「出(🕘)でては(🏽)国君上長(zhǎng )に仕える(🚰)。家(jiā )庭に(😸)あっては父(🍂)母兄姉(zǐ )に仕(🍘)える。死(sǐ )者に対(🔵)する礼は誠意のかぎ(🌶)りをつくして行(🐀)う。酒(🥙)は飲ん(💥)でも(❇)みだれない。――(🥒)私(sī )に出(🎬)来ること(🤲)は、先(🌭)(xiā(🖤)n )ず(🍪)こ(🏵)のく(⛴)らい(🐤)なこと(⛰)であろうか。」
「先(🏐)生の徳(dé )は高山(shān )のよう(🚿)な(🧓)も(🌦)の(🚈)だ。仰(✖)げば仰(yǎng )ぐほど(🛀)高い(🛐)。先生の(♏)信念(niàn )は金石のようなものだ(🔤)。鑚きれば鑚きるほど堅い。捕捉しがた(🥨)いのは(🆗)先生(shēng )の(👄)高遠な道だ。前にある(👛)かと思(sī )うと、(🦖)たちまち後(🖱)ろにあ(🏄)る(💬)。先(🚹)生(🚾)は順序を立てて(👓)、一(yī )歩(bù )一歩とわれわ(🤞)れを導き(🖐)、われ(👈)われの知識をひろめるに(🛷)は各種の(⛅)典籍(🔫)、(🕢)文物制(zhì )度を(🥕)以てせ(🐑)られ、われわれの行動(dòng )を規制するには礼を以(⚡)てせられる。私はそのご指(📘)(zhǐ(🛅) )導の精妙(mià(🐏)o )さに魅せられて、やめようとして(〰)もやめることが出来ず、今(🥂)日まで私の才能のかぎりをつくして(🔓)努(nǔ )力し(🌑)て来た。そし(🎖)て今(👷)では、どうなり先(xiān )生(🏯)(shē(📧)ng )の道(💯)の本体(tǐ )をはっき(👞)り眼の前に(⌚)見(🦆)ることが出来るような気がする。しかし、いざそれに追いついて捉(zhuō )えよう(🎍)とすると、(😚)やは(🕟)り(💲)どうにもな(😎)らない。」
「何か(🎑)一つ話(huà )してやると、(🌤)つぎ(🐇)か(❇)らつぎへと精進し(🌈)て行くの(😭)は囘(🕗)(huí(📫) )かいだけかな(🥓)。」
おののく(🖤)ここ(🚸)ろ。
先師(shī )は、温か(💓)で、(😖)しかもき(🍦)びしい方(👫)であった(🔚)。威厳があ(🏣)って、しかもおそろ(🤟)しく(🎑)ない(🤮)方であ(💮)った。う(🍵)やう(😴)やしくて、しか(🎼)も(🏣)安ら(🥠)かな(🍗)方(fāng )であった。
○ 唐・虞(🕵)==(🆓)堯は(🖐)陶唐氏、(🚤)舜(🧦)は(👬)有(🎥)虞氏なる故(🐷)、堯・(👴)舜の時代を唐・虞(yú )の時代という。
三〇((💵)二三五(✒)(wǔ ))
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