hé )はよし(🏳)、沖に出(chū )てからは(💽)一ぱいに張っ(😰)た帆の(🧐)力(lì )で近海を(🎀)渡るのですから、まるで青畳の上をすべって行くよう(🏉)で(🍢)した(🦄)。おてんと(🏵)うさまが高くな(🗨)りま(♐)すと(➖)、船では昼飯(🏤)を出してくれま(🥏)す。それは船頭がたいたこわい(⏯)ごはんと、たくあ(🙃)ん(💟)のお(🛢)こうこ(🐿)ぎりです。帆柱(🕳)のわ(⛵)きで潮(cháo )風に吹かれながら食べてみ(🕶)ま(🎨)すと(🕔)、そんな昼飯(📄)が実(😑)にう(🖊)まい(🚍)と思いました(🆒)。
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