美濃(➿)みのの(💡)中津川にあ(🔴)って聞けば、幕府の追(🐎)討総(zǒng )督田沼(zhǎ(🤔)o )玄(➕)蕃頭げんば(🚌)のかみの軍(jun1 )は水(〽)戸浪士(🎡)(shì(☕) )より数(shù )日おくれて伊那(🐡)の谷まで追(zhuī )って来(🤹)たが、浪士らが清(⏱)内路せいない(🖕)じ(🙃)から、(🍍)馬籠、中津(👗)川を(🐓)経(jī(🥦)ng )て(🍰)西へ向(xià(🕠)ng )かったと(👁)聞(wén )き(🛵)、(🍻)飯田(tiá(🙎)n )からそ(🆖)の行路を(🥡)転じた(🚸)。総(🗡)督は(💾)飯田藩(🕍)が一戦(🚨)(zhàn )を(🏙)も交(jiā(🥤)o )えない(🏪)で浪士軍の間(🆎)道通過に任(🧒)(rè(🎆)n )せたこ(🗜)とをもっ(🐻)て(🈚)のほかであるとした(📧)。北(➕)原稲(🍋)雄兄(xiōng )弟を(🕥)はじ(🗃)め、浪士(shì )らの間道通過(guò )に斡旋あっせ(🍯)んした平田門人(rén )の骨折りはすでに(🌋)くつ(🚲)がえされた。飯田(tián )藩の家老(♎)はその責めを引い(🗑)て切腹し、清内路の(🌎)関(👸)所(⛔)を預(💧)(yù )かる藩士(shì )もまた同時に切腹した。景(jǐ(📈)ng )蔵や香(xiāng )蔵が訪(📪)たず(😠)ねて行(🙍)こうとしている(🍡)のはこれほど動(dòng )揺(yáo )したあとの(👛)飯田で、馬(mǎ )籠(✋)から中津川(chuā(🐷)n )へかけての木曾(👂)街道筋には(❔)和宮(gōng )様か(🦄)ずのみやさま御降嫁以(🔐)来の(😵)出来(🥏)事だと言(yán )わ(👢)る(🐡)る(🔲)水(shuǐ(🦓) )戸浪士の通(🙏)(tōng )過(🛏)につい(🌮)ても、(💻)まだ二人は馬籠の半蔵(😇)と話し合って見る機会もなかった時だ。
この(🤖)お達(🍜)しが諏訪(fǎ(🕔)ng )藩(🔷)に届(🤙)いた翌(♉)(yì(🤣) )日(rì )に(😐)は(🕶)、(🔼)江戸(hù(🛐) )か(🌙)ら表(biǎo )立ったお書(shū )付が諸(🚪)藩へ一(yī )斉に伝達(👭)せられた(🕚)。武蔵むさし、上野こ(🌌)うずけ、(🗝)下野し(🔀)も(😗)つけ、甲(🏫)(jiǎ )斐かい、(🍚)信濃し(👣)なのの諸(❕)(zhū )国に領地の(📍)ある諸大(dà )名(🎃)(míng )はもと(♐)より、相模(🎭)(mó )さが(🅿)み(🙏)、遠江(👉)とおとうみ、駿河(💔)するがの諸(🔬)大名(míng )ま(🔤)で皆そのお(🖐)書付を受(shòu )けた(📺)。それ(🕺)はか(🌂)な(💎)り厳(🏞)重な内(🥄)容のも(👭)ので、(🤵)筑(🛳)波(🕙)つくば辺(fǎn )に屯集とんしゅうし(🍿)た(📹)賊(🕌)徒ど(🍳)ものう(🤣)ち甲州(zhōu )路(🕴)または中仙道なかせん(🍰)どう方(fāng )面へ多人数(shù(♋) )の脱(💌)走者が落ち(⏲)行(háng )くやに相聞(🤚)(wén )こえる(🔆)から、すみ(🚞)やかに手はず(🚂)して見かけ次(cì )第もらさず討うち取れとい(🔠)う意(yì )味(🚻)(wèi )のこ(🎭)と(🔣)が認した(💲)た(🚆)めてあ(👅)り、万一討ちもらしたら(🐡)他(tā )領ま(💽)でも付け入って(🦋)討ち取(㊗)る(🏃)ように、それを等(📑)閑(🎷)なお(🦎)ざりにし(🌟)たら(🈴)きっと御沙(shā )汰(tài )ごさたがあるであろうとい(🍖)う(😛)意味のことも書(🎛)き添えてあった。同(💢)(tóng )時に、幕(mù )府(fǔ )で(👩)は三(sā(📖)n )河みかわ、尾(🚆)張おわり、(🕗)伊勢いせ、近江おうみ、(🏹)若(ruò )狭わかさ、飛(fē(🦅)i )騨ひだ、伊賀いが、越後えちごに領(🍛)(lǐng )地のある諸(🕘)大(🔀)名にまで別(bié )のお書付(fù )を回し、筑波(💑)辺(🈹)の(🗼)賊徒どものうちには所(suǒ )々へ(🎛)散乱する(🦕)やに(🙅)も相聞こえるから、めいめいの領分はもとより、(💾)付(fù )近(jìn )までも手(🎩)はずをして置いて(➕)、怪し(🖤)い者は見かけ(😝)次第(🐣)す(🕤)みやかに討う(⚪)ち取(⛎)(qǔ(🛰) )れと言(yán )いつ(⏰)け(🕡)た。あの湊(còu )みなとでの合(hé )戦かっせ(🌄)ん以来、水戸(🐓)の諸生(🍣)党を応援(🍋)した参(🏮)政田(🐝)沼(🔻)玄(xuán )蕃(fān )頭(tóu )げんばのかみは追討総(zǒng )督とし(🍘)て浪士ら(👠)のあとを(🚿)追(💻)って来(👀)た。幕府は一(👨)方に長(🗺)(zhǎng )州(zhō(🐟)u )征伐(fá )の事(💁)(shì )に従(cóng )いなが(🔎)ら(👫)、(🔆)大きな網を諸国に張って、一人残(🥚)らず水(💌)府義士(shì )なるものを滅ぼし尽くそ(🆒)うとしていた。その時はま(🛃)だ八十里も先(🕙)(xiān )から信じ(🛋)が(🆗)たいよ(🛌)うな種(zhǒng )々さま(🦇)ざまな風(🚂)聞が諏(zhōu )訪藩(fān )へ(📔)伝わっ(🏰)て来る(🌠)こ(🅾)ろだ(🤽)。高島(dǎo )城(🌛)に留(🈷)守居するも(🔅)のだれ一人(rén )として(🕊)水戸浪(🌕)士(shì )の来(lái )ること(💫)な(🥃)ぞ(🐉)を(📴)意(yì(🚁) )こころにかけ(🐪)る(🕋)も(🥄)のもなかった。初め(🥒)て浪士らが上州(zhōu )にはいっ(😜)たと聞いた時にも、真偽のほどは不確実(shí )ふたしかで、なお(🤚)相(xià(🚷)ng )去(🍖)ること数十(🚘)里の隔たりがあ(🚫)った。諏(zhō(🐔)u )訪藩(😲)(fān )ではまだまだ心を許していた(🛬)。その浪士らが信州にはいっ(⏳)たと(🦗)聞き(🚑)、佐(zuǒ )久さくへ来たと聞(🔐)くようにな(🛵)ると、急を知ら(🕊)せる使(🤢)いの者がしきりに飛ん(⏰)で(👴)来る(🌹)。に(🐪)わかに城内(😊)では評定ひょう(💥)じょうがあっ(💋)た(🛵)。あるものはま(🚙)ず甲州(🐕)口(kǒu )を(💧)ふ(👯)さぐ(🕚)がいいと言った(🌁)。あるもの(⏰)は水戸の精鋭を相(xiàng )手にす(🚚)ることを考(🕵)え(🔞)、はたして千余人(rén )からの同勢で押(🤵)し寄(🌒)せて来たら(♎)敵(😣)しうるはずもない、沿道の諸(👨)藩(🚏)が(😦)討う(📌)とうと(🗣)しないのは無理もない、これは(🐉)よろしく城を(👶)守っ(🎮)てい(🌏)て浪(🏞)士ら(⚾)の通り過ぎるままに(🐪)任(❇)せるがいい、後方(fāng )うしろ(🛄)から鉄(🔶)砲(pào )でも撃(jī )ちかけて置けば(🥠)公儀(🐩)へ(💠)の(🌂)御義理(lǐ )はそれで済む、そんなこと(🌥)も言った。しかし君侯(hóu )は現に幕府の老中である、その諏(zhōu )訪(fǎng )藩(fān )として(🖇)浪(⛵)士(👁)らを(🚵)そう放縦(🥊)ほしいままにさせ(🤴)て置け(🍧)ないと言うものがあり(➗)、大(👞)げ(🐈)さ(🌑)の風(fē(🏈)ng )評(👯)が当てに(🎣)な(🍵)るものでもな(🌉)いと(🛤)言うも(🍇)のが(😡)あっ(🛀)て、軽々しい行動(👓)は慎(shè(🗾)n )もうという説(shuì )が出た。そこへ諏(zhōu )訪(🎇)(fǎng )藩(fān )では江(🌵)(jiāng )戸屋敷(👞)から(🌏)の急使(🎊)を迎えた。そ(🎃)の急(jí )使は家(jiā(🧐) )中でも(🍅)重(🕵)(chóng )きを成す老臣で、幕(😓)府(🥨)のきびし(🌎)い命令(🍊)を(👿)もたらして(🎭)来た。やがて水(👭)戸(🤴)(hù(🍟) )浪士が望(wàng )月もちづきまで到着した(🏸)との知らせがあって(🚦)見(jiàn )ると、大砲(pà(💏)o )十五(💽)門、騎(qí(💋) )馬武者百五十人、歩(🥥)兵(bīng )七百余、旌旗せい(🏋)きから輜(zī )重(🙀)(chóng )駄(🚵)馬し(😖)ちょう(👜)だばまでがそれに(😧)称かな(📗)っているとの風評には一(🆙)藩(🛏)(fān )のものは(⌚)皆顔色(sè )を(🎟)失ってしまった(🏯)。そ(📤)の時、用人の塩原彦七しおばらひこしちが進み(🗻)出て(📔)、浪(🐀)(làng )士(shì(🦉) )らは必(🔻)ず和田峠を越(yuè(👐) )して来るに相違(wéi )ない。峠の(🎓)うち(🛹)の(🎹)樋橋(qiáo )といはしというと(🦀)ころは、谷川(chuān )を(🆚)前(qiá(➖)n )に(💄)し(🏄)、後(🎯)方(fāng )うしろに丘(qiū )陵を負い、(⚓)昔(🔃)時むかし(🦍)の諏訪頼重す(🗼)わよりしげ(🗻)が(🔸)古戦(👖)場(🤪)で(🐄)もある。高島城(😙)か(➕)ら三里(🐘)ほどの(🦁)距(👖)離にある。当方よ(📮)り(🧒)進んでその(👋)嶮(📷)岨けんそ(🏘)な地(👻)勢に拠(💑)より(🏧)、要所要所(suǒ )を固(gù )めてかか(🦋)ったなら、敵を討(🐿)(tǎo )うち取る(📚)ことが(🗽)で(🧑)きようと(🍆)力(🙍)説(shuì )した。幸いなことに(👨)は、幕府追討総(🚶)督(dū(♿) )として大(🥜)兵を率(🌺)(lǜ )いる(🏡)田沼玄蕃(fā(🔝)n )頭げんばのかみが浪士(🌵)らのあとを追(zhuī )って来るこ(🥞)とが確かめられた。諏(💌)訪藩の(🌎)家老(lǎo )はじ(🛺)め多くのものはそ(🍟)れを(🕒)頼みにした。和田峠に水戸浪士を追い(🚿)つめ、(🌝)一方は田沼(🔴)勢(shì )、一方は高島(🌎)勢で双方か(🎏)ら敵を挾(jiā )撃(jī )きょ(👑)う(⏮)げ(🧗)きする公(👉)儀の手はずであ(🙄)る(💡)というこ(😃)とが(🖱)何よ(🤳)り(💰)の力(📳)に(🛵)な(🌁)った。一(🍊)藩の態(🕑)度は決し(✔)た(🏗)。さてこそ斥候隊の(🚶)出動となった(⏪)のである。
半(🤽)蔵(🙄)は(😗)そ(⛄)の(🙉)手紙で、中津川の友人香(🎸)蔵(zāng )が(😯)すでに京都に(✈)いないことを(🏄)知った。その(🤳)手(shǒu )紙をくれた景(🏛)蔵も、ひとまず長(zhǎ(🦆)ng )い京都(🐌)の仮(⬇)(fǎn )寓(📃)かぐう(😹)を(🏳)去(🚗)って、こ(🗞)れを機(jī )会に(🥐)中津(🔰)川(💂)の方へ(🌔)引(🕴)き(🗾)揚(😕)げようとしてい(🙆)ることを知(♍)った。
香蔵は中津(🐵)川にある問屋の家(🤤)を出(🛎)て、同(tóng )じ町(🕔)に住(zhù )む景(jǐng )蔵が住居すま(🏎)いの門(🌄)口から声を(🤟)かけ(🖤)た(➡)。そこは京都の方から景蔵をたよって来て身を隠(yǐ(🎡)n )したり(🍔)、しばらく逗(🌽)留とう(🐗)りゅうした(🏺)り(💐)して行くよ(🖖)うな幾(🛫)多(duō(📵) )の志士たち――(🔂)た(🤖)と(🎶)えば、内(😂)藤頼(lài )蔵ないとうらい(🖐)ぞう、磯山新助(zhù )いそや(🚆)ましんすけ、長谷(🌏)川鉄之進(📼)(jìn )はせがわてつのしん(📑)、(🛅)伊(yī(🚄) )藤祐介いとうゆ(❔)うすけ、二荒四郎(láng )ふ(🍄)たら(🧢)しろう、(🌰)東田行(🥎)蔵ひがしだこうぞうらの人た(🐧)ちを優(🍜)にかば(⚡)いうるほどの(🏐)奥行(🖖)きの深(shēn )い本陣で(🆓)ある。そ(🍖)こはまた、過ぐる(🅱)文久二年の(🙎)夏、江戸屋敷の方か(✌)ら来た(🌵)長州(🗳)(zhōu )侯の一(yī )行が木(🕸)曾(🍌)街道(dào )経(🚼)(jīng )由で上洛じょうらくの途(🚍)次、かねての藩(😖)論たる公(😳)武合(hé )体、航(háng )海遠(yuǎn )略(🍐)から(🐚)破約攘夷(♿)じ(🖍)ょういへと(💳)、大(🔫)きく(🈹)方向の転換を試みるための(🚩)中(👹)津(jī(🚅)n )川会(🐒)議を開(📯)いた由緒ゆい(🍑)しょの深い家でもある。
伊(🤑)那の谷か(⛰)ら(😅)木曾の西の(📻)は(🕶)ずれへ出るには、大(dà(💛) )平(píng )峠(🌰)おおだいらとうげを(💮)越えるか、梨子野峠(😯)(gǔ )なし(💿)のとうげを越(🍊)えるか、いずれにしても(🍇)奥(ào )山(🤨)の道をたど(🐏)らねばならない。木曾下四(🖲)宿(xiǔ )への(🔍)当(😓)分助郷すけごう、あ(🤩)るいは大(dà )助郷(🚌)の(🏘)勤めとして、(🦊)伊那百(bǎi )十九か村(🖊)(cūn )の村民(mí(🕯)n )が(🎠)行き悩むのもそ(💣)の(😳)道(💦)だ。木から落(💏)ちる山蛭(zhì )やまび(😐)る、往来(🚃)ゆききの(🥙)人に(🍣)取りつく蚋ぶよ、勁つよい風(🍈)に鳴る熊(🤰)笹く(🎹)まざさ、(🐡)そのおりお(🌂)りの路傍(bàng )に見つ(🎼)けるものを引き合(🥅)(hé )いに出さ(👌)な(🔅)いまでも、昼(zhò(🐤)u )でも暗(⌚)い(🏮)森林の谷は四里あ(🧝)まりにわたってい(🎞)る(➰)。旅するも(😺)の(📜)はそこ(⛽)に杣そま(⚽)の生活と、(👚)わ(👀)ずか(🚲)な桑畠くわ(🛄)ばたけと(🐻)、米穀も実(shí(🆘) )らないような寒い(👖)土(🐾)(tǔ )地とを見いだ(🤸)す。その深い山間(jiān )やまあいを分け(🏻)て、浪士(🚚)らは和田峠(🚯)合戦(zhàn )以(⛑)来の負傷者(🔆)から十数門(✝)の大砲までも運ばねばならない。
「どうも(👜)、こんな膏薬こうや(💉)く(🏏)をはるよう(📥)なやり方(🥨)じゃ、これ(🗯)か(🎃)ら先のこ(♏)とも心配です(🏨)。」
(🛵)その時、半蔵は向こう(🧒)から(🕗)橋(qiáo )を渡って帰(guī )って来(lái )る二(🍐)人(🍚)連れの女の(✔)子(💚)にもあった(🆔)。その一(yī )人(🕕)は相生町の家の娘(🍪)だ。清(♓)元きよもとの師匠(😄)のも(🌹)とからの帰(🔨)(guī )り(🎄)でで(🧛)もあると(🍢)見え(👱)て、二人とも稽(👔)古本け(😚)いこぼんを小脇(❇)(xià(🌊)n )こわきにかかえながら橋(🧒)(qiáo )を渡っ(🕢)て来(lái )る。ちょうど半蔵が(📨)郷里の(🌶)馬(📯)籠の家(jiā )に残して置い(🐽)て来たお粂くめ(⏯)を思い出させるような年(💋)ご(😫)ろの小娘たちだ(📝)。
三人の庄屋が(🎧)今度の江戸(hù )出(chū )府を機会に嘆(tàn )願を(🤞)持ち出(🐗)したの(🐙)は(🧑)、理(lǐ )由のないこと(🚶)でもな(🚙)い。早い話(🚹)が参覲交(🐽)代制度(🌕)の廃止は上(shàng )から余儀な(🚉)くされ(🤘)た(💳)ばかり(🎨)でなく、下(🥓)からも余儀なくされたもので(🍧)ある。たといその制度(⛲)(dù )の復活(huó )が幕府(🍽)の頽(tuí )勢(🎍)たいせいを挽回ばんかいす(🤖)る上からも、ま(🛥)たこの深刻な不景気(qì )か(😖)ら(📎)江戸(🈳)を(🏢)救う上(shàng )か(🍲)らも幕府の急務と考(🏿)(kǎo )えられて来た(😸)に(🧣)もせよ(👻)、繁文縟礼はんぶん(🤔)じょくれいが(🎐)旧の(📢)ままであったら、(🐪)そのために(🚭)苦(💡)しむものは地方の人(rén )民(⛺)であった(🤢)からで(🎳)。
「いえ、(📰)わたくし(🍪)は旅(📁)の者でござ(💊)います、お供をいたすことは御(yù )免(🐇)(miǎ(🐅)n )こうむり(⬜)ましょ(🌲)う。」
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