五(一(yī(📫) )八九)
有るを(🙈)ね(♟)た(📮)みて
「後(hòu )輩をばかに(✂)してはなら(🥡)ない。彼(bǐ )等(😔)の将来が(🎤)われわれの現(🥕)在(💮)に及ば(♿)ないと誰がいい得よう。だが、(🥧)四十(shí(❔) )歳(🎹)にも五(🕛)十(shí(😜) )歳(👙)に(❌)もなっ(🏋)て注(🐽)目をひくに足りないよう(🤞)では、(🙆)おそるる(📛)に足(✡)りな(💿)い。」
一九(二〇三)
二(📼)一(🌃)(二〇五(wǔ ))
二(二〇七)
七(二一(yī(🌀) )二)
子路は、先師にそう(📛)いわれ(👣)たのがよほど嬉しかったと見(jiàn )えて、それ以来、(🥘)たえずこ(😄)の詩を(🕝)口ず(🅱)さ(🐝)んでい(♏)た(🚼)。すると、先師(🤽)はいわれた。――
○ 子路は孔子がかつて大(🐫)夫の職(zhí )にあつたの(🚊)で、それ(💄)にふ(🔡)さわしい禮(🕟)(lǐ )を(🖋)もつて葬(👋)儀を(🦑)行(háng )いたか(⚡)つたの(🚼)であろう。師(shī )匠(🔺)思い(🔱)の、(🚢)出過(✒)ぎた(😨)、(🌱)しかも病中に(🔔)葬(🥈)(zàng )式のことまで考える(🌅)ような先(🤹)走つた、稚(🈷)気愛すべき(🍀)子(😒)路(🕌)の性格と、(♒)それに(🚩)対(duì )する孔子(zǐ(🈺) )の烈(liè )しい、(🗺)しかもしみじ(🕴)みとし(🎳)た(👍)訓(xùn )戒(💰)とが対照されて面白い。
二一((🏡)二(⤵)〇五)
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