青い(🌠)夕(😵)顔も長(zhǎng )く大(dà )きく(🥪)生なりました。
「わ(🎋)しが国(😎)(guó )さで見せた(🕒)いもの(🚏)は」という歌にも(🛀)あ(🍗)ると(👽)おり、東北の(🦔)人はなかなかお国じま(🔪)んですから、何よりも(👆)まず松島を見(📍)(jiàn )せた(🐵)い(🔀)と布施ふせさんが(🗜)言いまし(🌼)て(🏡)、学(🥁)(xué )校のお休みの日(rì )にわたしを案(📻)(àn )内してくれました。
一方(fāng )のかわず(🐧)に言(yán )わせると、(🎃)千曲(qǔ(🐋) )川は犀川さいかわといっ(🍋)しょにな(🕑)ってからが(📯)いい、つまり川中島か(🧘)ら下しも(🧕)の(😬)ほう(🧑)がい(㊙)い(🏅)と言います(👱)し(🐭)、(♏)一(😜)(yī )方(fā(🏿)ng )のかわずはまた(🤸)、臼(jiù )田(tián )うす(🌬)だ(🍶)あたりから上かみの(🧣)ほ(🙅)うがい(👰)いと(🍁)言いまして、(🏴)たがいにそ(👦)のことを(🐙)争(zhēng )ったの(🙈)です。ど(🕉)う(🌵)あっても千曲(🧢)川(chuān )は川(🥝)下がいいと一方が言え(🎂)ば、いや、(💕)川(chuān )上がいいと一方が(🍔)言い張(👛)りました。
三 (🏪)くり飯(🐈)の(🖥)好きな橘(🌵)翁さま(🥝)
布施(😽)ふせ(🦊)さんはそれをよく覚えて(🌍)い(📻)て、ある日わ(🤫)たし(💈)に(🤥)歌(gē(🉑) )ってみせ(🐹)てくれ(🌹)ました。ど(🈚)うして布施さん(📬)の口からそん(👮)な古い歌の(🗓)節が出てきたかと言(❓)いますに、君(♑)の家がら(🚢)はこ(👧)の地方(🗼)の郷(xiāng )士と(🧒)して代(dà(🔐)i )々仙(xiān )台(🚝)侯に仕え(😠)てき(🎹)た歴史が(🧕)あるからでした。あ(🔔)の「さんさしぐ(🕞)れ(🕑)」の歌は、甲高い女の声(⏳)よりも、むしろ低いところを(🎿)歌える男(🐒)の声(🎈)に適していて、ゆっくり歌(gē )う(🔦)べきものだそう(🎥)です。あれをわたしに歌って聞かせる間、しばらく布施さ(🔵)んは「(😘)時」とい(🌑)うものも(👙)忘れ(🐏)ているよ(✴)うでし(🚎)た。いかにもゆったりと迫(🚣)らない(🔊)で(😧)しかも深く聞える古(🍤)風な歌に耳を傾けて(☔)いま(♏)すと、その抑揚(yáng )のある(🎼)節の一(👾)つ一つが実に長(zhǎng )くつづいて(🏈)行(háng )きまし(💗)た。切れたか(🎾)と思うと、ま(🥄)だ続いているよ(♟)うなも(🛒)のでした。
仙(🍣)台せんだいには、わたしは一年(nián )しかい(🥇)ませんでした。その一年はわたしにと(🕗)って、一(yī )生(🆖)のうちの最も(🙈)楽しい時の一(😼)(yī )つでした。わたしの(♎)迎えた(📖)朝の(🌹)ような時でした。しかし、(📖)これ(🌌)は(📏)ただの朝(🐪)でもあり(🖐)ま(🕧)せ(➰)ん(🐤)。そのこ(🈚)とを皆さ(🎊)んにお話し(🦋)しまし(👍)ょ(♟)う。
もとより、木曾(cé(🍐)ng )山の(🙆)熊(⏫)くま(🦌)の胆(🛎)いに(🌒)目をつけて、それ(😉)を土台(tái )に製(🐯)薬(yào )の(❣)業を思い(🌑)立(🐴)(lì )っ(🎷)た(✂)のは、橘翁さまあっての(🚼)ことです。しかし、姉の家(jiā )の薬をこれまでにひ(🦗)ろめ、(🌗)先祖(zǔ )伝来のし(🚒)ご(👂)とを築き上げたのは、(✊)何(hé )代(🙄)もかかった行商の力(lì )によ(🔍)ることが多いのです。
木(mù )曾(🕶)(céng )川の(🗻)岸(🔳)には、うる(🐔)い、露(lù(🥁) )菊(⛸)つ(💤)ゆ(📊)ぎくのたぐいが咲(xiào )きみだれ、山には石斛せっこ(🈶)く(🌴)、岩千(qiān )鳥(🚿)いわちどり、(😾)鷺(🔴)草さぎ(🅾)そうなどの咲(👞)き出(chū )すのも、(🏋)そのころです。かじかのなく声もまれになって行き(💩)ま(🚹)して(🗞)、桑つ(🍋)みのひ(🎱)な歌が(➰)おも(🗾)しろく(🆔)聞(wén )えるこ(🍓)ろから、(⛔)姉の家の裏庭には、草(🗞)花(huā )のな(😜)がめ(🥓)がこと(👐)にう(📳)れ(🦉)し(🗻)く、九月(💻)に(♍)はいってからは白い壁のかげにある(⛺)秋海(hǎi )棠(🦐)しゅうかい(📸)どうの花(huā )もさき(🎸)出しました(💈)。
『小公子』の(🚶)訳者(🗳)(zhě )として(👐)知(zhī )られた若(ruò )松賤(🖐)子(🔖)(zǐ(🍀) )わ(🚖)かまつ(🧖)し(🚥)ずこさんが(📏)な(😯)くな(🚺)りまし(👎)て(🛁)、そ(🎺)のなき(🤩)がらが墓地のほうに送(😄)られた日のことでした(🚕)。
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