「寿(🅱)平次さん、君の(♌)方(fāng )へは福(💜)島から何(hé )か(🏮)沙汰さたがありまし(😧)たか。」(👲)
(💈)当(🔧)(dāng )時の(🐒)武士でないものは人間(jiān )でない(🐳)よ(🔷)うな封建社会に、(📟)従順ではある(😪)が決して屈して(😽)はい(📯)ない町(㊗)人をそう(🧙)遠いとこ(🚥)ろに求(⏸)めるま(🏚)でも(🛹)なく、高い権(👳)威(wēi )ぐらいに(🌶)畏(wèi )お(🎢)それない(🐠)ものは半(bàn )蔵のすぐそ(⤴)ばにもい(🕴)た。背は高く、色は(💲)白く(🌝)、目の光も強(Ⓜ)く(⛴)生まれついたか(📆)わりに、(💗)白粉お(👫)しろい一つつけ(🔝)た(🙍)こ(🔙)ともなくて、せっせと台所に(🏎)働いて(🏋)いるような相生町の家のかみさんには、こんな話もある。彼女(nǚ )の夫が(🎖)まだ大きな商(shāng )家の若(🛅)(ruò )主人と(⌚)して川越(yuè )かわ(🌋)ごえの方に暮らしていた(🐈)こ(🔠)ろの(🎹)ことだ(❄)。当時、(💥)お(🌸)国替くにがえの藩(fān )主(zhǔ(🏿) )を(🏉)迎え(🔆)た川越藩(fā(🔵)n )では、きび(📨)しいお触れを町家に回して(💣)、藩の(😞)侍に酒を売ることを禁じた。百姓町人(🦋)に対して(🚟)は実に(🥑)いばったものだ(⏺)と(🌵)いう川(chuān )越(✒)藩の新しい侍の中には、長い脇(🌜)差わ(🐒)きざ(🙌)し(📴)を(💓)腰にぶちこん(🐮)で、ある日の宵よいの口ひそかに多(🎏)(duō )吉が家(🏸)の店先に立つものがあっ(🤵)た(🕰)。ちょうど(🌪)多(duō )吉(🍎)は番頭を相手(👷)に(📉)、その店先で将棋をさしていた。い(🍔)きなり抜き身(🕳)の刀を(⛵)突きつけ(🌊)て酒を売れという侍を見る(📗)と(🦓)、多吉も番頭もびっ(🆑)く(🐻)りして、奥へ(😘)逃(😽)げ込(😴)(rù(👔) )ん(🍋)でしまった。そのころのお(🍵)隅すみは(🐛)十八の(🧗)若(ruò )さで(🌜)あ(🛵)ったが(🤚)、侍の(⬇)前に出て、(🔴)す(💥)ごい権(quán )幕(mù )けん(🤐)まくをもおそ(😰)れずにきっぱりと断わった。先方は怒おこるま(🐀)い(🎂)ことか。そこへ(🏆)店の(🖨)小僧(⛪)が運んで来た行(👍)燈あ(👸)んどんをぶ(🚯)ち斬き(🌔)って見せ、店(⛺)(diàn )先の畳に(👂)ぐざと刀を突き立(💞)て、それを(💨)十(🌵)文字に切(qiē )り裂(🐗)(liè )いて(🌝)、こ(🧘)れでも(👍)酒(🥠)を売(🌆)れな(📡)いかと威(🕥)おどしにかかった。なんと言われ(🛶)て(🌎)も城(chéng )主の厳禁(🥧)をまげるこ(🕚)とはできないとお隅が答(dá )えた(☔)時に、その侍(shì )は(🕥)彼(🥥)女の顔をながめな(🍄)がら、「(😰)そちは、何者(⤵)の娘(😶)か(🔇)」と言(🌞)っ(🌼)て、(👾)やが(🍺)て立(🍲)ち去ったという(🍿)話(huà )も(🥧)ある。
(😰)進み過ぎる部隊(🔹)(duì )もなく、おくれる部隊もなかった。中にはめずらしい放吟(🥡)の(🈚)声(shē(👋)ng )さえ(💚)起こ(🏖)る。馬(mǎ )上で歌(gē )を詠ずるものもある。路傍みち(🏟)ばたの(🤷)子供に(✳)菓(guǒ )子などを(⬆)与えながら行く(👼)もの(😾)もある。途(tú(🛅) )中で(💿)一(yī )行におくれて、また一目散に(♏)馬(🏦)を飛(🥢)(fēi )ばす十(✨)六(⛩)(liù )、七歳の(🌋)小冠者こかんじゃ(💪)もある(🍰)。
そ(🥫)の時になって見ると、(😀)長州(zhōu )征伐の命令(🏆)(lì(😝)ng )が下った(👮)ばかりでなく(📗)、松(🦏)平大膳(🤲)太夫ま(👵)つだいら(🔍)だいぜんのだゆうならびに長門守ながとのか(🍒)みは官(✨)位を(🦍)剥はがれ、幕(mù )府(fǔ )より与え(🥋)られた松(sōng )平姓(xìng )と将(jiāng )軍家(🈺)御(⛷)諱おんいみ(🈹)なの一(yī )字をも召し(💻)上(shàng )げられた。長防両国(guó(🖕) )への物貨(huò )輸送は諸街(🛺)(jiē )道を通じてすでに堅く禁ぜられ(🥥)ていた(🍐)。
こ(🕣)の平(📫)(píng )助(🐳)のト(😕)ボケた(👉)調子に、(🎫)隠(yǐn )居も笑い出した、外(wài )国貿易に、開港(🗞)の結果に(⬅)、(💁)それにつなが(🎋)る多くの(🍃)人の浮沈うき(🥃)しず(🏐)みに、聞いている半蔵には心(🧖)にかかる(🖥)ことばか(🎚)りであっ(🚝)た。
この真木和泉の(🚚)死(🛩)について、景(jǐng )蔵の所感もその手紙の中に書(🔍)き添(tiān )え(⏰)て(🎦)ある。尊王(wáng )と攘夷と(👿)の一致結(🤤)合を(🌬)ね(😳)らい、それによって世(🅿)(shì )態の(🛷)変革を(🕧)促そう(❤)とし(📵)た(🍽)安(🍋)政以来(lái )の(🥋)志士の(🧒)運動は、事(📠)実(💟)において(👜)その中心(🚅)の人物(wù )を失(⬜)ったとも言(yá(⛰)n )ってある。平田門(mén )人(🍼)とし(♑)て(🍫)の(🚃)自(zì )分(fè(😘)n )らは――こと(🎊)に(📴)後(⌛)進(jìn )な自分らは(👿)、彼真木和泉(👒)(quán )が生涯しょ(🌕)うが(🕥)いを振り返っ(😍)て見(🏝)て、(🔨)も(🤟)っと自分(🙀)らの進路を見(⚾)さだむべき時に到達(👔)した(🐔)と言っ(💲)て(🥅)ある。
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