由が裏口(📵)へ出て(🦐)行つた。戸を開けた拍(pā(⏺)i )子に、(🏂)いきなり(🆒)雪が吹きこ(🍎)んできた。源吉はま(🔼)だひしや(📬)く(🥊)を、(🎿)口の高さにも(💱)つたま(🆚)ゝ(🍙)、うつろな眼を(🍡)して(😑)立(🗳)つて(🎌)ゐた。
源吉が入つてくると、母親は、(🚛)
今(jī(💟)n )迄かなり、皆(🎟)ん(💧)なの氣(😉)(qì )持が一緒(🥙)に(🎽)か(💣)たまつ(🏑)てグツ/\と(♏)進ん(🔃)できたと(♒)き、この年寄(💕)(jì )つた百姓の言(yán )葉が、皆(jiē )を(🛅)暗闇から(🏿)出(chū )て來(🙁)(lá(👚)i )た牛のやうに、ハ(📺)ツと尻ごみさした。かう(❄)い(🗨)ふこと(♍)では(😌)、百姓は牛(🥀)だつた(🗻)。
夜になつ(🕍)て、母(mǔ )親(qīn )が、お芳(fāng )のことを「驚いたもんだ(🤣)。」(🏎)と(🍀)云(📲)つた。源吉はその時は何(hé )時ものむつちりにかへつて、飯を食ひながらだまつて聞(🈸)いてゐた。
次は、四十(shí(🍐) )位(🤪)の(🚢)百姓(xìng )で(🍪)、壇(👬)に(🐴)上(🏥)ると、いきなり手(🍕)をふり※(🚦)(「廴(jià(🚇)n )+(🗺)囘」、第4水準(➡)(zhǔn )2-12-11)はし(🌙)な(🌺)がら、(⛽)醉つた眼を皆の方(🔷)へすえ(🏥)て(⛎)「(🌚)俺(ǎ(😯)n )達は(🎄)……」とか「そこで以(yǐ(💰) )て、故(🍏)(gù )に……」とか(✖)「そして(📧)須(🕢)く……」「しな(🕶)ければならないんで(🌒)あります。」そん(🏺)なこ(🤳)とばかり云つた。ぐでん/(🐧)\(😓)に醉拂つてゐた。皆が(🏣)笑つた。誰かゞ、そんな奴(🍜)は下(🛥)ろせ(👘)、と(🤯)か、下り(🔀)ろとか叫ん(🤧)だ。その百姓(🏾)は(🌰)、臺(💩)の上で見(🗯)得(⏩)を切(🙆)つ(🏳)てみせると、身體(tǐ )をフラ(😢)つかせ(🕵)ながら壇(🍤)を下(🍢)(xià )りた。もと旅役者(zhě )に(🌻)入(🚇)つてゐたことがある男(📨)で、醉拂ふと、昔の型物の眞(🗂)似(✌)をするので(👒)、皆(🏚)ん(😆)な知(🔈)つてゐた。
「(🐔)團結だ! 團結だ(🧑)! 一人も殘ら(🎈)ず團結だ(🛂)!」
「お芳、隣りの、あの、なんてか(🍸)、―(👤)―(😾)石か、―(🔷)―(🤙)石だべ、(🚿)石さ云つたどよ、さうやつ(🈂)て。」
「よ(🌉)し/\、うんと、そつたら(🙅)ごとせ。」
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