(🙊)俺は(⛷)、村にゐたとき(🌔)から、(💜)君(🧒)(jun1 )とち(🐇)がつて、どうし(🎂)ても落付(🚲)(fù )いてゐ(🦅)ることが出來なかつ(🚺)た。こ(🉐)んな生(📰)(shēng )活でない、もつといゝ(🏗)、本當(dāng )の(🏁)生活(huó )が(🔻)あると、(👝)いつで(🥒)も、考(🍣)へ(😢)てゐた。何んであるか(🐻)ちつとも分(fèn )らずに、(🍝)そ(🏒)ればかり考へてゐた。が(🦗)、今になつて、俺達(🚌)がどん(🍺)なと(❗)ころに(🚚)轉(zhuǎn )ばうが(🤮)、(🚎)轉べるところ(🤝)は決(🐼)つ(👌)てゐる(🥃)、といふ(🛁)こと(👤)が(💪)分つた。分ら(🏁)され(📁)た(🔏)ん(🤩)だ。君はきつと(〰)、こん(🎞)なことを云ふやうになつた(🤵)俺を笑ふだらう(🐡)。笑はれても(🎽)仕方ない(💺)人間だ。然し、俺(🛁)は(👔)、俺達皆(🐂)が一體どんなものであり、どんなことをして居り(🎖)、そ(♐)れがこの社(🖊)會(🥧)(huì(✒) )にどんな役目と、待遇(yù )を(⛱)うけて(💘)ゐるものであるか(🗨)、かうい(🍅)ふことを、こ(🏴)ゝ(💊)へ來てから初めて知(zhī )るやうになつ(😓)た。百(bǎ(🤡)i )姓(🚱)も、このこと(🍌)は分(fèn )らなければならないこ(💁)とだ。こゝには(🍰)、こつそり、さういふことを(😬)研究し(⭕)てゐる(🐋)人(rén )達(dá )がゐ(💗)るん(🙈)だ。俺も(🎈)一寸(cùn )顏(🐡)を(🚘)出すやうになつてから、ぼん(🌦)やりながら分(fèn )りかけてきた。そし(🐘)て、(🌻)俺は(🌴)びつくり(🚟)してゐる。この(🐣)世(🏌)(shì )の中が大(dà )變(biàn )なからくり(🌡)から(🐨)出(chū(💵) )來てゐるといふことを初(💺)めて知つた。そして、そのどれ(💵)もこれもが、皆、「(📹)俺達の」頭(📓)に成(🕰)る程とピン/\く(🥅)るもの(🔲)だ(⛴)。
「皆をけしかけたつ(🗽)て白(👔)状するん(🙁)だ(🧖)!」
(⌛)源吉が(💋)入つて(🥌)くると(🌪)、母親は、
母親はた(🚃)め息を(🗺)して、ブツ/\何(hé(🈶) )か口の中で(🈹)云つた(📪)。そ(🕝)して、(😵)腰をのばし(😁)て、表の方を見た。「氣(🎀)ば(✒)つけて行くんだで(🏀)。」(🚎)源吉の(🍉)後からさ(🥁)う云(📅)つた。
源吉は(🎦)然し、やつ(🧛)ぱ(⚫)り外(😁)の百姓達と同じ(📗)やうに、さういふ(🙍)ことを、たゞぼんやり考へて(💠)ゐた(――(🚶)考(🐤)へてゐたとは(🥈)云へない(🛏)程度であつ(🏻)たが(🌽))が、その(⛩)ぼんや(😗)りした考へ(🌹)? が、今度は、源(yuán )吉自身の經(📻)(jīng )驗で、少しづゝ形(🚑)をとつてきた。そ(🚘)してそのことが(🎇)、もう一歩思ひ(♈)切つた跳(tiào )進をした(🚅)のは、(🏌)校(xiào )長(🦕)先生(shē(🌸)ng )の(🗿)話したことで(🎙)あるやうだ(🔴)つた(👺)。こんな(🛑)簡(🏿)(jiǎn )單(dān )な(🦄)、分りきつたことを(🗑)、(⚓)然し百姓は(🚒)一生がかりで分(🐀)つた、或(huò )ひ(📋)は分らずに終ふことさへあつ(🈳)た(🍖)。分(fè(🐕)n )らず(🌺)に(🥣)終ふことが、かへつて多かつた。
(🔡)母が「まあ/\」と云(🏈)ふと、
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