「ふうむ、そ(☝)うか。」(🚧)
「それにしても、そ(👧)のちびの新入(rù(🐴) )生って、(💽)痛快な奴だな。」
だが聰明な読者ならば、(❣)彼(🗜)のそう(🐔)した(🎧)行(〽)為の(✂)裏に、(🉐)い(👗)つも(🎺)一(yī )脈(mà(👷)i )の哀(āi )愁(chóu )あいしゅうが(🐎)流(📡)れて(👝)いたことを決して見逃(táo )がさ(🔅)なか(🆒)ったはずだ。実際、(🍇)哀愁は(🌥)、次郎にとって、過去十五年間、切っても切(🗾)れな(🧦)い道(🐤)づれであったとも言えるのであ(🎞)る(🍹)。彼(bǐ(🥐) )の負けぎ(🏸)らい、(🚹)彼(bǐ )の(👁)虚偽きょ(❎)ぎ、彼の(🎭)反抗(💉)心と(🐽)闘争(🍬)心、お(🏅)よそそうした、一見哀(āi )愁とは極めて(🦆)縁遠いように思(🙃)われるもののすべて(🈺)が(🚧)、(🎬)実は哀愁のやむにやまれぬ表現であり、自(zì )然(🦌)が(🅱)彼(bǐ )に(🚖)教えた哀愁からの逃路(😙)だった(😛)のである。そして(👑)、も(📑)し「自然(➕)の(🏒)叡智えいち」というものが疑えないものだとするならば、(💴)次(cì(🈺) )郎の心が(🦃)そろ(🍉)そろと(👑)詩(shī )にひかれていったというこ(🐐)とは(💁)、(😍)必ずしも不似合なこと(🦐)ではな(🚢)か(⬇)った(🅾)で(🍻)あ(📛)ろう。というのは、(🥟)何(🦐)人(rén )も(🈁)自己の(🌒)真実を表(🍡)現してみたいという(🈴)欲望をい(😔)くぶんかは持(chí )っ(🔟)て(🍫)い(🦂)るし、そ(🚴)して、哀愁の偽(🥟)りのない表現には、詩こ(🖕)そ最もふさわ(✈)しいも(🐃)のだ(👖)からで(🏟)ある。
「癪にさわった(🥘)んか。それ(😅)じゃ(🦅)あ、(🥢)やっぱり(🐫)自(🗽)分のためじ(📗)ゃないか(🍔)。」
「平(💂)気(qì )です。だって(🍑)、僕、(🐮)何も(✝)悪いこと(🍹)し(💣)てないん(😻)だから。」
(📎)大沢(zé(♑) )が立(lì )ちかける(👇)と、次郎がだし(🎡)ぬけに(👓)恭(gōng )一に言った。
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