六(二一(yī(♒) )一)
「鳥(niǎo )は死ぬまえに悲し(🍨)げな声(🛏)で鳴き、人は(🔙)死(sǐ )ぬまえに(📃)善(🌚)(shàn )言を吐く、と(🤤)申し(🐹)ます。これか(🤞)ら私(sī )の(🏂)申(😾)上げますことは、(🍄)私の最(zuì )後の言葉で(㊙)ございますから、(🔤)よくおきき下さい。およそ為政(🤗)家が自分(🏍)の道(🏔)と(🤞)し(🕑)て大切に(🐸)しなければならない(👟)ことが三(sān )つあ(🚞)ります。その(💁)第(🗂)一(yī(🕥) )は態(🕰)度(🕙)をつ(🤧)つしんで粗暴怠(💣)慢にならないこと(✨)、その第二(🏝)は(🎿)顔(🉐)色を正(zhèng )しくして信実の気(😠)(qì )持(🌹)があふれ(📝)ること(🙌)、その(📑)第(dì )三は、言葉(🔂)を叮重にして野(✉)卑不(🏺)(bú )合(🆘)理に(👑)な(🌏)らないこ(🅰)と、(🚑)これ(🏻)で(🗯)あります。祭典(😖)のお供物(wù )台の並べ方(😗)などのこまかな技術上のことは(🐠)、それぞれ係の役人がお(🤐)り(📠)ますし(😙)、一々(⛱)お気にか(🌅)けられなくともよいこ(📕)とでござ(🈁)います。」
「何と(📧)い(📪)う荘(zhuāng )厳さ(🤞)だろ(🥃)う、舜(shùn )しゅ(💝)ん帝と禹う王が天(😻)(tiān )下を治(zhì )められたすがた(🤷)は。しかも両(🍁)者共に政治には何のかかわ(⚪)り(✒)もな(🌏)い(🐔)か(🤨)のようにしていられたの(🐑)だ。」(🏟)
九(一(yī )九三)
三二(èr )(一七(🧒)九)
「由ゆう(🥈)よ、お前(qián )のこ(📺)しらえ事も(🙁)、今にはじま(🍕)った(✌)ことではないが、困(kùn )っ(🎂)たもの(📰)だ。臣(🎢)下(xià )の(🏅)ない者があるように見(jiàn )せかけて、いったいだれを(🍝)だ(💋)まそうとするのだ(⛅)。天(tiān )を欺こうとでもい(🔴)うのか。そ(🎿)れに第(🛰)一、私は、臣(🍋)下の手で葬(🐽)ってもらう(❣)よ(🛴)り、むし(🏅)ろ二三人の門人の手で葬ってもらい(💩)たいと思(sī )っているの(📂)だ。堂々たる(⬆)葬(zàng )儀を(😀)して(🥃)も(👩)らわなくても、(💭)ま(〽)さか道ば(🐁)たでのたれ死し(🙄)たことに(😈)もなる(😲)まいではな(👛)い(🔬)か(🚠)。」
こ(😔)ころまど(😻)わず(🤽)、
深渕ふか(🎞)ぶ(🐀)ちにのぞ(🍓)むごと、
先(🤓)師(shī )のこ(🥏)の言葉に(🐐)関連したこ(🔌)とで、門(mén )人の牢ろうも、こんなこ(🌶)とをいった。――
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