塩釜し(🏃)お(😂)がまから船で出(⛏)(chū )まし(✝)た(👘)。清く澄(🐧)(chéng )んだ海水を通し(📷)て(🏾)、(📦)海(hǎi )の藻もの浮かび流れるの(🕡)が見えるほど、よく(😯)晴れ渡った秋(🏎)の(🌑)日(☔)でした(🤥)。なるほど、あそこにも島、ここ(👿)に(👲)も島(🌳)。船(🍝)で見(jiàn )て通(tōng )りますと、(💜)指(zhǐ )を折って数えつくすこともできませ(😍)ん。そ(📭)の島(🙍)影(😛)を人の姿に(🌂)た(🦄)と(💳)えて言(yán )っ(🎨)てみるなら、立っているもの、すわっているも(🛀)の、しゃ(🥏)がんでいるも(🐛)の、寝(🌑)そ(🐳)べっているもの、その姿は千差(😍)万(🦓)(wà(🗞)n )別ですが、いずれも松(sōng )の緑(🍄)の模様のつい(🌧)た着物を着(📹)て(♿)いるのが目(💡)につき(🤱)ます。松(sōng )島(dǎ(🏤)o )はそういうところです(🖕)。ここに(🏝)は「ば(🥫)ばが鉦(zhēng )かね打(🤷)(dǎ )つ(🎃)念(niàn )仏島ねん(💪)ぶつじま」という名(míng )の島も(♐)あります。そんなお(📓)ばあさんの着ているはんてんまでが、おそろいの松(sōng )の模(mó )様でした。
「自分(fè(🎬)n )も、七(qī )十の年になっ(🔤)て(🚊)、また世に出まし(🔪)たよ。」
もとより、木(😿)曾(🏡)山(shān )の(🚺)熊(xió(🙊)ng )く(💶)まの胆(🔧)(dǎn )いに目をつけ(🎹)て、それを土台に(🍕)製薬の(🌯)業(🚌)を思い立(lì )っ(😊)たのは、橘翁さま(✏)あってのことです。しか(👮)し、姉の家の薬をこ(🍑)れまでにひ(🌌)ろめ、先祖伝来のしごとを(📼)築(🐨)(zhù(🔰) )き(🦒)上げた(🔩)のは、何(hé )代もかか(🕸)っ(📨)た行(👕)商(⏭)の(🕉)力(🥘)に(🧦)よ(❇)ることが多(duō )いのです。
小諸こ(😳)もろの四季は(👭)四月(yuè )、五月を春とし、(🌹)六月(🗯)(yuè(✨) )、七月(🕹)(yuè )、八月を夏(🏂)と(💎)し、九月、(🚺)十(shí )月を(👙)秋として、十一(🏡)(yī )月から翌三月の末(🤕)までは冬が続き(📸)ま(🈂)す。冬は五か月(yuè(🧟) )もの長(🕌)さ(❄)に(🐛)わたるので(🎡)す。春(🐾)は東(🥏)京(jīng )あたりより一月(🐜)もおくれ(♿)ま(🥎)して、梅(⤴)の花がようやく四月(yuè(💆) )に開き、秋(🍷)は都よ(🈯)り一月早(🐚)く来(lái )て、霜(shuā(🍔)ng )にぬれた葉(yè )は(💣)十月にはすで(🔋)に赤(🕞)(chì(🕉) )くな(🙂)り(🚎)ま(🐗)す。十月の二十三(📔)(sān )日ご(🦊)ろとい(♐)いますと野べに(🐲)初霜を見(🧔)、十一(👍)月の七日ごろに(🍼)は初(🏕)雪が浅(🔍)間へ来(🥖)(lái )ました。
浅(qiǎn )間あさま(😰)のふも(🍍)とでは、石ころの(🔂)多(🗨)い土地にふさわ(🕕)し(📟)い野(🎄)菜(cài )が(❗)と(😅)れます。その一つに、土地の人たちが地大(dà(📎) )根じ(🧥)だいこんと呼んでいる(🌈)のが(🏁)あり(🐥)ま(👇)す。あ(🤾)の練馬(🥣)ね(➗)りま(🎌)あたりの大(🍴)根を見(jiàn )た目には(🐿)、こ(🥅)れでも大根か(🦋)と思(sī )われるほ(🤛)ど、ずっと形(😱)も(🚬)ちいさ(💺)く、色(sè )もそれほど白(bái )くなく、葉(yè(🛺) )を切り落とし(🕹)た(😘)根元のところはかぶ(⛅)の(🏺)ような赤みがかった色のもの(🌨)で(🏒)す。
六 帰郷の(💎)日
その若い主(zhǔ )人(💺)は(⏭)、以(yǐ )前(qián )にわたしがお世話(huà )に(⏩)なった吉(jí )村よし(🧘)むら(🕐)さん(💦)の家へ奉公に来ていた娘の(🌅)に(💦)いさんにあ(🍆)た(😂)る人です。い(🙍)っ(👨)た(📅)い、(🍁)そ(🖇)の時分には、房州へんの農家の娘(niá(📔)ng )は東京へ出(🍨)(chū(⏹) )て(🈹)奉(fèng )公(🧞)した(🏾)もの(🎳)で(🈯)なければ、(🏬)およ(🚨)め(🛃)にも(🏞)らい手(shǒu )がないと言(👗)われたくらいで、一般に(🏖)そう(🗃)いう気風(fēng )でしたから(🔽)、同(tóng )じ村から(🏕)来て吉(jí )村さんの(🍱)家(🚨)(jiā )につとめた(🈁)娘は二(èr )人もあ(🤙)りました(🏚)。そんなわずかな縁故(gù )をた(📧)どっ(📚)て(🛋)、土地不案内(♟)な(🕯)わたしが小湊のほうの(🔢)ことを尋(🆚)ねに立ち寄(jì )りまし(⬅)たところ、つい引きと(💘)められた(😋)のがその若(🗿)い主人の(🌙)家(🔝)です。よく寄(⏪)ってく(😙)れた、土地の(📫)案内(🍺)もしようからまずわらじをぬげ(🏺)、宿屋(🚝)(wū )に(🕧)泊(👯)(bó(👱) )ま(🍃)るくらいな(🔹)ら(📡)自分ら(💅)の(🎆)家に(🦀)泊まれと言(🕴)って、若(👭)い主人(🕋)の母親(🏅)までがしきりに引きと(⏪)め(🗓)て(👊)くれるなぞ(🚗)、思いがけな(🍠)い(☝)もて(🌵)なしぶりでした。だんだん聞いてみました(🙁)ら、東京で(🐅)の主人(👈)すじ(🌠)か(👋)らこんなにた(🤪)ずねてきてもらえる(🥣)ことはめった(🏨)にない、これ(📕)というの(⤴)も娘(niá(💂)ng )たち(🤽)が奉(fèng )公先での勤めぶりに怠りのな(🤮)か(🚛)った証(🚩)(zhèng )拠(jù )であると(❤)言(🕕)って(✡)、(👹)そのことが農(👻)家の人たちをよろこばせたのです。どうして農家とは言(🕠)いましても、炉ばたは広く(🍙)、蔵のあ(🛢)るような相応(yīng )な(🕢)暮ら(⏭)し(🥪)の家(😡)で、こんな家庭からでも娘を東(🤑)京(🕙)(jīng )へ修業に送(sòng )るのか(✔)、とそうわたしは思(🏣)いまし(🍟)た。
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