「(🔛)一体どういう(♈)意味なのでござい(🌓)ま(🦍)しょ(🤶)う。」(📩)
孔子(zǐ(👠) )は(🐄)、陽貨も言(yá(💓)n )葉だ(🕥)けで(⛏)は、なかなか立(👩)派なこと(🍳)を(➿)云うものだ、別(⤵)に(🔺)逆らう必要(🚒)も(🍨)あるまい、と思った。で即(🏹)座に、
(小(🥛)(xiǎ(🌤)o )人(💀)がつけ上るの(💏)も、怨むのも(🔕)、ま(❗)た(🤳)嫉妬心を(🗑)起(qǐ )すのも、結局は自分だけが(🎉)よく思(🐷)われ、自分だ(🔙)けが愛(ài )されたいからだ(🔃)。悪の根(🔜)元は何(hé )といっても自分(fèn )を愛し過(🧚)ぎる(🍑)ことにある。この(♈)根(🤼)本悪に眼(yǎn )を(😃)覚ま(👻)させ(👇)ない限り(⏹)、彼(bǐ )等はどうに(🚑)もなる(🏆)ものではな(🌞)い。)
陽(🚏)貨は、(📔)座につくと、いかに(🏝)も熱意のこもったような(🚙)口調で説(🖼)(shuì )き出した。
「なる(🚨)ほど、よくわかり(🤠)ました。私(🐕)もなる(🙌)べく早く、よい君主をみ(⛏)つけて仕(shì )えたい(✍)と存(cún )じ(🛄)ています。」
(🛀)孔(🈁)子の口ぶりに(🎙)は、子桑(sāng )伯子(zǐ )と仲弓(💻)とを結(jié )びつけて考え(🀄)て見よう(✨)とする気ぶり(🖇)さ(😂)えなかった。仲弓(gōng )は一寸あてがはず(👔)れた。そ(🌷)こで(🤕)、彼(bǐ )はふみこんで(⏹)訊ねた。
「あ(👺)れ(🙎)な(📁)ら、大丈(🥇)夫(⛑)祭(🍆)壇の犠牲(🗡)いけにえに(⏹)なりそうじ(👝)ゃ(🐮)。」
(礼にそむくわけには(👨)行かない(🕘)。しかし、無(wú )道の人(🧟)に招かれて、(🍽)たとい(🏆)一日(♈)たりともこれ(🏐)を(😣)相たす(🎚)ける(🌥)の(🌌)は士の道(🐏)でない。況んや(🚇)策を以て乗じられる(🔼)に(🤼)於てをや[(🌸)#「於て(🎭)をや」は底(dǐ )本(👿)で(🌱)は「於ておや」](🏰)である。)
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