(礼に(🐉)そ(🔕)むくわけには行かない。しかし、無道(🍂)の(💻)人に招か(💵)れて、たとい(🎸)一(💒)日た(💧)りともこれ(🗜)を相たす(🥒)けるのは士の道(dà(🕝)o )でない。況んや策を以(🏩)(yǐ )て乗じ(🖋)られるに於(yú )てを(🍘)や[#(🐋)「於(🌾)てをや(🐵)」は(🔲)底本では「於ておや(👨)」(⚾)]である。)
豚(tún )を贈(zèng )られた孔(👂)子
楽(lè )長は(🚅)、もう默っては居(💢)れ(🧦)なくな(⌛)っ(🤥)た。
「これ(🙇)まで通(💨)りではいけな(🐘)い(👛)のか(❓)。」(🐲)
(🔎)と、孔子は急(⏯)に居(🌶)ずま(🏓)いを(👗)正して、射るように楽(🏬)長の(🐬)顔を見つめ(😾)な(🔞)がら(📛)、(🔇)
2 子(✏)游(yó(🏬)u )、孝を問(🏢)う(🎍)。子曰(yuē )く、今の孝は、是(🎥)れ能く養う(➰)を謂う。犬(🤔)馬に(🐛)至るまで、皆能く(🚘)養うこと(🚪)あり。敬(jìng )せ(🍪)ずんば何を以て別(bié )たんやと。(爲政篇(🚏))(💦)
「如何にも、それは知者とは(🌡)云(yún )えませぬ。」(Ⓜ)
「な(⏳)るほど見事(shì )な牛でござ(🔤)いま(🌚)す。」
これも別に(🆚)むず(🛑)かしいことではな(🏓)い。子(🏰)游にいささか(🈯)無(wú )作(zuò )法(😡)なところが(💸)あるの(🗿)を思(sī )い合せると、孔子の(🔯)心(🖕)(xīn )持(chí )もよくわかる。
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