日本《クリ の 皮 むき 方》2行目ライン
クリ の 皮 むき 方あらすじ
「万屋(wū )さん(🕛)ですか。」と半蔵は受け(💒)て、「あの(🌞)人(🆙)はぐずぐ(😉)ずしてやしません(✴)。横(🐐)浜の商(😉)(shāng )売も生糸(jiǎo )きいとの相場が下がると見(📤)(jiàn )ると、(🍫)す(🏉)ぐに見(🐎)切(🖕)りをつけて(🤮)、今(jīn )度(dù )は京都の方(📪)へ目をつ(🌙)けています。今じゃ上方(🤷)(fā(🤹)ng )か(🤶)みがた(㊗)へどんどん生(😞)(shēng )糸の荷を送(✍)っているでしょ(🔣)う(👧)よ(🏴)。」(🔳)
「寿平(píng )次さん、君(jun1 )の方へ(🥉)は福(fú )島から何(🦎)か沙汰(🍵)さた(㊗)がありましたか。」
「まったく、近(📪)ごろは道中(⏰)奉(fèng )行の交(🥐)代(💊)も頻(pín )繁ひん(😆)ぱん(💦)ですね(🛀)。」と半蔵は(✌)答える。「せっかく地方(fāng )の事情に通(tō(📏)ng )じた時分(🧖)(fèn )には一(yī(🔩) )年(📛)か二年で罷(bà )やめ(💸)させられる。あれ(🚏)じゃ(🛁)お役(yì )所(🕢)の仕事(🌝)も手(❗)(shǒu )に(🌩)つかないわけですね。」(😞)
(⛷)それにしても、(🎏)江戸両(liǎ(😥)ng )国の橋(🕕)の上(🤫)から丑寅う(📄)しとらの方角(jiǎo )に遠く望んだ(🎼)人(🕕)た(🧗)ちの動きが、わずか一月ひとつ(🕔)き近く(🈴)の(👄)間(jiān )に伊那の谷(🔫)(gǔ )まで進(📫)んで来よ(🐔)うとは半蔵の(🌎)身にし(🚉)ても思いがけな(🔬)いこと(🍬)で(🙁)あった。水(shuǐ )戸の学問と言え(👤)ば(🌗)、少年時代からの彼が心(xīn )をひかれ(🥔)た(🏅)もの(🗑)であり、あ(🙈)の藤田(tián )東湖の『(📃)正(📄)気(qì )せ(🧜)いきの歌(👞)』なぞを好んで諳誦あん(⛸)しょうしたころ(⛳)の心は(🐖)今(😖)だ(😐)に忘(wà(🕍)ng )れられずにあ(✏)る。こ(💽)の東湖先(🏹)生の子息むすこさんにあ(🆘)たる人(👅)を近く(🏰)この(🚼)峠の上(👨)に、し(🤛)かも彼の自宅(🕞)(zhái )に迎え(📖)入れようと(📼)は、思(😬)いがけないことであった。平田門人として(🔤)の彼が、水戸の最(zuì )後(🎚)(hò(🐆)u )のもの(🔏)とも(🍉)言う(🌄)べき人(🖐)たちの(👚)前に自分(🕤)を見(jiàn )つける日(🔯)のこん(🍭)なふ(🕌)うにして来(🧀)よ(🎲)うとは、なおなお(👠)思いがけないことであった。
「い(🚹)ずれ(🛠)浪士は清(💝)内(♎)路せいないじから蘭あ(💷)ららぎへかかっ(🖖)て、橋(qiá(🍇)o )場へ出て来(lái )ましょう(🥎)。あれからわた(🤠)しの(🎖)家を(😴)めがけてやって来(lái )るだろうと(🍧)思(🤑)うん(🥊)です。も(👔)し(🏊)来(🎮)たら、わ(📜)たしは旅人(rén )と(👖)して(🚢)迎(yí(🔱)ng )えるつもり(✒)です。」
浪士(shì )らの幹部(👩)の(💣)前(🔦)には、そういうめずら(🧡)しい人(🔦)たちが(📧)あ(🍫)らわれた。そのうちの一人ひとり(🎌)は伊那座(📹)光(📪)寺(sì )いなざこうじにある熱(🍾)(rè )心な(🏆)国(👤)(guó )学の(🍾)鼓吹(chuī(🛶) )者こすいしゃ仲間で、(👪)北(❤)(běi )原稲雄が弟の今(jīn )村(📶)豊三郎い(🥠)ま(🥦)むらとよさぶろ(🛋)うで(🌿)ある。一人は将軍(jun1 )最初(🙌)(chū )の(💡)上洛じょうら(👙)くに先立っ(🍇)て足(🌏)利(✂)尊氏あしかが(🏻)たかうじが木像(📋)の首を三(🏺)条河原(🐕)さん(🛶)じょうがわらに晒(💁)さらした(🎻)示威の(⏮)関係(🍄)者、(🧀)あの事(👥)件以(yǐ )来伊那に来て隠れている(⛎)暮田正(zhèng )香くれたま(🙏)さかである(🐉)。
「そりゃ、半蔵(🍕)。老人(ré(🦔)n )ばかりなら(⏲)、最初から(♓)筑(✝)波山つくばさんには立て(🦇)こもるまいよ。」
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