(🧕)ところが、(🔇)あ(🥈)る(🐍)日(rì )、樊(fán )遅が(👆)孔子(zǐ )の供(😤)をし(💼)て(🏔)、馬車(🚛)を御する(📈)ことになった。樊遅は(👪)孔子の若い門(mén )人(😂)の一人であ(🙇)る。武(🕠)芸に秀でて(👁)いるために、(⏫)孟孫子に(👱)愛されて(🥇)、しばしばその門(🍼)(mén )に(🌁)出(chū )入する。孔(kǒng )子は、彼(bǐ )ならば(📢)、自分(💪)の意(🔓)(yì )志をはっき(🍱)り孟懿(yì )子に伝えてくれるだろう、(🎧)と考えた。
子(🎿)、(😂)魯(lǔ(👸) )の(📆)大(💧)師(🍩)に楽(🚊)(lè )がくを(🙍)語つげ(🌀)て曰(🦗)く、楽は其(😦)れ知る(🥃)べきなり。始(shǐ )めて作お(🧥)こすと(🏛)き翕如きゅうじょたり。之を従はなてば純(chú(🛬)n )如たり(💺)。※(「激」の「さんずい」に(🍦)代えて(🍶)「白」、第(dì )3水(shuǐ )準(zhǔn )1-88-68)如きょうじょ[#ルビ(📬)の「きょうじょ」は(✖)底(🕐)本(🛤)では「きよよじょ」]たり。繹如えきじょ(📝)たり。以て成(👞)ると。
7 (🏔)子(zǐ )曰く、君子(zǐ )は(⏬)人(♊)の美を成し、人の(🥡)惡を(🏹)成さず、小人(📅)は是(🏚)に(📣)反すと。(顔(🤟)淵(yuān )篇)
「こま(👳)かなこ(🧥)とは存じ(👛)ませんが、何でも、これまでとは(🚠)比較(🏈)にな(🏳)ら(📯)ぬほど(🧜)、立派(pà(⏸)i )にな(🍆)さるご(♈)計(🈷)画(huà )だそうで(🔎)す。」
(🐴)かといって(🦑)、孔(kǒng )子(🎶)(zǐ )に対(📉)して、「そ(🍀)んな遠まわしを(🤱)云(🔜)(yún )わない(🚡)で、(⛏)も(🍃)っと(🖲)あからさまに(🏩)いって下さい。」とも(🐫)云いかねた(🌪)。もし(🏛)孔子(🍔)に(🚫)、諷刺(cì )の意志がないと(🛬)すると、そ(🚮)んなことを云(yú(📝)n )い出すのは(🔳)、礼を(🎾)失す(🛂)るこ(🎂)とになるからで(📼)ある。
楽長(zhǎng )は、もう默っては居れなくな(🔗)った。
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