そ(👘)んな(⛅)ことを半分ひとり(🔍)ごと(🍕)のよう(🤽)にしな(🔹)がら、白(bái )鞘しらさ(☝)やをぬいて見せまし(🤴)た。においと言っていいか、(📍)ひびきと言っていいか、(🎓)わ(🙃)たしにはその刀を形容すること(💉)もできませ(🤵)んが、(🖋)見ているうちに(🗑)こち(🐒)らの心(🎳)が澄んでく(🔗)るような作で、ことに力をこめて鍛えてあ(🥁)るその刀の重(chó(🤴)ng )さにはお(👤)どろかされました(👭)。来助老(🧔)人(ré(👯)n )はその年になって(⚡)も(🎣)、物を学ぶ心の衰えない人とみえ、(➿)刀鍛冶とは言い(🍃)ながら(✊)『輿(🌹)地(dì )志(zhì )略よちしり(🐑)ゃく』(📁)のよ(💹)う(👬)な地(🏻)理書をそばに置い(🤴)て(📊)、世界(🦆)のこ(💜)とを知ろ(🍹)うと(🈂)し(📋)ているところもありまし(🤞)た。老年になってもこんな人もあるかと、そ(🌗)うわたしは思(🖇)いました。
当(🚢)(dā(🐄)ng )時(🏚)の函(📷)館あた(🌋)り(⛩)はまだ「(🌲)蝦(✋)(xiā )夷地えぞち(🐮)」と言(📢)いまして(🚣)、開けた(🍑)ばかりのさみし(🐪)いところでしたが、先(🐌)生は六年(🆕)もそのさみしいところに(👆)しんぼう(🙅)して(🐪)、病院や医(🔍)学所を建(🚛)てた(👒)り(🦑)、薬(yào )草園(yuán )を開いたり、松杉(shān )まつすぎその他(🐛)の木の(🔄)苗を内地(🏥)から移(yí )し(💸)植(⏺)えさせたりしまし(⬇)た。その「蝦夷地」に緬羊め(🤧)んようや牛(niú )を飼い(👐)、養蚕の業につくものがで(🙇)き(🛏)たのも、(♊)先生の監督(⛔)(dū(🌵) )ではじめたこ(🚃)となの(🍳)です(🥔)。疏水の(😞)工(🗿)事(🌏)を(🐢)起して久(🚳)根別(🤥)川くねべつがわというところから舟を函館(🎈)へ通(tō(🤾)ng )すよ(🛣)うにし(🚹)たの(🎩)も先(👼)生でした。
一(👱)〇 かわずの見(⏳)学
三 くり(🐔)飯(💽)(fàn )の好き(🎥)な橘翁さま
そういえば(💅)、木の芽が田楽(📷)(lè )になり(🌑)、竹(🚘)の(✝)子(zǐ )がすしになり、よも(🌥)ぎがもち(🔑)になるころは(⚪)、そこい(💎)らはもう桃(táo )やすももの花(huā )で(🉐)いっぱいです。
桃について(😍)、(🕹)か(😓)つてわたしは次のよう(🤧)なことばを(🎙)書(💁)きつけてみたこ(😉)とがあり(📜)ます。
ど(🦃)うかして、(📫)もっ(🆕)と自分を新(xīn )しくした(👝)い。そう思(🚳)っている(🍻)ところへ小諸義塾の(👿)話があり(🦁)まし(👷)て、いな(🧣)か教師(🚰)とし(💒)て出(chū )かけ(🍀)て(🔧)きてはどうかとの木(mù )村先生からの手(shǒ(🕰)u )紙をも(🔁)受(⛏)け取(qǔ )ったのです。
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