(🚣)浪(⚡)士らの幹部の前に(🚐)は(🥑)、(🚔)そう(🦇)いうめずらしい人(➗)たちが(🐔)あらわれた。その(🖖)うちの一(🍅)(yī )人ひ(😛)と(❗)り(🔖)は(😩)伊(🚗)那座光寺いなざこ(🐇)うじにある熱心な国(🈁)学の鼓吹者(zhě(🐉) )こすいし(🎢)ゃ仲間(jiān )で(😍)、北原(yuán )稲雄が弟の今(jīn )村豊(🔀)三(sān )郎いまむ(👏)らとよ(⬅)さぶ(💺)ろうである。一人は将軍最初(chū )の上洛じょうらくに(📩)先立(lì )って(🆘)足利尊(zūn )氏(shì )あしかがたかう(🎣)じが木像の首(shǒu )を三条(📮)河原(yuán )さんじょうがわらに晒(🐍)さらした(🥤)示(🅰)威の(🚕)関(wā(🍴)n )係者(🤥)、あの事件(jià(⚪)n )以(🍥)来伊那に来(🏿)て隠れている暮(mù )田正香(xiāng )くれたまさかであ(🕠)る。
「そのことです(♋)か。今(jī(🐓)n )じゃ第四(😵)帙ちつま(💴)で進行しており(🚡)ます。一帙四巻と(🎬)してありますが、(🥜)も(🥊)う第(dì )十(shí )六の巻(🥂)まきを出しました。お聞(🕺)き及びかどう(🍎)か知りませんが、そ(🤕)の上(⛄)木じょうぼくを(🏝)思(➗)い立っ(🗑)たの(🐣)は座光寺の北原(yuán )稲雄(📷)です(🐎)。これにおります今村豊三郎の兄(👴)(xiōng )に当た(🐇)り(🤼)ます(🗄)。」正香が答(dá )えた。
にわかに宿(xiǔ )内(🏆)の(🙆)光(🍘)景(jǐng )も変わりつつあった。千余(yú )人からの浪士の同勢が(🧣)梨子野峠なしのとうげを登(dēng )って来(😴)(lái )ることが知(zhī(🏋) )れると、在方ざ(🈚)いかたへ逃げ去るものがある。諸(💓)(zhū )道具を土蔵に入(rù )れ(🤝)るも(😠)のがある。大切な帳面や(🕞)腰の物を(🆘)長(🖕)持(✔)に入れ、(🧗)青野という(🌜)方まで(🥗)運ぶも(🍀)の(🍺)が(😛)ある。
「おれ(📫)も聞いた。人が(😃)六(liù )、七(qī )十にもな(😽)っ(🤙)て、全く後(🍕)方うしろを振(😩)(zhèn )り返ること(🖊)もできないと考(🆖)(kǎo )えて(🏓)ごらんな(🔙)。生命(🥙)いのちがけ(🐸)とは言い(🛣)ながら――えらい(🚧)話(🏭)だぞ。」(⛰)
「江戸(hù )はどうな(🐮)るでしょう。」
いよいよ北(🕒)原兄(💖)弟が奔(👒)(bē(💈)n )走周旋(xuán )の結(🥃)果(guǒ )、(✍)間(🍺)道通(tōng )過の(🕴)こと(🌱)に(🎢)決した(🦂)浪士の一(yī )行は片桐出立の朝(cháo )を迎えた。先鋒隊せんぽうた(🌡)い(🤯)の(📯)うち(🛢)に(🧔)はすでに(🚵)駒場(chǎng )こまば泊ま(🔬)りで出かけるものもある。
「そりゃ、半(🛩)蔵。老人(🏩)ばか(👶)りな(🤶)ら、最初か(🌡)ら筑(🦗)波(🎼)山つくばさんに(📻)は立て(🏪)こ(👺)もるまい(📛)よ(🚆)。」
(🏀)後殿しん(🈂)がりの(❔)浪士は上伊那(🕹)(nà(🍱) )から(🥂)引(yǐn )ッぱっ(💧)て来た百(bǎi )姓をなかなか(🌅)放そう(🏖)とし(🔎)なかった。そ(🏭)の百(📰)姓は年(😹)のころ二(💥)十(🏵)六(👺)、七の働き盛りで、荷(🈂)物(wù )を持(chí )ち運ばせるには屈強な体(tǐ )格を(🌬)している。
しかし(🤓)、(🕟)郷里の(🦈)方の空も(🥗)心に(🌼)かか(🗽)って、三(🤭)人(rén )の庄(zhuā(🤮)ng )屋(🚟)がそこそこに江(🦑)戸(hù )を引(📔)き揚げようとし(🗽)たのは、彼(bǐ )らの滞(❤)在が六(liù )月か(😳)ら十(shí )月(🖍)ま(🚳)で(😞)長(🏕)引(yǐ(🚰)n )いた(🤚)ためばかりでもなかった(🍧)のである。出発(💛)の前(qián )日(🕛)(rì )、(🍘)筑波(bō )つくばの方(🌊)の(📨)水戸浪士(shì )の動静に(📺)ついて、確かな筋へ届いたとい(😸)ううわさを東片(🥅)(piàn )町(🥘)の屋敷(fū )か(📦)ら聞き(🙌)込んで来(lái )たものも(🏣)あったからで。
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