人の(🏻)世(🤽)は(🆕)ふしぎなものですね。その(😂)時わた(🙄)しが木(🧓)村(🏥)先(🐔)生(shēng )をおたずねしなかったら、小諸義塾こもろぎじゅくのあ(🕒)ること(🏥)も知(🏎)(zhī )らなか(🤫)ったでし(🈶)ょうし、先生の教(🔫)(jiāo )育事業を助けるようにと(🐗)のご相談も受け(⚪)なかった(📀)でしょう。わたし(🏴)はよく(🍪)考えた(✳)上(shàng )で(🐌)とお答(♿)えして、いっ(🍩)た(✅)ん東(dōng )京へ(🔗)帰(🏜)りま(🤗)した。ただ先生のような人が(🐖)小諸あたりに退(tuì )い(⏰)て、学(🚠)(xué )校(✨)を(📊)建て、地方(fā(🗽)ng )の青年(nián )を相手に田園生(💹)活(huó )というものを楽し(🐳)んでおら(🉐)れる(💛)の(🔙)をゆかしく思った(🎱)ことでした。
方壺(👲)(hú )山人は名字(✝)みょ(🐲)うじを渡辺わたなべといい、徳川の(🕍)時代に木(🤴)曾(céng )福島きそふく(🌺)し(🔷)ま(🦖)の名君とうたわれた山村良(🔰)由(yóu )りょ(🌰)う(🏗)ゆう公(gōng )が詩(👘)(shī )文の師匠(jiàng )と(🚛)頼ん(⛴)だ人(rén )で、「菁(jīng )莪館せい(🥋)がかん(📌)」(良(liáng )由公(🍓)(gōng )の(🍛)建(🐊)てた学校)(🥗)の(🛏)学(xué )問を(🏭)興(🤬)した(⌛)こと(👄)にも(⛸)あずかっ(🤯)て力のあったらしい人で(🌻)す(🚪)が(🏛)、(🔰)こ(🗿)の(⛽)人が(👒)大(❔)(dà )き(🚎)なはすの葉を頭にかぶ(👥)った図が(✒)わたしの見つけた書物の中に残(cá(🎬)n )っていました。青いはすの葉をか(🚰)さのかわりとは、木(mù(♌) )曾川(chuān )きそがわへつりに行(💠)く人でも(🐍)、(💻)ちょっと思い付きそ(🔥)うもないも(📊)のです(✍)。
一二(📠) 長いもの
海といえ(👍)ば(📢)、わた(🥇)しの(🗼)よう(🏰)な山国に生(shē(Ⓜ)ng )ま(🔀)れて深い森林の中に育ったものは、特別(🦂)そちら(➡)のほうへ(🈷)心(⤵)を誘(😶)われます(🌀)。そうい(🌱)うわた(🍍)し(😺)は、相州そう(🍕)し(🚔)ゅう鎌倉かまくら(💸)に(🎲)も小田原にも、(🌏)上総かずさ(⚓)の富津(🔂)ふっつにも時を送ったこ(🧤)とがあり(🍔)、(❤)西(💦)は四(🙏)日市よ(🧘)っかいち、神(shé(🚲)n )戸こうべ、(🔠)須磨すま明石(⬇)(shí(🍛) )あ(🐃)かしから(🐑)土(💛)(tǔ )佐(zuǒ(🚘) )とさの高知まで行って見て、(🐱)まんざ(🕤)ら海(hǎi )を知ら(🔏)ない(🐙)でもありませんで(👖)した。しかし、(🖨)布施(🗄)ふせ(🈲)さんといっしょに仙(xiā(🦈)n )台から(🙊)宮(gōng )城(chéng )野みやぎのを通(🎑)(tōng )り、荒(🕕)浜まで歩いて、見わたすかぎ(🍊)り砂浜の続いたところに(🗣)出て(🖐)行った時(🤡)(shí )ほ(🥇)ど、(🎎)心(🕚)を打(🐽)(dǎ )たれたこ(✉)とも(🐸)ありません。
そのおかたみはシナから(🚵)でも渡(🐣)って(🏧)来た陶器らし(🍠)く(🧤)、(🐍)厚手(shǒu )の(♟)焼(📅)きで、青みがかった色(sè(📁) )つやまでがい(💣)やみのないもの(🔜)でした。あ(🈺)まりよくできているも(😒)の(🍍)ですから(🚄)、わたしがほめました(🐷)ら、姉はていね(🍏)いに(🐥)茶わん(💮)をふ(🍼)き(🐗)、そ(🗂)れをわたしの前において(⛳)、ほ(🥫)しくばくれて(😂)も(💫)いいと言うのです。わたし(🚋)もまだそん(🌩)な古い茶わん(🏼)をも(🛩)らい(⛱)受けてながめ(📢)楽しむ年でもあり(🛩)ませんでしたか(🉑)ら、せ(🍋)っかく(❇)姉(🐜)がそう(🍉)言(🍱)ってくれても、それをもらって帰る気にはな(🤮)りま(🔟)せ(🧤)ん(🌓)。それに、(🏜)その茶わんは茶(chá )器でもなくて古い食(shí(👲) )器です。いかに(💑)よく(🥏)できた陶器(🛌)でも、むかしの人が飯を盛(shèng )った茶(🏮)わんで(🎞)食う気(qì(🔇) )にはなれない、やはり自分(fèn )は自分(😘)の茶わんで食い(🔺)た(🦊)いと思いました(🎸)。
たい(🏮)とさけが(💖)そろ(🏆)って出かける(🖌)ところで(👚)した。さ(🕵)けは白っ(📫)ぽい腹掛けに身をかため、たいは(🍷)赤いはち巻きをし(📫)ていま(🌻)した。
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