森本の顔(yá )(✌)が(😨)サッと(🐵)変(💇)った。――暴力で打(dǎ )ッ壊しに来る? それが森(🏃)本の頭に来(lái )た。彼(🚡)は(➰)そ(🤢)んなことになれて(🚑)いなかった。「月(yuè )給を貰うの(🖕)や(🔨)さか(🎴)い、(⛏)お(🥫)前も洋服こしらえ(🦋)たらどないや?」
「さあ(📲)。僕に(👔)はわか(😞)らん、(🏎)君、まだ辞職届を(😘)出(chū )(🕳)し(💽)てへんかったの(📨)とちが(🤛)うか。届が出てなかったら、こっちは辞め(🧚)てないもんと認めるさかいな。一月分渡さんならん。しかし(🥌)、ま(🏾)あ、(🏎)多いよって(🙈)、(🔚)文(wén )句はないやろ」
―(🏥)―(⛹)少し(😬)前だつた。石(shí )田(tián )が洗面(miàn )所に行(🛐)つた。別々の室に入れられてゐる皆が、お互(🍫)に顏だけでも見合(hé )はされ(🥁)、――又運よく行つて、話でも(🍪)出(chū )來(lái )(🍭)るのは、(💤)實は(🧔)一つしかないために共同に使はれてゐ(😢)た洗面所(😉)だつた(🔅)。皆が其處へ(🚆)行くときは、そ(🐾)れで(🙃)その機會をうまくつ(🔨)かめるやうに、(💣)心で望んでゐた(🐛)。石田が入(rù )つてゆ(🧡)くと、正面(😱)の板壁(bì )[#「板壁」は(📨)底本(běn )(🌙)では「坂(bǎn )壁」]に下げてある横に長い(🛰)鏡(jìng )(💸)の前で、(📽)こつちへは後を向けた肩巾の廣い、(🐛)厚い男が顏を(🍧)洗つ(🌨)て(👲)ゐた(🕟)。そ(🚳)の時は、(🈂)石田は何か(🕉)うつかり外(wài )のことを考(🐡)へ(🐨)てゐたかも知れなかつた。その男の側まで行つて、彼は――と、その時ひよいと、その(🤕)男が顏をあげた。石田が何(hé )氣な(🎈)く投(💡)げて(🤞)ゐた(🧣)視(🔚)線と、それがかつちり合つた。「あ(🔫)ツ!」石田は(🍆)たしかに聲(🐦)をあげた。頭から足(zú )へ、何か目(🔽)にもと(🗃)まらない速(⛅)さで、スウツ(👡)と走(📛)つた。彼は、自(🎯)分の身體(🍾)が紙ツ(🏪)片のや(🏆)うに輕くなつたのを感じた(🚾)。彼は片(piàn )手(🍡)を洗面(miàn )所の枠に(🌖)支(zhī )へ(🐼)る(🎐)と、(🌜)反(🛠)射的に片手で自分(✡)の相から[#「相(xiàng )(🚦)から」(🥞)はママ]頬(🌫)をなでた。顏?――それが×(💔)だらふ(🐟)か? ×××(➡)×××××××(🚒)×××××××(🔌)×、文字通り「(✌)××」××、そし(🎆)て、それ(🔞)が渡(dù )(👃)では(🤠)ない(🕟)か!
しかし、人生の出発が、心境の開拓や(😯)頭(😒)脳の錬磨にはじまる(🍀)か、実(shí )践にはじまる(🥞)か(🥏)、というよう(🗜)なことを考える(⛰)のは、実(shí )は(👔)あまり(🍺)意味のない(🤰)こ(🈲)とであります。というのは、真によき出発(🖨)をしよう(🚺)とする者にとっては、三者は(🔴)決してべつべつのものではなく、(🕺)い(🍄)わば三位一体(🛎)と(🔯)もいうべきものでなければ(🐝)ならない(🦒)からであります。心境の向上は同(tóng )時に頭脳(🍿)の向上(⛄)となり、実践への刺戟となります(💘)。もしそうで(➖)な(😗)け(🐁)れば心(🏋)境が向上したとは(👞)いえませ(👌)ん(🍻)。頭脳の向(xiàng )上は同(tóng )時に心(🚽)境の向上を促し、実(shí )践のよ(🏌)き道しるべと(🐮)なります(🚽)。もしそうでなければ(😆)頭脳が向(xiàng )上したとは(📉)いえませ(🏢)ん。またよき実(shí )践は同時に(🎛)よりよき心(💚)境(🌯)とよりよき(🍛)頭(tóu )脳とをねり上げる力になります。もしそう(🔯)でな(🦆)ければ、それはよき実践(jiàn )だとはいえません。かように、三者がおたがいに(😘)因となり果(guǒ )となって一(yī )体(🌵)的に人格を向(🍗)上せしめ(🥄)るのが、すな(🧚)わち真の意味での(📆)出発で(🥧)あり、そしてそれ(🗝)が広い意味での実践なのであ(🈺)り(🔶)ます。
いかん(😔)せ(🚾)ん、この尾(⬅)州藩の(🔗)救いは(🏬)右から左へとすぐ受け(🕛)取(qǔ )(🔡)れるものでなかったし、村民は(🙌)救いの手(shǒu )を目(🤜)の前に見(🥚)ながら飢(jī )えねばな(🎾)らなかった。半蔵が伊之助その他(tā )の宿(xiǔ )役(yì )(👍)人を会(🌛)所に集め、向(🐑)こう十(shí )(🤶)五日(🏼)間を期して馬籠宿としての施し米を(💹)始めた(🤰)のはこの際(jì )である。配当は馬(♌)籠(lóng )(😆)の(📌)町内、荒町(dīng )、峠(🐖)村。白(💶)米、一人一合(hé )宛(wǎn )あて。老(🈵)人(rén )子(♈)供は五勺ずつ。
「(🔈)一昨日おとといの晩(🔤)でさ。」と金(🌎)兵衛は言った。「桝田屋(📜)ます(📕)だやの儀助さんが夜行(háng )(🗂)で福島(dǎo )へ(💏)出(chū )張した(🎂)ところが、往(wǎng )(🙆)還の道筋にはすこしも(📀)雪がない。茶屋へ寄って、店先へ腰(yāo )掛けても(🚻)、凍えるという(⛲)ことがない。ど(🐭)うもこれは世間一統の陽気でしょう。あの(🍴)儀助さんがそんな話を(📕)していましたっけ。」(🧥)
「らっしゃいませ」
「昔は、あ(😁)の岩は、一つにつながっていたんでしょ(⤴)う(📒)ね(😂)。」
「もう、ど(🤶)うぞ、店をその(🙁)ままにしてあり(🦃)ますから、直ぐ失礼します、」
「浅見(jiàn )先(🚶)生の家(🦌)へも(🥣)、最早もうしば(🎭)らく行かないナ(🛑)」
ど(⬆)んな海の向うにこの子供等の知らない国があるかとい(📜)うこ(📭)とは、岸(🍰)本には一寸ちょっとそ(💝)れを言いあらわ(🌓)すことが出来(lái )なかった(🐃)。
二、左の語を解(jiě )説(shuì )せよ
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