(👯)次(cì )郎(láng )は、先(xiān )生(shē(🧚)ng )の(➿)言(📺)葉が(⏯)ますます激しくなっ(💊)て(📗)いくのにおど(📕)ろいた(🕴)。先(🎷)生は、(🚷)ある(🗜)いは、昨日(rì )の(🎮)入(👁)塾式(🥂)におけ(🏻)る平木中佐の影響(xiǎng )えいきょうから、でき(👽)るだけ早く塾生たちを救い(🙉)出(🦒)(chū )そうとしていられる(👯)のかもしれ(👊)な(🏗)い。し(🐶)かし、(🆙)それにしても入(⚾)(rù )塾(shú(🎓) )したばかりの青(♊)年た(♏)ちに(🌷)話(👊)す言葉としては、あまりに(💻)も激(jī(📿) )しす(🌈)ぎる。これではか(🔉)え(🗞)っ(🖱)て逆(🌑)(nì )効果(guǒ )を生むのではあるま(🚐)いか。
「君(🗂)は大河の思わ(💝)くなんかを(🎥)問題にす(😵)るまえに、君自(🔮)身のことを問題にすべきだと思うが、どうだね。」
朝(🐨)の行事(shì )は、まず室(shì )内(🌠)体(tǐ )操(cāo )にはじまった。それは友(yǒu )愛塾(shú )のために(✋)特に考(💫)案さ(😕)れた(🐘)もので、そ(🍗)の指(🤨)導(dǎo )も指揮(🌬)しきも次(cì )郎の(🏀)役(yì(🐄) )割(gē )だ(🏁)った。体操がす(🎽)むと、朝倉(cāng )先生の(👽)合い図(💿)で静坐(zuò(🔦) )せいざに(👆)入った。これは就寝前の静坐にくらべる(🎲)と(🐃)、いく(📔)ぶ(😁)んながかっ(🚳)たが、それでも、せいぜ(🎍)い十四五(wǔ(🌜) )分ぐ(🌁)らいだ(😚)った。次郎は、今朝も足(🏗)音をしのばせな(🔦)がら、塾(shú )生たちの(🍅)姿勢を直してやった。
(おしま(📌)いの、あの乱(🥎)暴な打(🍜)ち(🚲)かたをやったのが(🕶)、自分だと(🏡)いうこ(🕎)とは、すでに先(🏀)生に言ってお(✊)いたのに、先(🎻)(xiā(⏫)n )生はどうしてそのことをは(👝)っ(🤜)き(✋)り言われないのだろう。もし(🙍)それが助手としての自分の立(🍥)(lì(🐣) )場を(🈚)まもって(🏉)く(🌂)ださる(🌧)ため(📐)だとした(🈺)ら(🥎)、自分はむ(🎛)し(🤨)ろ心(💡)外だ。大河(hé )もむろん心(🔢)(xī(✊)n )外に(💙)思っているに(🏢)ち(🤺)が(🏝)いない。)
机の上には、二三日ま(🍒)え、兄(xiōng )の恭一きょう(💅)いちから(🐧)来た(🔂)はがきが、(😌)文面を上にしてのって(📙)いた。それには、
「心苦しければ、君自身(💢)で(👑)何(👓)とか始(🔸)末したらい(🐼)いだろう。原(yuán )因(🚜)(yīn )はも(🌒)ともと(♉)君にある(😽)んだ(🧛)から。…(🎈)…(🥃)私は、板(🦅)(bǎn )木の音(🤬)そのもの(😺)を問題(⚾)にし(💹)ただ(📐)けなん(🐓)だ。」
次(cì )郎が入り口に立っ(🐸)て様(💙)子をながめていると、(🤳)
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