彼は、「惜(xī(🏯) )しいものです」という言(yán )葉に、馬(mǎ )鹿(lù )に力(🦍)を入れ(👭)た。それは心(🎋)(xīn )ある門(mé(🍶)n )人(🏅)たち(😀)の(😄)顔(yá )をそむけ(🕕)させるほ(🎵)ど、(🛡)変な(⛓)響きをもっていた。しか(💆)し(✳)中には、にや(🏓)にやしながら、(🏁)孔(🥌)子(🕶)がどう(🥞)答えるかを、面(🥟)白そうに(📖)待(🦕)っているものもあった。孔(🚜)子は(☕)寒そうな(👌)顔(🕺)をして、一寸眼を伏せ(😍)たが、次(🏟)の(💑)瞬間に(🌐)は、そ(🎶)の眼(✖)は(🐭)鋭(duì )く(📖)輝いて(🦖)、(🚑)み(🎷)んなを見(jiàn )まわ(🔇)し(🍛)ていた。
し(🆗)かし、孔子の答えは、(🏐)極めて無(wú(👀) )造作であっ(🔧)た(🤔)。彼(🤙)は相手の(🧜)言(yán )葉に(💡)軽(qī(👛)ng )くう(🎻)なずきながら、
楽(🚆)長は(🐂)、自(🥈)分の見(jiàn )る眼(yǎn )が(👿)悪(🍤)いとはどうして(🦀)も(♑)思えなかっ(📘)た(🏢)。で、
「比類の(👬)ない徳を身に体(🎐)(tǐ )していながら、国の乱れるの(📶)を傍観しているのは、果し(🖤)て仁の道に(🍩)叶いましょうか。」
孔(🈳)(kǒng )子は、むろんそれを聞きのが(🚮)さなかった。彼(💶)はきっと(🌀)な(🐳)ってその門(mén )人(🦁)(rén )にい(⛓)った(🏦)。
(もし、孟孫氏(♓)に、(💠)はなは(🈁)だしい僭上(shà(✖)ng )沙汰でもあれば、それは孟孫(💞)氏一家(⚫)の問題(📄)だけでな(🐆)く、魯の国の(🛏)問(🔀)題であり、ひいては天(🎲)下(♍)の道義(⬛)を紊る(🚓)こと(🕳)にもな(💢)る。そ(🎺)れ(📳)に、万(wàn )一、自(🏊)(zì )分に一応の相(♑)談をした、と(♏)でも云(🉑)いふらされると、これから自分(💛)がやって行こうとする政(zhèng )治の精神を、傷けることにも(🧗)なる。出(🥏)来(lái )れ(🕒)ば、自分のいった意味を、(🚔)はっ(🚉)きりさして置くに越したことはない。しかし、祭典の計(🌱)画(🎖)について(🚂)、直接の相談もうけないで(🌆)、(🍃)こ(📠)ちら(🥢)からそれ(🕔)を云い(🦏)出すの(😕)も非(fēi )礼(🖇)だ。何と(😀)か方(👡)(fāng )法はないものだろうか。)
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025