つつし(🥒)むここ(🥈)ろ(🔨)。
九((🚉)二一四(⛽))
「その地(dì )位にいなくて、みだりにその職(zhí )務(😐)の(🤱)ことに口(🤤)出しすべきではない。」
「泰伯たいはく(🦓)こそ(🎊)は至(zhì(🎊) )徳(dé )の人(🗃)(rén )と(🕯)い(🛐)うべき(🤫)であろう(🆔)。固辞(📚)して位をつがず(🙋)、三たび天下を譲った(🤤)が、人(rén )民には(✌)そう(👻)した事(🚖)実(🍖)(shí(🏨) )をさえ知らせな(🐾)かった。」(🏅)
先師(🥤)はそれだ(😃)けい(🥣)って退か(🥐)れた。そのあと(🎒)司敗(🦋)は巫(😠)馬期ふばきに会釈し、彼(bǐ )を自分(🔓)の身近かに(⏸)招(zhā(📹)o )いていった。――(Ⓜ)。
「堯帝の君徳(💪)(dé )は何と大きく、何と(🚳)荘厳なこ(💿)とであろう。世に真(zhē(⛳)n )に偉(🐽)大なものは天(🏳)のみであるが、(😵)ひとり堯(🎭)帝は天(tiān )とそ(🐑)の偉大さを共にしている。その徳の広(guǎng )大無(🤓)辺さは何と形容(🚃)してよ(😍)い(🗒)かわか(🚡)ら(🏯)ない(🧑)。人はただ(🛂)その(😡)功業の荘(zhuāng )厳(🚅)(yán )さと文物制度の燦然たる(🔼)とに眼を見はるのみであ(📹)る。」
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