陽貨(huò )は、(🥛)そう云(📴)(yún )って(🔧)、非常に緊(🎉)張した顔(yá )を(💛)して、孔(kǒ(🕒)ng )子の答をま(✈)った。
「1詩(shī )でも音(📀)楽(📼)でも(💸)、究(jiū )極(jí(🌆) )は無邪(xié )の一語に帰す(🥑)る。無邪にさえなれ(🍅)ば、下(xià )手へたは下(🎢)手な(🕌)りで(🥠)、まことの(♑)詩が出来(lái )、ま(🔞)こと(🚅)の音(👜)楽が奏でら(📦)れるも(🌙)のじゃ。こ(🎌)の自明(👺)の(📨)理が、(🆎)君(🚛)にはま(🤣)だ体(🍴)得出来ていな(🐄)い(🍳)。腕は達者だが、(🥛)惜し(📎)い(🕺)ものじゃ。」
「さあ、わしにはそ(🈯)うは信(💑)じら(🏤)れ(🍷)な(🛣)い。」
「1詩でも音(🚖)楽(lè(🐰) )でも、究(jiū )極(jí )は無邪の(🐑)一語に帰する(⛹)。無邪に(💂)さえ(⏰)なれば、下(💣)(xià )手(shǒu )へたは下手なりで、まこ(👊)との詩が出来(lái )、(😰)まことの(🔸)音楽(🥉)が奏でら(🤰)れるものじゃ。この自(🧝)明の理が、君にはま(😐)だ体得(👱)出来て(🦎)い(🈷)ない(🎽)。腕は達(dá )者だが、惜しい(🍀)も(🏂)の(🏼)じゃ。」
樊遅は、案外(🈴)(wài )平(🚁)凡だとい(🖌)う感じがして、こんなことなら(🖌)、あ(😩)んなに(🏻)考えるの(🌴)で(😼)は(🤯)なかった、と思った。
孝(🛍)(xià(🍟)o )を問う
(最善(shà(🌵)n )の策(cè )が(🎶)見(⛪)つからなければ(👊)、次(🔣)善(shà(🤣)n )を選ぶよ(🏜)り仕方がな(😛)い(🍛)。)
「た(😒)し(🔠)かにそうかな。」
「礼は簡に失(shī )してもならな(🎱)い(🤓)が(☕)、(👇)また過(guò(🦒) )ぎてもな(🌱)らない(🔃)。9過(🏷)(guò )ぎ(🐳)たるはなお及(jí )ば(🍠)ざるがごと(⛎)し(🆓)じゃ。人間(jiān )にはそれぞれに分というものがあるが、そ(🏎)の分(🐅)を上下しな(🧓)いところ(🏍)に、礼の正しい相がある(🐈)。分(🥄)を越えて(🎅)親を祭るのは、親の靈をし(🏰)て非礼を享う(📗)けしめることにな(🖌)るのじゃ(🥊)。のみなら(😿)ず、大丈(🤝)夫(fū )の非礼(lǐ )は(📳)やがて天下(xià(🧟) )を紊みだるもとになる。親の靈をして天(tiān )下(😼)(xià )を紊るよう(🥋)な非礼を享(🌍)けしめて、(📂)何が孝行じゃ。」
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