源吉は、(🏹)今(🛏)度(🚓)のことでは、自(🍭)分(🐮)(fèn )から、とい(🛩)ふ風な氣乘りは(🚈)なか(🏪)つ(😵)た(🎞)。反(🕷)對(🆑)にこ(📬)んな煮(zhǔ(🔷) )え切らないことなん(🧤)て、(💂)見てろ、と思つ(🔡)てさへゐ(🐻)た。
「赤子あか、んで墮おりたのか?」と、ひ(🚎)よいときいた。
石(🏻)山(🔲)はそこで、出(chū )て行つた。――俺だち(🍌)のし(🥡)な(🥕)けア(🍵)なら(🍫)ない事は、もう決(jué(📦) )つてゐるのだ(🔭)。そ(🛬)れ(🕧)をしな(🏫)かつた(🕦)ら、明(míng )日食(🍇)ふ米(mǐ )がなくなつて、俺(ǎn )だち(🍂)は死ななければな(👳)らない事だけだ。―(🏵)―俺だちはど(🍐)うしても死ん(🖕)だ(♓)方がいゝと思(🕡)つ(🎇)てゐるものは(📢)手をあげてくれ(💵)。さう云(yú(🌟)n )つた。
や(👪)がて(👂)、(🐉)馬車が一(🦍)齊(🎁)に動き(🐑)出し(🍛)た。鈴(líng )の(🦐)音が、空氣で(🔬)もその(🤝)まゝ凍え(🐋)るやうな寒い空(🍯)(kō(🙅)ng )に(🛥)、朗(🈯)(lǎng )かに(🌶)、しかし(🤡)そ(🏜)れだけ(🏢)ブルツ(🎣)とするほど寒(💏)さうにひゞきわた(😡)つ(😓)た。それに百(🔖)(bǎi )姓の馬をし(🍍)か(😼)る聲(😘)や(☝)、革でぴしり/(♋)\打(dǎ )つ音(yīn )や、馬のいなゝ(🥧)きなどが、何か物(wù(🌙) )々しい、生(shē(🗓)ng )々した、大きな事が(🈚)今起らうとし(🍱)て(🐎)ゐるやう(😊)に聞えてきた。
「團結だ! 團(⏯)結だ! (💕)一人も殘らず團結(jié(🗻) )だ!」
然し二分(➡)も(😜)しな(⛴)いで、歸(📛)つ(📫)て(Ⓜ)きた。醉つた眼をすゑて(🥏)。土(⏲)間に立つてゐた。それから表の方を一(yī )寸見た。そして、何(hé )か(♍)考(kǎo )へ惑(huò(🔁) )つてゐた。が、チエツ(🐜)! と舌(🌡)打ちすると、家へ上つた(🏧)。源(🦕)吉はすぐ、押入れか(😵)ら、垢でベト/\(☔)にな(🛎)つた(💌)丹前をとり(🤵)出(chū )して、それを頭から(🆒)かぶると、寢(📴)てしまつた(🖲)。由は、隅(🤖)の(🚉)方で、(📌)さういふ兄を、半ば(😊)恐れな(🌡)がら、然しじい(💝)と見てゐた。
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