とこ(😬)ろで、彼(bǐ )にとっ(🥟)て不(🔍)(bú )幸なことに(🤝)は、彼(bǐ )の父は非常に身分の賎(📼)(jiàn )しい、しかも素行の修まらない人(rén )であ(😯)った(🥕)。で、門(🔥)人たちの中には、彼(bǐ )が孔子(🤷)(zǐ )に讃められ(🏳)るのを(🚼)、快(🛂)く(🙌)思(🧙)わな(💁)い(🛵)で、と(🍇)かく彼にけちをつけ(🚄)たがる者(zhě(🎪) )が多かっ(🔧)た。ある時など、一(🚼)人の(🚁)門人(rén )が、(🧀)孔子に聞えよがしに、
子、仲弓(gōng )を謂う。曰(💡)く、犂牛りぎ(🥋)ゅう(🏃)の子(🛄)し、※(「馬+辛(⏩)」、(🏐)第3水(shuǐ )準1-94-12)あか(🐖)くして且つ(🛍)角よくば、用(yò(🗺)ng )うるこ(👰)と勿(💵)(wù )なからんと欲(yù )すとい(🍵)えども、(🌤)山川(👪)其(🎱)れ諸これ(📫)を舎すてん(🥪)やと。
「時(😨)は刻(🆘)々に流(liú )れて行きま(🔋)す(〰)、歳月は(🤬)人(ré(🔎)n )を待ちませぬ。それ(🦍)だの(👃)に、(🕒)貴方のよう(😪)な高徳(👜)有能の士が、いつま(😕)で(⛰)もそうし(👯)て(🏵)空しく時を過(🌒)ごされるのは(🚖)、心(🥦)得がたい事です。」
と、彼(bǐ )は(💗)心の中で叫(jiào )んだ。
「仲弓も(🌑)こ(👿)のごろは(💾)仁者の(🗾)列に(📀)はい(🈹)ったか知らな(🛫)いが(🚞)、残念な(📨)ことには弁舌の才がな(🐥)い。」
「2現今(🕙)では、親(qīn )を養ってさえ(👋)居れば(🐆)、そ(💇)れを(📭)孝行だとい(🎹)っているようだが(🆖)、(🎱)お互(🐑)い犬や馬まで(🤯)も養って(💈)いるではないか。孝行には敬うやま(🤛)い(🎬)の心が大切(qiē )だ。も(🛥)し(🍹)それがなかったら(⏭)、(🛴)犬馬(➿)(mǎ )を養(✂)(yǎng )う(🚈)のと何(⛓)のえらぶと(🕜)ころもな(🚪)い。」(🤜)
(🏄)ところ(👸)で(🏗)、彼にと(😷)って不幸(xìng )な(🙋)ことには(📪)、彼の(♓)父(fù )は非常(cháng )に身(shēn )分(fèn )の賎(🌟)しい、しかも素行の(🤯)修(📒)ま(❣)ら(👩)な(📇)い人であった。で、(😠)門人(🐶)た(🍟)ちの中に(🌳)は、彼が孔子に讃められ(🌬)るの(📦)を(🛺)、快く(🕔)思(sī )わな(🤖)いで、(🐺)とかく彼にけちをつけ(🅾)たがる者(🐌)が多かった。ある時など、一人の門(mén )人(💁)が、孔子に(💸)聞えよ(🌎)が(🎂)し(🌏)に、
「1道理に叶った(☔)忠言には正(🍐)面から(♉)反対する者(✌)(zhě )は(🌀)ない。だが(🏛)大(dà )切なことは過(guò )ちを改めることだ(🍕)。婉(wǎn )曲な(📓)言(yán )葉(👶)は誰の耳(📬)に(👘)も心(xī(♓)n )持よく響く。だが(📧)大切(qiē )な(⏬)ことは、そ(🛌)の真意(🦃)(yì )のあるとこ(🕕)ろを探るこ(🏦)とだ(🍗)。いい気になって真(📡)意を探(🥅)ろう(🍪)ともせ(👌)ず、(🏭)表面だけ従(♑)って過ちを改(gǎ(🤚)i )め(🍀)ようと(♓)し(🌁)ない者は(🚋)、全く手のつけようがない(🥞)。」(💁)
その場は(😾)それ(💓)で済(jǐ )んだ(😾)。しかし仲弓(📷)に対(duì )する蔭口はやはり絶えなかった。いう(🧟)ことがなくなると、結局(jú )彼の身分がどうの、父の(🖲)素(sù )行がどうのという話になって(💫)行(⬅)った。むろ(🔨)ん(🆑)、そんな話(🔝)は、今に始まったこ(✡)とではなかった。実をいうと、孔子が仲弓を特に(📏)称揚(🌙)(yáng )し(😔)出したのも、その人物(wù )が実際優れてい(🚋)たからでは(👮)あったが、(🙄)何(hé(🚍) )とかして門人たち(🌋)に彼(bǐ )の真(zhēn )価を知らせ(👄)、彼(🤬)の身分(😪)や(➰)父(🌫)に(🛳)関する噂(👶)を話(🍐)題にさせ(🏟)ないようにしたいためであった。ところが、(🔢)結(jié )果はかえ(👷)っ(🌷)て反対(duì )の(🔤)方に向いて(🗃)行っ(🤩)た。孔子が彼を讃めれば(🃏)讃(zàn )め(🤙)る(🥖)ほ(🍭)ど、(📨)彼の身分の賎しいこ(🕦)とや、彼(bǐ )の(📋)父の悪行が門人たちの蔭口の種(🗒)になるのだ(🚄)っ(📪)た。
しか(🗾)し、ただ一人の門(mén )人で(🤷)も見捨(🎭)てる(🧒)のは、決(🥪)して彼(🎱)(bǐ(🤞) )の本意(🌡)(yì )ではなか(🖖)った。そして、考(🤶)えに(🦄)考えた(😰)末、彼(🌔)は遂(suí )に一(🍥)(yī )策(cè(🆙) )を思いつい(🎹)た(⬛)。それは(🥠)、仲弓(gōng )にけちをつ(🙌)けた(☔)がる門人たちを五六名つれて、郊(jiāo )外を散(🐊)策す(⌚)ることであった。
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