「恭敬なのはよいが(👣)、(🍉)それが礼(lǐ(🏉) )にかなわ(📞)ない(🧓)と窮屈になる。慎重なのは(➰)よいが(🐰)、そ(🍼)れ(🥙)が礼にかな(🔧)わない(🚴)と(🍒)臆(yì )病に(🍿)なる(🚷)。勇敢なのはよ(🍒)いが、それが礼(lǐ )にかなわ(💊)な(💘)いと、不逞に(📏)なる。剛直なの(🥗)はよい(🚯)が、それが礼にかなわないと(🍨)苛酷になる。」
○ 簣=(🐠)=土を(🙀)はこぶ籠、もつ(🚥)こ。
○ 関雎(jū )==(✅)詩経(jīng )の中(zhōng )に(🕕)ある篇(🌪)の名。
○ この一(yī(💩) )章(✏)(zhāng )は、一般の個(gè )人に対(duì )する戒(jiè )めと(🐖)解(🌄)(jiě(🔖) )するよりも、為政(🗡)家に(⛵)対する戒めと解する方が適当だと思(sī )つたので(📗)、思(🍗)い(🎄)切つ(🌥)て(🌞)右(yòu )のよう(🤩)に訳した。国(guó )民生(shēng )活(🦓)(huó )の貧困(🚭)(kùn )と苛察な政(🛃)治と(📎)は、古来秩序(xù )破(👈)(pò )壊の最大の原因なのである(🔗)。
○(🔚) 子貢(🚉)(gò(❌)ng )は孔(🚍)子が卓越した徳と政治能力とを(🈹)持ちながら、いつまでも(🛡)野にあるの(😭)を遺(🍳)憾として(🛎)、かよう(🍰)なことを(🍕)いい出(chū )した(🚁)の(🕰)であるが、(✒)子貢らしい才(cái )気のほとばしつた表現(xiàn )であ(🍯)る。それ(💷)に対す(🚶)る孔(🏢)子の答えも、じようだんまじり(🅾)に(💳)、(👩)ちやんとお(📹)さえる所はおさえているのが面白い(🕡)。
「(🏂)流転の相すがたはこの通り(🤙)だ。昼(zhòu )と(👕)なく(⛰)夜となく(🦉)流(liú(🐌) )れてやまな(👴)い。」
「鳳ほう鳥も(🐐)飛(🆓)(fēi )んで来な(🐭)くなっ(🦋)た。河(💖)からは図とも出(chū )なくなった。これで(👂)は私も生(🆚)きてい(🔉)る力がない(🚶)。」
「そ(🗒)ういうこと(♎)を(💹)し(🏪)てもいいものかね。」
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