「ぢ(🍷)や、源(yuán )吉(📈)君、どうす(😯)るんです(🔛)。」石山がきい(🎖)た。
「皆(jiē )に代つて、(👰)一通(📞)りのこ(😁)とを(🐤)お話(huà(✏) )しし(🚁)ます。」さう前置きを(🤕)し(🦉)て石山は(😋)、百姓にはめづらしいはつきりした(🐔)、分つた云ひ振りで(勿(wù )論、百姓(xìng )な(🏅)どが殊(🐎)更(📫)に改(🥏)まつたときによくある、變な漢語も使(shǐ )つた(🐱)が(💎))――(🍝)自(zì )分(fèn )達は(🌮)、(🌽)犬や豚な(🌏)どより、もつと(🌉)慘(🚤)(cǎn )めな生活をしてゐ(🎞)るこ(🌂)と(🦆)、――ところが自分達は何時か(🔇)仕事をなま(🏌)けた事でもあつた(🔂)か。――では(🦄)、何(🌾)故(gù(👴) )か。自(zì )分(🧝)達(🌊)がいくら働(dò(🔡)ng )いても(🎴)働い(🐬)ても、とても何んの足(🎵)(zú(🈲) )しにもならな(🚕)い(🛠)程貧窮してゐ(🙋)るのは(⌚)、實に(🐗)、地(🐞)主のためである(🆑)とい(⛹)ふことを分り易く(🔟)、説明し、今度(😘)のやうな場合地(dì )主に小(xiǎo )作料を收(shōu )めることは「自(zì )分達の死」を意(yì(⛩) )味(🦅)してゐる、ナホ我(wǒ )々百姓は(⛷)、高(gāo )利(📣)(lì )貸(🏜)の(🌘)不(📮)當(🙋)な利(lì )息(🗜)、拓殖銀行(🆖)の年賦(🕞)にも(👺)、苦(kǔ(🆕) )しめられ、そ(🚼)れに税金がかゝつ(🦋)てくる。そして出(chū )來上つたもの(📔)は、肥料(🦊)や(💞)農(💹)具にも引(🔷)合はない。かうま(🎬)で、自(🌏)分(fè(💱)n )達がなつてゐるのに(🎿)、だまつ(🚾)てゐられるか。そこで、我々は、皆んなにお集りを願ひ、その方(🧐)(fāng )策を(🔦)きめ(🎚)るこ(⏬)と(🏀)にしたいのだ、と結んで(📙)壇を下り(🍅)た。百姓達は、聞(wén )き慣(guàn )れない言葉(🤟)(yè )が出(🏁)る度に(🧚)、(😣)石(shí )山の方(🈴)を(💚)見て、考(😋)へ(📤)こむ風(🌤)をした。が、苦しい(🐢)生(shēng )活の事實を石山に(🌁)云(yú(📚)n )はれ、百姓は、「今更のや(✨)うに」、自分達(🚢)自(zì )身の慘めさ(🐋)を、顏の眞ん前(🤱)にとり出(🌐)されて、見せら(🚥)れ(🦗)た氣がしたと思(sī )つた。石(🆙)山が壇(tán )か(🚫)ら下りると、急(jí )にガ(🚧)ヤ/\(🏀)し出した。今(🛹)石山(😊)の(💚)云つた事(🤼)について、あつちでも(🛏)、こつち(🥜)でも話し(🐘)合(hé )つた。一番前にゐた年(📭)寄つ(🎟)た(🥇)百姓(xìng )が、「とんでもなえ(🌫)、おつかね(🐫)えこと云ふもんだ。」とブ(🌲)ツ/\云つたのを石(shí )山はおり(🕶)る(📒)時に(🚭)聞いた。
その連中は、(👎)お婆さん(🔏)などにつかまる(⚪)と(👿)、くど/\暮しの苦しいことや(🤥)、自分(⏲)達の昔からの(🔀)ことな(🍡)どを口説かれた。そして(🚕)、「地主樣」になんか、どう(🈯)か(🤣)手荒い事をしないでく(😗)れと拜まれたり(♟)し(🗑)た。「俺んどこの息子ば、(💗)そ(🎐)つたら寄(jì )合(🚿)ひさなんか(🎓)出(chū )さないで、す(🙄)ぐ歸(⬆)(guī )れ(🐫)ツて云つて(🍸)くれ。」と、(🤼)頭(🍬)から、どなられ(🍐)たところもあ(🤑)つた。「碌なものになら(🐕)ない。」さういふ處は(🛀)何んと云つても(👦)駄(🧛)目だつ(🚑)た。そ(🚌)れから、皆(🗒)のす(🚯)る事を危ぶんで(🏙)、「何んか、別にえゝ(🖥)こ(🅿)どで(🧡)も(💳)ねえべか。」と(🥙)云つたり、「(👎)失敗(bài )しくじつたらハ(🌺)、(🤐)飯の食ひツぱぢになる(😰)べし。」と云はれたりした。
雜木(🏌)林は、(🥄)誰か(🍑)ゞワザと(📡)にやつてゐ(🏴)るやうな(⌚)かん(🐨)高(🍶)い悲(🐧)鳴をあげて、ゆれてゐた。それが終る(🍦)と、その雪を(💚)お伴にしてゐ(😾)る風(fēng )が、うなりを(👜)あげて、(🛀)平野(yě )の中心の方へ(⛑)、たゝきつける(📛)やう(🍱)な勢(💐)ひで、移つ(💈)てゆくのが分(🛍)つた。が、すぐ(📙)そ(💣)の後(🔢)から、(🔺)もつと(⛪)強(🕸)いのが追ひか(🈯)け(💍)て(🌞)きた。源(🗿)吉の前をゆく馬橇(🌓)(qiāo )の(🤝)横で、吹雪が龍(lóng )卷のやうに大き(🍠)な物凄い渦卷をつくり、それが見てゐるう(📲)ちに、大(🐫)理(lǐ )石(shí )のやうな圓筒形のまゝ、別(bié(😸) )な(🐡)方からの強風(🚉)と一緒に(🍎)なつて(👿)、(💳)馬橇を乘(🌟)り(㊗)越し(⛽)て行つた。と、(👡)その(🏤)百姓(🍿)がかぶ(🕚)つてゐ(🏰)たむしろが、いき(🔫)な(♐)り(📽)剥ぎとら(⛳)れて(🥍)、空(kō(🐰)ng )高(🥍)くに舞上つて(✅)しまつ(🙈)た。風(fēng )は自由氣(🚿)まゝに、(🤛)そして益(🃏)※(💩)(二(🖇)(èr )の字(🍅)点(㊙)、1-2-22)強くなつて行つた。
源吉(jí(🔮) )は、村(⛳)の人達(🍏)五、六人と、(🕍)朝(cháo )里の山奧(🎂)へ入つて(👈)、しなの皮(pí )はぎに雇はれ(⚽)るために、雪(xuě(🏤) )が降(✨)つたら出掛(guà )ける(🗯)ことに(🚯)決(🐈)めてゐた。それ(👉)が二月一(yī )杯で(🚙)きり上ると(😾)、(🙎)余市の鰊(😋)場(😼)(chǎng )へ行く(😫)ことにな(🍲)つ(🥌)てゐた。そして四(sì )月(yuè )の終り(❤)頃村へ歸つてくる。それはどの百姓も大抵さうし(🈹)た(⛱)。――それで百姓(😙)の生(😑)活(huó(♏) )が(👅)カチ/\だつた。
「表お(🛥)ツ(💶)かねえで(🐌)。んに、寒いわ(💘)。」半(bàn )分泣き(💀)聲で由が云(yú(🐬)n )つた。
「(🕠)可(kě )哀(🧗)さ(🈷)うに! 産婆さ見(⏬)せる金も無えべし、それ(➿)に、こツ恥かし(🌕)く(🦐)て(🌤)見(😾)(jiàn )せもされねえべしよ。――お芳の(🦃)弟(dì )おんじ云(yún )つてた(❣)けど、毎日(🛐)札幌さ手紙ば出(🚤)して(🗒)る(🥒)どよ(💆)。ん(👡)から、あの郵便持(🈶)ちがく(📣)る頃(qǐng )に、(💓)いつ(🔄)でも(🚙)入口さ立つて待つてる(🥪)んだけど、一度(dù )だつ(🏻)て(🕑)、返事(🌠)來たごと無え(🙊)てたぞ(〰)。」
「源吉君(🀄)(jun1 )、(💫)殘つて一つ相談に乘(🈂)つたらどう(🏸)だ。」と、若(😸)い(🤷)一人が云(yún )つた(💥)。
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