(🛠)諏訪(🧙)城へ(♒)の注(zhù )進の御(yù )使番(🎪)は間もなく(🚧)引(yǐn )き返し(😍)て来て、いよ(💞)いよ(🌛)人(🔟)数(🗽)の(🚄)出張が(✏)あることを(🤦)告(🖊)げた(💰)。そ(🚤)のうちに二十八人(🙂)の(📅)番(🥀)士(🅱)と十九(jiǔ )人の砲(pào )隊士(👲)の一(🏖)隊(🤺)が諏訪から到着(zhe )した。別(⬆)に二(👋)十(shí(💯) )九(jiǔ )人(🛢)の銃隊士の出(chū )張をも見た。大砲二百(bǎi )目玉(🚬)筒たまづつ二(🏆)挺ちょ(👬)う、百(bǎi )目玉筒(❔)二(🛩)挺、西洋流十(🛫)一寸半も来た。その(🔅)時(💼)、諏訪から出張(🔵)した藩士(🚿)が樋橋(qiáo )とい(🍄)はし上の砥(dǐ )沢口(✔)とざわぐちというと(Ⓜ)こ(🍎)ろで(🏜)防戦のこ(💋)と(🏣)に城(chéng )中の(😣)評(⚽)議決定(dìng )の旨む(⛄)ねを物(wù )頭(tó(❕)u )に告げ(🗼)た。東(dōng )餅屋、西(😇)餅屋は敵の足(zú )だま(🌻)り(🐖)となる(🗼)恐(🏚)(kǒng )れもあるか(🍢)ら、代(➗)官所へ申し渡してあるように両餅(🍤)屋とも(🔭)焼(🕔)(shāo )き払う(👻)、桟(zhàn )かけはし(💑)も取り払(fǎn )う、(🔹)橋々は切(🍦)り落と(🦑)す、(🎷)そ(🤳)ん(🎐)な話があって、一(👻)隊(duì )の(🗃)兵と人足らは峠の上(shàng )に向か(🎌)った。
旧(🎐)暦十一(🌶)(yī )月の末(mò )だ。二十(🐚)六(🌡)日には(🆔)冬(dōng )らしい(😝)雨が朝か(🌴)ら降り出した。その(📫)日の午後に(🎉)なると、(🎦)馬(🔺)(mǎ )籠(🈷)宿内(nè(📄)i )の女子(zǐ )供で家(🚿)に(😰)とどまるものは少(shǎo )なか(🌽)った。いず(🌿)れも握飯(fàn )むすび、鰹(♏)(jiān )節かつおぶし(🌥)なぞを持って、山へ林(lín )へ(🌲)と(💻)逃げ惑(huò )うた。半蔵(zāng )の家でもお民は子(🥝)(zǐ(🍾) )供(gòng )や下女を連(🕧)れ(🔙)て裏(🦉)の隠(🏆)(yǐn )居所まで立ち退のいた。本(běn )陣の囲炉裏(😬)(lǐ )い(🌠)ろり(🙎)ば(🎼)たには、栄吉、(📢)清助(zhù )をはじめ、出(🌴)入(rù(💶) )り(🐱)の百姓や下男の佐吉を相手(shǒu )に立(🕘)(lì )ち働(🕙)くお(🕙)まんだけが残(cá(🛠)n )った。
(💮)香(xiā(🍿)ng )蔵(zā(❔)ng )は(📐)中(🔯)(zhō(🏜)ng )津川に(🤧)ある問屋の(🗑)家を出て、(🦌)同じ町に住(zhù )む景蔵(🍐)(zā(🚞)ng )が(📰)住居(🕘)すまいの門口(kǒu )から声をかけた。そこは京都の方から景蔵(zāng )をたよっ(💽)て来(🆑)て身を隠し(🔻)たり、(🍜)しば(🚨)らく(🌧)逗(😔)留とうりゅうし(🎸)たりして行(háng )くような幾多(🎄)の志士(shì )たち――たとえば、内藤頼蔵ないとうらいぞ(🦊)う、(🔂)磯山(shā(🐉)n )新(xīn )助(🌅)いそ(🎭)やま(✒)しんす(👽)け、長谷川鉄之進はせがわて(📄)つのしん、伊藤(téng )祐介(⭕)いと(💐)うゆうすけ(🐛)、二荒四郎ふたらしろう、東田行(🚎)蔵ひがし(👈)だこうぞうらの人たちを優(🎊)にかばいうるほ(🤹)どの(🐚)奥(😺)行(🌗)きの深い本陣で(🦖)ある。そ(👺)こはま(🏒)た、過(📗)ぐる文久(jiǔ )二(èr )年(nián )の夏(xià(🎦) )、江(🗼)戸屋敷の方から来(🚱)た長(🈸)州侯(🌊)の一行が木曾(céng )街道経由(🥓)で上洛じょ(🐈)う(😩)らくの途次、かねての藩論たる公武(🧣)合体、航(háng )海(hǎi )遠略(luè )か(🖐)ら破(🎳)約攘(🏿)夷(yí(🍭) )じょう(✉)い(🔼)へと、大(dà )き(⛰)く方向(xiàng )の(🙅)転換(huà(👳)n )を試(🍘)みるための中津川会(huì )議を開(kāi )いた由緒(💆)ゆい(😲)しょの深い(🎇)家でも(🚺)ある。
山(shān )間やま(♈)あいの道(dào )路に(🐌)は行く先に大木が横(🗽)たえてある(🍜)。それを乗り越(💓)(yuè )え乗り(🔅)越えし(🧖)て進(🆒)も(🛂)う(🥍)とするもの、(🛐)幾多(🕐)の障害物(➿)を除(🦋)こうとするもの、桟かけはしを(🍾)繕お(🍎)うとするもの、浪士(shì )側(🏢)にと(🐩)っては全軍(🏐)のために道(dào )を(🍑)あけるため(🦂)にもかなりの時を(🐸)費や(😰)した(📔)。間もな(🖖)く香炉(👤)岩(yá(🥍)n )の上(shàng )の山に(🦑)よじ登り、そこに白(bá(❕)i )と紺とを染め交ぜ(🧗)に(🤧)した一(yī )本(📻)の吹(chuī )き流しを高くひるが(🈁)えした味方(fāng )のものがある。一方の(🚐)山の上にも登っ(〽)て(📗)行って三(sān )本の(🍙)紅あか(🌱)い旗を(😡)押し立(lì )てるも(🧚)のが続い(👮)た。浪士(shì )の一隊(duì )は高い山(🗝)上(❇)の位置(zhì )か(🗑)ら諏訪松(🐅)本両(👚)勢の陣地を(📬)望み(⛔)見る(⚫)ところま(🎏)で(🔅)達(🔫)した。
(🕛)この真木(mù )和泉の(🥃)死に(🍿)ついて、景(🌬)蔵の所(🏝)感(😴)もその手紙の(👬)中(🔌)(zhōng )に書き(🚆)添(💏)えてある。尊王(🐾)と攘(🛒)夷(🎠)との一(yī(🚀) )致(zhì )結合をねらい、それによって(🍮)世(shì )態の変革(gé )を促そう(🥪)とした安(🌳)政(🥠)(zhèng )以来の(♎)志(📒)士(⭐)の運(yù(🛎)n )動は、事実(🔪)(shí )に(🐤)おいて(⛴)その(🛋)中心の人(rén )物を失ったとも言(⏭)ってある。平田(🔋)門(🎊)人とし(🕐)ての自分らは(🛠)――ことに後進な自(zì )分らは、彼(🌜)真木(🎩)和泉が生(🍴)(shēng )涯しょ(🚓)うがいを振り返(fǎn )って見(jiàn )て、もっと自分らの進路を見さだむべき(😾)時に到達(dá )したと言ってある。
「わ(🥢)たくしも国元(🤽)には両(liǎng )親が(⏩)ご(🌫)ざいます。御免(miǎn )こう(🥠)むりとうございます。お暇い(🔢)とま(🔮)をい(🚄)ただきとうございます。」
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